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個(gè)人為官不易心得體會3篇

時(shí)間: 玉鳳635 分享

  中共中央政治局、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組組長劉云山在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)會上指出,開展教育實(shí)踐活動(dòng),目的是把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,更好地促進(jìn)改革發(fā)展;遵守規(guī)矩不是無所作為,“為官不易”不能“為官不為”,要保持昂揚(yáng)向上的進(jìn)取心和干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。以下是個(gè)人為官不易的心得體會范文,歡迎閱讀參考。

  個(gè)人為官不易心得體會一:

  4月20日,中共中央政治局、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組組長劉云山在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)會上指出,開展教育實(shí)踐活動(dòng),目的是把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,更好地促進(jìn)改革發(fā)展;遵守規(guī)矩不是無所作為,“為官不易”不能“為官不為”,要保持昂揚(yáng)向上的進(jìn)取心和干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。這番話語重心長,促人警醒。

  黨的以來,中央不斷出臺各項(xiàng)規(guī)定、禁令,大力加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),這讓一些領(lǐng)導(dǎo)干部感到“不適應(yīng)”,有的甚至認(rèn)為既然要求這么多、緊箍咒這么緊,那還不如干脆不干活、做“太平官”以明哲保身。劉云山的講話對這些領(lǐng)導(dǎo)干部無異于一針醒腦劑。

  作為新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部,干工作、做事情固然要遵規(guī)守矩、依法行政,但面對當(dāng)前繁重而艱巨的改革發(fā)展任務(wù),需要有履職盡責(zé)、為民解憂的擔(dān)當(dāng)精神。在涉及改革發(fā)展深層次矛盾問題上,要迎難而上;面對急難險(xiǎn)重的任務(wù),要頂?shù)蒙先?面對各種歪風(fēng)邪氣,要敢抓敢管。如果一味怕?lián)?zé)而不思進(jìn)取,只會貽誤發(fā)展時(shí)機(jī)、耽擱改革大業(yè)。

  面對全面深化改革的新形勢,領(lǐng)導(dǎo)干部還需有一種改革創(chuàng)新的精神。改革開放30多年來,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就,最重要的一點(diǎn)就在于我們解放思想,敢闖、敢試、敢為天下先。當(dāng)前我國改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),改革與發(fā)展問題相伴,經(jīng)濟(jì)與社會矛盾交織,需要解決的問題很多。面對大量棘手的問題,領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)“甩手掌柜”、無所作為,顯然無助于矛盾的解決,只會堆積風(fēng)險(xiǎn),釀成更大的危機(jī)。

  今年兩會在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以修身,嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)以律己”“謀事要實(shí),創(chuàng)業(yè)要實(shí),做人要實(shí)”。這番講話精辟闡述了“規(guī)矩”和“作為”之間的辯證關(guān)系,那就是既要“遵守規(guī)矩”即“三嚴(yán)”,又要“有所作為”即“三實(shí)”。當(dāng)前第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在廣泛深入開展,各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”精神,慎用權(quán)力,切實(shí)為百姓辦好事、謀好利,開創(chuàng)工作新局面。

  個(gè)人為官不易心得體會二:

  剛剛過去的春節(jié)長假,對一些干部來說,過得有些“乏味”:年禮沒人送了,單位福利不濫發(fā)了,不敢開著公車走親訪友了,有人宴請也不敢貿(mào)然答應(yīng)了,窩在家里過了個(gè)“裸年”。

  豈止是春節(jié)。去年以來,治吏之網(wǎng)日漸收緊,一系列針對領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)的“禁”字頭舉措密集出臺,內(nèi)容不僅涉及工作要求,還細(xì)化到生活領(lǐng)域,給干部戴上了一道道“緊箍咒”,使不少人如履薄冰:不能坐好車了,不能喝好酒了,不敢上酒店了,連辦公室也要擠一擠了……

  于是,一些人感慨,現(xiàn)在官不好當(dāng)了,當(dāng)官?zèng)]意思了。“為官不易”“官不聊生”之嘆油然而生。

  顯然,“官不聊生”與“民不聊生”不是一個(gè)概念。官員有固定的職業(yè),有穩(wěn)定的收入,有良好的社會保障,有福利待遇。所以,“官不聊生”并非指生活狀況。既然如此,為什么還有人說“官不聊生”呢?細(xì)細(xì)分析,原來是在正風(fēng)肅紀(jì)之下,一些人不能再像以前那樣可以以權(quán)謀私、為所欲為了,群眾期盼更高、從政標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)、肩上擔(dān)子更重、壓力更大了,一言一行都得接受組織、群眾和社會的嚴(yán)格監(jiān)督。

  對干部來說,“官不聊生”多少有些矯情。本來,當(dāng)官就需要清正廉明。“在官惟明,蒞事惟平,立身惟清”,中央出臺的“清規(guī)戒律”就是為官從政的行為規(guī)范,身為干部理應(yīng)嚴(yán)格遵守。中央的一系列治吏之舉,劍指的問題都是本不該發(fā)生的,都是老百姓深惡痛絕的,也與政治清明背道而馳。治國首在治吏,整治與規(guī)范,意在將“亂走”的權(quán)力趕入“籠中”。況且,禁令扶正祛邪,對干部也是一種愛護(hù)。

  對百姓而言,“官不好當(dāng)”無疑是件好事。“政府過緊日子,群眾才能過好日子”,對干部要求嚴(yán)一些,讓權(quán)力運(yùn)行中規(guī)中矩,百姓才能安居樂業(yè)。因此,群眾樂見“為官不易”,是希望干部回歸“公仆”應(yīng)有之義,不要把公權(quán)力當(dāng)作私權(quán)益。

  黨員就得有黨員的樣兒,干部就得有干部的范兒。無論是從政治倫理,還是從民意期待,“官不聊生”都是個(gè)偽命題。更要看到,當(dāng)今的社會,正在加快從“官本位”向“民本位”轉(zhuǎn)型。“做人民公仆”不是一句空話,公務(wù)人員須厘清身份,清除特權(quán)意識。既為官,就要守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn)。為官者,既要潔身自好,又要勇于擔(dān)當(dāng);既要敢作敢為,又要嚴(yán)于自律。

  《荀子·大略》云:“歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。”越是抓得緊、管得嚴(yán),就越行得正、走得端,越干得實(shí)、做得好,方見宗旨意識,方顯為民情懷。當(dāng)然,也有少數(shù)人不堪“重負(fù)”,思想和行動(dòng)上都轉(zhuǎn)不過彎來,那就不要勉強(qiáng)自己,給好人騰個(gè)地兒,把位子讓給甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)者。說,為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。這才是黨員干部時(shí)刻需要面對的真問題。

  個(gè)人為官不易心得體會三:

  最近,社會上一直在討論“為官不易”的問題。w也愿談?wù)剬?ldquo;為官不易”的理解。

  討論“為官不易”,首先要搞清楚做官是為了什么?想明白好官的標(biāo)準(zhǔn)是什么?為什么的問題很好理解,往大了說,是為了黨和國家的事業(yè),是為了服務(wù)人民群眾;往小了說,是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,讓自己的生活更有意義。標(biāo)準(zhǔn)的問題稍微復(fù)雜一些,因?yàn)橐磺€(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。但為官的基本道德標(biāo)尺還是有的,那就是做人講人品,做官講官德,做事講原則。做人講人品,就是要正直、真誠、善良;做官講官德,就是要為民、務(wù)實(shí)、清廉;做事講原則,就是要合法、合理、合情。

  想明白這兩個(gè)問題,我們再談“為官不易”,所謂“不易”就是需要領(lǐng)導(dǎo)干部更清廉一些,繼續(xù)艱苦奮斗,保持謙虛謹(jǐn)慎,密切聯(lián)系群眾,這些都是回歸本源,共產(chǎn)黨人本該如此。

  我想,之所以產(chǎn)生“不易”的想法,是對有些人來說是不能再以權(quán)謀利了,不能再“混日子”了。這些人把當(dāng)官作為貪圖享受、攫取利益的工具,卻忘了黨的根本宗旨是為人民服務(wù),忘了做官的最終目的是執(zhí)政為民?,F(xiàn)在黨和人民對官員的標(biāo)準(zhǔn)高了,對黨員干部的要求嚴(yán)了,這些人自然發(fā)出“不易”的感嘆。

  其實(shí),真正應(yīng)該感嘆“不易”的是那些好干部。因?yàn)椋紶栕鲆淮魏酶刹坎浑y,難的是一輩子做好干部,難的是面對各種誘惑和考驗(yàn),能夠始終堅(jiān)定理想信念,始終保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風(fēng),始終一心一意為人民服務(wù)。

  因此,“為官不易”之于好干部應(yīng)該是一種激勵(lì)、一種自警、一種始終把人民放在心里的信念,“為官不易”的感嘆體現(xiàn)了兩種不同的人生追求。

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