寫酒的好文章
酒文化是古老民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它醇香濃烈,別具一格。描寫酒的文章有哪些呢?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的寫酒的文章,希望大家喜歡。
寫酒的文章篇1:酒
自當(dāng)黃河?xùn)|來之水滋潤透九州之壙埌,便有滄海桑田之五谷哺育出華夏燦爛之文明。于是,酒這液體的精靈也便應(yīng)運而生。仙子夷狄采天地之靈秀,醞泉霖之精華,竊自然之奧秘,奪籽實之造化。飴甘為醇,釀脂為漿,煨火蒸餾,甕罌以藏。取精髓,舍糟粕,是以成酒。
酒成之日,人獸狂舞,鬼神垂涎。一代明君夏禹王亦曾為之傾倒,酣暢過后,三日綴朝。怵然之余,遂作歌以警世人曰;‘內(nèi)作色荒,外作禽荒,甘酒嗜音,峻宇雕墻。有一于此,未或不亡。’酒,浮歡樂而衍墮落,生靈賦而迷心性。窮酒源遠(yuǎn)之四千年,其,或致夏杰商紂之荒淫無道,或映鴻門之刀光劍影,或佑魏武煮梅酒以論天下之英雄,或釋太祖兵權(quán)之心腹憂患,或成青蓮斗酒百篇之輝煌,或累李后主之離合悲歡。
酒載浮著是非功過,成敗苦樂把歷史浚了個透遍。然后,扔下一地苦果甜瓜,自顧流芳到今天。
酒沁萬戶燃明燭,香飄軒宇盈小筑。亭臺酗罷性狂巔,孤月枯柳對愁飲。敘饗濟壺迎遠(yuǎn)客,馨溫佳節(jié)團圓年。
人謂酒乃歡樂之源泉。酒說;不然,吾亦如墨,近我者黑。吾常與色為伍,與盜為友,與奸為朋,與氣為鄰。我會讓那些把我嚎嚎鯨吞的人胃翻九轉(zhuǎn),蝕他的腸,悔他的肝。再叫他昏沉沉不知天高地厚,傻呼呼莫辯西北東南,怒咻咻氣沖牛斗,迷蒙蒙走失心竅。莫若為我陪珍饈,亦舊戮你身,殘其后。你道會須一飲三百杯,是要付出代價的。五花馬,千金裘轉(zhuǎn)瞬便入他人手。
人之所以有別于禽獸,皆因人具思維和理智,人若喪失思維和理智則比禽獸更可怕。而致人喪失思維和理智的惟有欲望,權(quán)利和酒。
舉杯問酒;汝既然能融成敗苦樂于一壺,爾緣何而伺?酒答曰;‘度’。
寫酒的文章篇2:釀酒
自釀葡萄酒,我認(rèn)為這是一個很迷人的想法,并且可以驅(qū)散我心中郁積的陰霾,使我開心,于是我便這么做了。去市場上買來釀壇和葡萄,我已經(jīng)興奮得手舞足蹈,然后清洗、去籽……密封、釀藏。兩三個小時后,一切便已完成,接下來我只需要耐心等待,等待時間緩慢而自然地過去,等待酒成。
我正在釀造我人生的第一壇酒。
我扔下擦手的毛巾,突然感覺失落重襲:我停下來了,就這樣一陣忙碌,一陣興奮之后停下來了。我在興奮之后,繼續(xù)失落,更加強烈的失落著。不知所措。
這是我人生的第一壇酒。雪青色的果肉,紫紅色的果皮,它們被揉爛,被混淆,靜靜地在釀壇里,靜靜地,沒有因為我將把它們釀成酒而興奮。沒有興奮,或許是憂傷著。
生活只是形式,內(nèi)容需要我們自己創(chuàng)造書寫。我相信這是真理。然而釀壇里這些葡萄,它們卻只擁有形式:不被告知便要來到世間,莫名其妙生長,不由自主成熟。它們的內(nèi)容,被泥土掩蓋,在風(fēng)中雨里,陽光照射,由某種可以種植它、采摘它或啃噬它的動物主宰、支配、涂鴉。比如我,把它們?nèi)酄€、混淆,讓它們在釀壇中質(zhì)變成酒漿。它們沒有抗?fàn)?,沒有呼喊鮮明的口號,沒有詛咒和怨言。它們只擁有形式,靜靜地在釀壇里,沒有興奮,或許是憂傷著。如果它們有情感。
我覺得自己的心境有些糟糕。我早已驚覺自己的失足,失足于年輕,因為年輕而美好,而熱烈,而瘋狂,而無知,而安靜,而迷茫,卻不能止息??晌覉孕盼覒?yīng)該幸福。一切都可以更好!一切本來就應(yīng)該更好!我可以更努力,因為我無懼艱辛;我也可以更勇敢,因為我無懼失敗;我可以更謹(jǐn)慎,更卑微,更固執(zhí)或執(zhí)著。因為生活只是形式,內(nèi)容需要我們自己創(chuàng)造書寫,我堅信我可以改變什么。如果命運是注定的。
那么,我憑什么不可以開心一點?
我拍了張照片,叫這一刻定格,我要將這快樂和成就與人分享,只有我知道它的出現(xiàn)和存在是多么短暫的一瞬間。但人是一種喜歡自以為是的動物,他們會不自覺的認(rèn)為我很快樂,甚至比想象中更快樂,并且總是那么快樂。我習(xí)慣了給人制造這樣的誤會,他們也樂于被這樣愚弄。
我現(xiàn)在在思考我要將這一壇酒釀到多濃多醉,釀好以后怎么辦。這不僅僅是時間問題。如果僅僅釀酒、等酒、喝酒,這將是多么的庸俗和平淡的過程,沒有跌宕起伏,沒有驚奇。這可是我人生的第一壇酒!
我需要討論。我討論的形式是自言自語。甘甜清香自不必說,我一定要把酒釀到很濃很醉,我不知道該用什么度量來權(quán)衡,大概一杯即倒。“一杯即倒”,想想就覺得開心,這是怎樣一種完美啊。然后我要去旅行,帶上我的吉他,和我的葡萄酒。我要醉倒在路上,醉倒了我便安靜了。
如果我安靜了,世界便安靜了。這是一個女孩說的。是啊,沒有愛,少了受傷,恨便無根可尋。
多么單純而富有心機。我不禁凝視釀壇中的葡萄們,它們很安靜。多么有趣。
寫酒的文章篇3:酒內(nèi)酒外
想到酒這個字,好像都是排在首位的。如酒色財氣,如酒入愁腸,酒壯英雄膽。只有煙酒煙酒,酒是排在后面的,也許,煙更直接,點燃就可以抽。畢竟,像我曾經(jīng)看到過的一個老人,嗜酒如命,把酒瓶子放在口袋里,時不時的掏出酒瓶子,吱吱的就對著瓶口來一下,那滿臉的紅潤,其實,在很多時候,那是被酒精所侵蝕了吧。
酒到底是個什么樣的東西呢。很多人說,那是一種文化,一種酒文化啊。博大精深,也許是如此吧。在某一天,我卻聽到了這樣的話,說什么酒文化,分明的是屁文化,流氓文化。而我聽到這樣的話,其來源據(jù)說是國內(nèi)一個很受人尊敬的國家領(lǐng)導(dǎo)人。我就想啊,那一定是在某個大擺宴席的場合,我們這位憂國憂民的領(lǐng)導(dǎo)人,想到了大千世界,想到了那些忙忙碌碌,尚還生活在生存線上的勞苦百姓。
喝酒看心情,這是很多喝酒人的心得。但也有例外,那就是陪人的時候,要么是有求于人家,要么是不陪不禮貌的場合。這樣的場合,一定是會搞醉的。有點身不由己的感覺。
有了好心情,或者,來的幾個人對口味,又是那種一條戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友,身體狀況也好,這個時候,那酒也就如瓊漿玉液,平時只能喝一杯的,現(xiàn)在,喝上個三,兩杯是絕沒有問題的。還能借酒抒情,意氣風(fēng)發(fā)。
但這樣的場合,在人生的長河里,不是很多。因此,也就有了酒是迷人之藥的說法。
說法歸說法,我卻想說說酒這個字。
酒是什么樣子的呢?前面三點水,后面一個酉。思來想去的,也沒有想到其中的特定意思。倒是一個久遠(yuǎn)的故事把其中的種種禪意給解釋得*不離十。
酒的祖師爺是杜康,杜康有個理想,那就是研究出一種能解憂愁的東西。要不曹操怎么就會寫下何以解憂,唯有杜康呢。杜康想啊想,也身體力行。終于有一天,他用麥子釀出了一種液體,但不行啊,喝到嘴里,苦澀苦澀的,還真浪費了大量的糧食。杜康是茶飯不思,終日里抑郁寡歡。也是天可憐見,在某一個晚上,玉帝爺就托夢給他:你在明天的下午酉時,酉時就是下午四五點的樣子,你到村頭那棵大樹下,找到三個過路的人,求他們一人一滴血。把這三滴血聚齊,再加在你釀的液體里面,你就可以得到世間的忘憂物了。
杜康好高興啊,一起床就沐浴齋戒。等到下午,早早的來到村頭那棵伴著他長大的樹下,一個勁的伸長脖子,定定的望著來路。酉時到了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就走來了一個文弱的書生。杜康上前一個揖:請問相公,能不能為了幫我釀造出世界的美味,獻(xiàn)出您的一滴血呢?這書生是上京趕考的舉子,自然是通情達(dá)理,二話不說,便獻(xiàn)出了一滴血。
熬到酉時的中間,杜康才遇到第二個過路人。這第二人是一個騎馬的將軍,正要領(lǐng)了軍命去戍邊。聽到杜康的請求,哈哈一笑,很爽快的滿足了他的要求。
可那第三個人卻遲遲沒有等到,杜康心里急啊,望穿秋水,也不見大道上有誰經(jīng)過。
怎么辦?酉時眼看就要過了。時間已經(jīng)來不及了,難道,自己苦心釀制的美味就要付之東流?杜康不甘心吶。其實何止杜康不甘心,以后千千萬萬的酒民也不會甘心呢。
好在杜康畢竟是杜康,他把眼睛盯著了在大樹下啃著草根的一個瘋子,這瘋子從哪里來,要到哪里去,誰也不知道。但一條,他絕對不是小村人,也不知道他在什么時候在這大樹下休憩,也許是瘋累了,也許是得到了一種精神的暫停。杜康可不敢再多想,在酉時快過去的時候,拿起手中準(zhǔn)備的一柄菜刀,割開瘋子的手指,滴了一滴血融到以前的兩滴里面。然后,急急忙忙的往家中而且。
大功就是這樣告成的。
一干人等喝著杜康研制的好東西,有人就問:先生啊,這好東西應(yīng)該叫什么名字呢?
杜康捻了捻胡須,微微一想:不就是三滴血嗎?不就是酉時嗎?三滴水加酉,就叫酒吧。
一片歡呼,美酒的酒就這樣產(chǎn)生了。
后來呀,在酒桌上,開始的時候,喝酒之人是文質(zhì)彬彬,不就是那個書生樣子嗎?酒氣正酣,脫衣下馬,豪氣沖天,不是就像那個將軍嗎?最后啊,說胡話,瘋瘋癲癲,還有那溜到桌子地下去下豬崽子的,不正是那瘋子的寫照嗎?
哦哦,得罪美好的,美妙的酒了。也許,也只有這個故事,是對酒的最好的闡釋了。
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