讀文章讀后感
寫讀后感,不僅促使學(xué)生去閱讀,也學(xué)習(xí)思考。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的讀文章讀后感，希望大家喜歡。
讀文章讀后感：讀《邊城》有感
《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，《邊城》的大意可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現(xiàn)代文明的邊緣，戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣的一個(gè)故事。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。
小說中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山里，陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時(shí)認(rèn)識(shí)了船總順順的兩個(gè)兒子：大老天保十六歲，二老儺送十四歲，二老當(dāng)?shù)厝艘卜Q岳云。翠翠愛上了二老，而同時(shí)這兩人也愛翠翠。最終，大老選擇離開，將翠翠讓給二老，全在離開的途中失足落水而死，二老和船總認(rèn)為是翠翠和她爺爺害死了他，有些不愿娶她。后來，爺爺在一個(gè)雷雨交加的夜晚，靜靜離開了，而二老因要娶翠翠與父親順順吵架，無奈出走，這時(shí)，船總才讓翠翠做二老的媳婦，但二老還沒有回來。
在那時(shí)，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛很難達(dá)成。
作者以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情：純與透。借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。文中翠翠與二老之間的愛情故事完全沒有城市里的俗氣，不論是翠翠心中二老的影子與歌聲，還是二老對(duì)翠翠的一見鐘情，都沾不上一丁點(diǎn)兒瑕疵，都是那么的純，那么的美好。文中作者甚至寫到“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚”。善良，單純，充滿了愛，這樣的地方，怎能不讓人有歸屬感?正如余秋雨先生所說的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)”。透，茶峒的透不是簡(jiǎn)單的透，它透到了人心底，它讓茶峒“靜靜的水即使深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)”，讓翠翠“眸子清明如水晶”。
如此悲哀的愛情卻發(fā)生在如同世外桃源的茶峒，這似乎有些怪，但換一個(gè)角度想想，將這么悲哀的愛情放在這么美好的茶峒，結(jié)合起來，倒也挺合適，因?yàn)槲艺J(rèn)為，這種悲哀，它是淡淡的，又是若有若無的，放于茶峒這樣的地方，更可以體現(xiàn)它的純與透。
讀文章讀后感：《童年》讀后感
《童年》寫于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄國(guó)社會(huì)的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我真切地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”，等等。而現(xiàn)在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學(xué)，接受更多的知識(shí)。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
讀文章讀后感：讀《狼牙山五壯士》有感
“打倒日本帝國(guó)主義!”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲!”這是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音!這聲音驚天動(dòng)地，氣壯山河!讀完《狼牙山五壯士》這篇文章，我心中有一股說不出的感受。五壯士為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)自己的部隊(duì)，跳崖身亡。用生命和鮮血譜寫出了一首氣吞山河的壯麗詩篇。
馬寶玉、胡德林、宋學(xué)義、葛振林和胡福才五位英雄為掩護(hù)群眾和部隊(duì)撤退，毅然地把敵人引上了狼牙山棋盤陀峰頂絕路，子彈沒有了，他們就拿石頭砸。在敵人的主力部隊(duì)到來時(shí)，班長(zhǎng)馬寶玉用盡力氣將最后一枚手榴彈投出去，頓時(shí)在敵人部隊(duì)中央炸開了花?？扇諅诬姲l(fā)現(xiàn)了他們已經(jīng)沒有子彈，蜂擁向山頂沖來，并叫到“捉活的，捉活的!”馬寶玉等人為了不讓日偽軍捉活的，寧死不屈，砸碎槍后壯烈跳崖。敵眾我寡，他們從不在乎，僅五人卻干掉了150多個(gè)敵人。他們永遠(yuǎn)是我們祖國(guó)的驕傲，民族的自豪。后來，狼牙山五壯士的犧牲精神和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)受到聶榮臻司令員的高度評(píng)價(jià)，他說：“他們身上體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)了中華民族的英雄氣概!”是呀，這種寧死不屈的精神值得我們學(xué)習(xí)，是我們的榜樣。
想到這里，我不禁想起了我的太姥爺。他當(dāng)時(shí)是德高望重的村長(zhǎng)，然而，就在這時(shí)，鬼子的“大掃蕩”開始了。他們抓住我太爺爺?shù)囊骂I(lǐng)，問道：“死老頭兒，八路藏哪兒?糧食藏哪兒?”太姥爺一搖頭，好像根本沒有怕他們的意思。這一搖頭不要緊，可激怒了小鬼子，大聲呵斥道：“說!不說就斃了你!”“哼!你們甭想從我嘴里知道任何東西!我不會(huì)告訴你們的!”太爺爺?shù)恼Z氣中帶著點(diǎn)憤怒，說。小鬼子氣的跳起來，“活埋，活埋，我就不信他不說!”幾個(gè)士兵把他拖到事先挖好的坑里，而太爺爺卻始終不肯透露半點(diǎn)消息，任憑鬼子怎樣折磨他……土越積越多，太奶奶站在一旁看著干著急，不過她明白，太爺爺是為了共產(chǎn)主義事業(yè)而犧牲。這，值得……至今，我姥姥那里還留有一張發(fā)黃的證書：我太姥爺?shù)牧沂孔C書。
五壯士和我太姥爺一樣，他們以大局為重，寧肯現(xiàn)出自己寶貴的生命，也要為中國(guó)共產(chǎn)黨的利益著想。那種民族氣節(jié)，犧牲精神讓我難忘，也讓我更加發(fā)憤圖強(qiáng)!假如我是小小的房子，那我也要頂天立地，不怕風(fēng)吹雨淋;假如我是一株小樹苗，那我也要開花結(jié)果，成為成為國(guó)家的棟梁。我要從小事做起，勿忘國(guó)恥，振興中華!
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