愛國主義精神文章
愛國是我們中國人的美德，是中華文明重要的組成部分.....下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的愛國主義精神文章，希望大家喜歡。
愛國主義精神文章：陜西精神
陜西，是中華民族的搖籃和中華文明的發(fā)祥地之一，這里有過藍田猿人，這里是仰韶文化的中心，這里有著名的西安半坡遺址，這里有世界四大文明古都之一的西安，這里有我們中華民族始祖軒轅黃帝的黃帝陵……這樣一個人杰地靈的好地方，從古至今，涌現(xiàn)了無數(shù)愛國守信的偉大人物!
不畏叛將的顏真卿
顏真卿奉命去勸降叛軍時，他明知有危險，兇多吉少，卻毅然決然地去與叛軍誓死抗爭。
第一次見面時，面對叛軍的威脅與謾罵，顏真卿毫無畏懼，鎮(zhèn)定自如。第二次面對叛軍高官俸祿的誘惑，他不為所動，一腔正氣，堅決不與叛賊同流合污。第三次，叛軍用活埋來嚇唬顏真卿，，不料他早已將生死置之度外，使叛軍毫無辦法，沒有得逞。第四次，叛軍燃起柴火，要將他燒死，他卻毫不畏懼，縱身向火里跳，使叛軍無計可施，叛軍惱羞成怒，殺了顏真卿。
顏真卿不顧個人安危，把國家利益看得高于一切的愛國精神深深打動了我們。
威震敵膽的包森
日軍的一個指揮官赤本是日本天皇的表弟，他很想“擒賊先擒王”，活捉八路軍游擊隊的支隊長包森。
包森得知后，決定將計就計。包森先派戰(zhàn)士喬裝成俘虜，把他在一個村里的“消息”透漏給了赤本。赤本立刻帶著人馬押著“俘虜”，直奔那村子來。離村子很近時，“俘虜”故意引開大部隊，隨“俘虜”進村，結(jié)果成了八路的俘虜。
包森勇于斗爭、聰明機智的崇高精神，令我們敬佩。
愛國是我們中國人的美德，是中華文明重要的組成部分。幾位愛國英雄的愛國精神，令我們深受感觸。
愛國主義精神文章：紀念反法西斯戰(zhàn)爭70周年
七十年前，法國，諾曼底，猶他海灘，一隊又一隊的美國與英國士兵冒著槍林彈雨向前方的碉堡沖去，一個接著一個的戰(zhàn)士倒下了，仍然有人吶喊著向前奔跑，片刻，鮮血染紅了整個海灘……七十年后的今天，法國，諾曼底，猶他海灘，當年在此浴血奮戰(zhàn)的老兵，穿上了掛滿勛章的軍裝，走在路上，人們向他們喝彩，為他們歡呼，同時他們也發(fā)現(xiàn)，老兵們的笑容如此沉重……
七十年前，中國，北平，盧溝橋，一個連的中國士兵助手在盧溝橋的橋頭堡上，抵御裝備精良的數(shù)量幾倍于己的日軍，拼到全連只剩下四個人。七十年后，四個老人看盧溝橋上的獅子，不覺潸然淚下。
七十年前，前蘇聯(lián)，斯大林格勒，蘇聯(lián)紅軍在與數(shù)目眾多的德軍進行巷戰(zhàn)。到處都是德國的狙擊手。一個紅軍剛跑出去，眉心就有一個黑點。與他同行的戰(zhàn)士躲在門后，雖然與他的尸體離的很近，但又不能去把尸體拉回來，無奈的士兵抱頭大哭起來。七十年后，七十年后的今天，俄羅斯，莫斯科紅場，這里是慶祝，或許應(yīng)該說紀念二戰(zhàn)勝利七十周年的主要場所，來自全世界的英雄們，受到各國領(lǐng)導(dǎo)人尊敬、贊頌。
1937年7月7日，日本侵略軍在北平西南郊盧溝橋附近舉行挑釁性軍事演習(xí)，隨后，炮轟宛平城，中國守軍奮起抵抗，史稱“七七”盧溝橋事變。就此，第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場拉開帷幕。1939年9月1日德國以閃電戰(zhàn)進攻了波蘭。從此，歐洲人民陷入第二次世界大戰(zhàn)的苦難中。在規(guī)?？涨暗牡诙问澜绱髴?zhàn)中，歐洲作為西方主戰(zhàn)場，承擔(dān)了抗擊德、意法西斯侵略者的主要任務(wù)。在蘇德戰(zhàn)場上，蘇聯(lián)人民和蘇聯(lián)紅軍抗擊了80%的德國法西斯武裝力量，以罕見的民族犧牲和血戰(zhàn)到底的英雄氣概，贏得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，建立了永載史冊的不朽功業(yè)。在抗日戰(zhàn)爭中，中國作為東方主戰(zhàn)場承擔(dān)了抗擊日本的主要任務(wù)，中國軍民傷亡共3500多萬人中國損失財產(chǎn)及戰(zhàn)爭消耗達5600余億美元，中國人民的抗日戰(zhàn)爭是對世界反法西斯戰(zhàn)爭，對人類和平做出的巨大貢獻。
七十年過去了，二戰(zhàn)過去了七十年，法西斯也不復(fù)存在了。七十年前為國家為人民而犧牲的軍人與平民的靈魂得以平息了。
戰(zhàn)后，德國人深深的懺悔著，同時也對戰(zhàn)爭受害國做了相應(yīng)的賠償。德國是個知錯就改的國家，他的行為也得到了一些國家認同?？傻靥帠|方的日本，對于中國于東南亞一些國家戰(zhàn)爭賠款一直都沒有落實，更令人可恨的是連一句口頭道歉都沒有，導(dǎo)致東亞的一些國家與其關(guān)系疏遠。自然沒有幾個國家認同它了，在戰(zhàn)后表示出懺悔。雖然東亞各國要求日本首相不去參拜靖國神社，可日本首相小泉純一郎每年參拜如故，導(dǎo)致東亞局勢十分緊張，有礙于世界的和平。這證明了日本還是一個軍國主義濃重的國家。這樣的國家是不會長久的。戰(zhàn)爭，除了死亡和毀滅，什么都不能帶給我們。戰(zhàn)爭給我們留下了慘痛的記憶，也留下了英雄，為了正義與和平而獻身的英雄，我們無法忘記，忘記戰(zhàn)爭，忘記死亡與毀滅，更不能、不應(yīng)忘記戰(zhàn)爭中的英雄們，是他們結(jié)束了戰(zhàn)爭，停止了毀滅，用他們的死亡，代替了別人的死亡。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，就讓我們來紀念沉睡的英雄。
當然，我們不能忘記的過去。
愛國主義精神文章：紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年
今年是反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，我不經(jīng)意想起曾讀過的這樣一本講抗日戰(zhàn)爭的書，書名叫《國殤》，大約是借用了屈原的那首楚辭的題目，不過不同于鋪天蓋地的小說，作者是從正面戰(zhàn)場的角度進行記敘的。
當時我還大約剛上初中，或許是因為我淺薄，或許是因為大眾宣傳的影響，對于那場中華民族近現(xiàn)代最偉大、最慘烈、最豪壯的全民族一致對外的反侵略戰(zhàn)爭，我的印象還局限在華北的敵后游擊戰(zhàn)，對于“四大會戰(zhàn)”等等正面戰(zhàn)場的慘烈?guī)缀跻粺o所知。萬幸，我讀到了這本書。作者用幾乎客觀敘事式的語氣，告訴當時那個尚且懵懂幼稚的我另一個戰(zhàn)場上中華兒女的抗爭事跡，告訴我所有流淌著炎黃血脈的人在當祖國面臨侵略時所迸發(fā)出的壯心與決意，告訴我華夏民族延續(xù)千年而不滅的核心支柱——家國之情。
我無意在此評判國共兩黨究竟誰的貢獻更大，因為那沒有任何意義。我甚至一直覺得這種所謂的“比大小”是一種可笑、可鄙的行為，是對那些不惜以血以命換得今日國泰家寧生活的英烈們的侮辱。試想，那個風(fēng)雨飄搖的時代，當裝備、訓(xùn)練、編制、體格無不勝于我們的日本侵略者叫囂著，拍案而起義無反顧的英雄們，怎可能斤斤計較于這虛妄無謂的名利得失?支撐著他們拜別父老慈母、作別嬌妻幼子的，正是那一股浸染在血脈之中的家國之情，是那一片守家衛(wèi)國的鐵血丹心!而這一切，又豈是小小的“貢獻大小”可以概括?
據(jù)說日本人在發(fā)動侵華戰(zhàn)爭之前，糾結(jié)了一眾專家進行預(yù)測，得出的結(jié)論。只是中國人似乎沒有他們想象得軟弱，日本人眼中虛弱不堪、內(nèi)戰(zhàn)不止的中國人用松滬會戰(zhàn)鮮血染紅的江面打破了“三個月”的預(yù)言，更用八年的半壁江山寸寸血染毀滅了的幻想?；蛟S日本人至今還沒明白他們輸在了哪里，因此一波又一波的為其侵略翻案的躁動層出不窮。
可是，我明白，我們都明白。當我看著那長長的或撞沉或自沉的艦船列表時，當我看著那一長列選擇與敵機同歸于盡的飛行員名單時，當我看著那一個個簡單的姓名與緊跟其后的犧牲年齡時，我便明白——中國人最不可滅亡的，便是這種名為家國的情感?；蛟S平時它深藏于心底，但當民族遭逢危亡之機時，便總有人會覺醒，進而如星火燎原般點燃整個民族。
中國人沒有信仰，中國人更不需要信仰。西方人的神在天上，是上帝;我們的神在腳下、在身邊，是家國。
當國家危難時，我們都是華夏兒女，也只是華夏兒女。與黨派、籍貫、身份、學(xué)識……均無關(guān)，只與那一片家國丹心相連。
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