反腐倡廉文章1000字_關于反腐倡廉的文章1000字

當今世界,反腐敗是各國政府和執(zhí)政黨普遍面臨的一個重大課題。在我國,盡管黨和政府在建設廉潔政治的過程中取得了一定的實際成效。下面就是學習啦小編給大家整理的反腐倡廉文章1000字，希望大家喜歡。

反腐倡廉文章1000字篇一：反腐倡廉論文

[摘要] 反腐倡廉是我黨面臨的首要政治任務。腐-敗來自于公共權力的失控和濫用。改革開放以來，腐-敗之風愈演愈烈。反腐倡廉，“一靠教育，二靠制度”。要借鑒古今中外反腐倡廉的經驗，堅持不懈、百折不撓地完成這一艱巨的社會工程，創(chuàng)造一個清正廉明、法制健全、高度民-主、文明的現(xiàn)代化社會。

[關鍵詞] 反腐倡廉 道德教化 健全法制

江澤民同志在黨的十六大報告中指出：“堅決反對和防止腐-敗，是全黨的一項政治任務。不堅決懲治腐-敗，黨同人民群眾的血肉聯(lián)系就會受到嚴重損害，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。”反腐倡廉是我們黨面臨的首要政治任務。當今世界，腐-敗現(xiàn)象正在全球曼延，改革開放以來，官員腐-敗已成為我國的重大社會問題。尤其近幾年各類大案要案不斷攀升，陳-希-同、成克杰、胡長清等政府大員案件再次敲響了警鐘。治理腐-敗、必須采取切實有效措施，并可借鑒中國的歷代及國外反腐倡廉的經驗，使黨風廉政建設取得更大的成就。

(一)

腐-敗來自于公共權力的失控和濫用。孟德斯鳩曾斷言：一切有權力的人都容易濫用權力。英國歷史學家艾克頓曾分析：“權力傾向于腐-敗，絕對的權力傾向于絕對的腐-敗?！庇纱丝梢?，腐-敗完全是由于公共權力失去約束或社會約束力不夠而造成的。掌握公共權力的人利用權力的職能為己謀私，危害他人及公共利益，結果使為公眾服務的公共權力走向其反面，成為危及公共利益的權柄，成為貪官污吏發(fā)家致福的資本。“千里做官只為財”成為千古“遺訓”，西晉的王愷，石崇、宋代的“六賊”(蔡京、朱 勔 、王黼 、李彥、童貫、梁師成)明代的嚴嵩、清代的和坤，無一不是手握大權，大發(fā)橫財。和坤被嘉慶皇帝抄出家產共折銀二億二千三百萬兩，相當于乾隆五十六年(1791年)國家財政總收入四千三百五十九萬兩的五倍，可謂前無古人。建國之初，中央領導特別注重廉政建設，人心清淡，天下太平。但是，改革開放之后，環(huán)境和形勢都發(fā)生了巨大的變化，這就不可避免地造就了腐-敗現(xiàn)象死灰復燃的契機，各類腐-敗案件與日俱增，直接危及國家和執(zhí)政黨的生死存亡，國人對此無不憂心忡忡?？v觀歷史全局，我們不難分析當代社會腐-敗滋生的動因。

首先，社會歷史的變革，為各類腐-敗現(xiàn)象造就了一定的現(xiàn)實時機。改革開放使我國改變了傳統(tǒng)的計劃經濟模式，逐漸向市場經濟過渡。國門打開，過去封閉條件下的理性觀念也隨之瓦解，西方的拜金主義，金錢至上大舉登陸。東西方物質生活的強烈反差，從根本上動搖了一些官員的精神意志，他們自覺或不自覺地成為資產階級利己主義的俘虜。在這一歷史過程中，政治體制和經濟體制都處于傳統(tǒng)和現(xiàn)代因素的并存交替之中，兩種體制兩種經濟模式并存的混合型體制其明顯的缺陷是政治管理機制與經濟運行方式缺乏高度的和-諧，利益關系不能圓滿調節(jié)，身居官位，大權在握的官員們趁機以權謀私，權力與金錢的交易在所難免。這是近十幾年來各類腐-敗案件不斷發(fā)生的社會原因。

其次，制度約束力下降，對各級官員的監(jiān)督明顯弱化，這使得貪污腐-敗有機可趁。正如____所言;法制不健全，制度上有漏洞，壞人就會趁機橫行，好人也無法做好事。建設中國特色面社會主義仍然處在探索之中，市場經濟所需要的法律制度只能一步一步地完善。制度的缺陷是滋生腐-敗的溫床，腐-敗分子在制度的空檔中頻繁作案，危機社會。在市場經濟條件下如何反腐倡廉，預防犯罪，沒有任何經驗可供參考，只能邊走邊治。依法治國是一個歷史過程，在這一過程中，因腐-敗而造成的危害和影響不可忽視。

其三，傳統(tǒng)的因素和人性的因素，是導致腐-敗的內在根源。腐-敗具有其歷史傳統(tǒng)性。上下幾千年，腐-敗事件不絕于史籍。即使在王朝清明，君主嚴正肅貪的時代，也未根除腐-敗這個毒瘤?！叭昵逯f雪花銀”，正是歷代貪官的寫造。政治清明的年代尚且如此，那么在昏君當?shù)赖哪甏?敗滲透朝野，老百姓盼望明君，盼望青天只是一種空想。在一個“權之所在，利亦隨之”，官位崇拜侵入民族心理的國度，以權謀私幾乎成為社會生活的“金科玉律”，并且具有歷史遺傳性?！坝袡嗖挥茫^期作廢”可謂現(xiàn)代社會的至理名言。另一方面，從人性的角度分析：人性中既有仁愛、慈善的一面，也有貪婪、邪-惡的一面。人的自私在適當?shù)沫h(huán)境中很容易顯露出來，其結果必然導致因為個人利益而危及他人和社會利益。正如霍爾巴-赫所言：“如果罪過使人幸福的話，人就一定喜歡罪過?！薄叭藢θ耸抢恰?霍布斯語)正是利己主義者的內心獨白，“人不為己，天誅地滅”已成為貪官污吏們的人生信條。當代中國，亡黨亡國這類警告對于已經腐-敗的特權階層和貪官污吏來說，只能是對牛彈琴，他們正需要亡黨亡國，這樣他們可以名正言順地侵吞國家財產。正是這種傳統(tǒng)的腐-敗基因和人性的貪婪邪-惡，造就了當代社會一大批腐-敗分子，并制造了一個又一個駭人聽聞的腐-敗事件。如廈門遠華公司特大走私案，正是走私分子與腐-敗官員聯(lián)合演出的一幕人間丑劇。

(二)

對于腐-敗的治理，中國歷代王朝都采取了一系列制約措施。貪官污吏每日每時都在挖空心思為己謀利，損害國家和社會利益，國家政權也每日每時在制定策略，預防和鏟除腐-敗分子。中國歷史從吏治制度的角度分析，是一部精彩的反腐-敗歷史，前人所提供的吏治之策，現(xiàn)在看來不失為治貪之良方。

中國歷史上頭腦稍微清醒的皇帝都懂得腐-敗對于王朝的重大威脅。侵吞斂財，可使國家財政收入銳減;克扣軍餉，可以導致軍備廢弛;賣官鬻 爵必然敗壞社會風氣;勒索百姓，導致官逼民反，王朝崩潰。唐太宗告誡兒子和百姓“水可載舟，亦可覆舟”;朱元璋對貪官污吏深惡痛絕，用以酷刑“剝皮實草”以誡官吏，可謂用心良苦;康熙皇帝認為;“治國之要，莫過于懲貪，至治之道，首在懲戒貪蠹”;雍正皇帝對貪官從不手軟，是個名副其實的“抄家皇帝”，他自己言：“貪官惟利是圖，必定奪其利他方醒悟;貪官之財來得就不和情理，以不合情理的手段剝奪其財，也是以其人之道，還治其人之身，并不算冤枉!”乾隆皇帝執(zhí)政六十年，僅封疆大使就誅殺了幾十個，索命追財抄貪官的家，叫他們人財兩空。這些嚴厲的吏治措施，確實起到了震撼作用，史載雍正年間，大官守法，小吏清廉成了風氣，貪婪之徒，少有不洗心革面的。但是，封建社會是皇帝一人專制，“人存政舉，人亡政息”，根本不可能禁絕腐-敗現(xiàn)象。乾隆在世時總覺得貪官越殺越多;雍正皇帝不得已按品級發(fā)給官員“養(yǎng)廉銀”，試圖高-薪-養(yǎng)-廉，結果也不如人意。但在封建社會，能如此不遺余力治理腐-敗，確實值得后人稱道。

建國以后，以毛澤東為首的新中國領導人在預防和治理腐-敗方面做了大量的工作。1945年毛主席在回答黃炎培提出中國共產黨如何跳出中國歷代王朝的“周期率”時就說：“只有讓人民監(jiān)督政府，政府才不敢松懈;只有人人起來負責，才不會人亡政息。”毛澤東的人民當家作主，民-主監(jiān)督政府的舉措，為建國后各級政府官員的廉政風氣開辟了道路，其反腐倡廉思想可以概括為三個方面：一是教育和預防。在全國剛解放時，毛澤東就向全黨發(fā)出告誡：要警惕被資產階級的糖衣炮彈打中，并不斷進行思想教育，嚴格規(guī)定各級官員的行為準則。二是發(fā)現(xiàn)腐-敗行為，立即嚴懲，決不姑息。五十年代張子善、劉青山因為貪污腐化，被處以極刑，這對全黨是一個教育，對各類有腐-敗觀念和行為的官員也起到了震懾作用。三是群眾監(jiān)督，毛澤東堅持馬克思主義的群眾路線，堅定地相信和依靠人民群眾，全心全意為人民群眾服務，國家干部是人民的公仆，必須受人民群眾的監(jiān)督。實踐證明：群眾監(jiān)督具有十分理想的效果。

從國外反腐-敗的舉措來看，發(fā)達國家也采取了一系列措施。如設立監(jiān)督機構，加強對各級官員的監(jiān)督;實行嚴格的個人財產申報制度;美、日、德等國家都有類似規(guī)定;輿-論監(jiān)督，許多國家新聞輿-論揭露政府官員的貪污賄賂行為受法律保護;社會公眾輿-論監(jiān)督，許多國家規(guī)定了舉報措施和保護獎勵舉報人的制度。這些經驗和措施，也值得我們在反腐-敗斗爭中參考和運用。

(三)

縱觀人類社會歷史，在反腐-敗斗爭中積累了許多成功的經驗，也留下了許多歷史教訓。腐-敗與反腐-敗是個歷史問題，站在社會歷史發(fā)展的高度，用聯(lián)系的觀點和系統(tǒng)的方法分析問題，對于指導今后的反腐-敗斗爭具有深遠的現(xiàn)實意義。

首先，腐-敗滋生皆因人的因素，因此，反腐-敗重在道德教化。馬克思主義的唯物論告訴我們：人具有高度思維能力和意識能動性，人的行為完全是由人的意識支配的。從意識和精神方面造就人的問題是任何社會都不可忽視的。從人的本質來說，并不是天生的善，也不是天生的惡，一切皆由后天決定，皆由社會決定。腐-敗根源于社會，根源于歷史。霍爾巴-赫說：“造就惡人的并不是自然，而是我們的制度決定了惡人?！备胃?敗，以教化為本。朱元璋勸告官員做廉潔自愛的清官：“朕先教后誅，不是不教而誅，爾等若是不聽話，硬是要貪，那就只有死路一條了。”在嚴懲貪官的同時，也獎勵那些廉潔奉公的清官。直到臨死前，他在遺囑中寫道：“我死后，內外文武白官要竭忠盡智，扶佐新君，安撫百姓，切不可重蹈覆轍，干那些貪臟枉法害民害己的事了。”康熙皇帝自幼熟讀儒家經史，對歷代王朝的興衰獨有見解，他說：“一個國家要治理好，做官要奉公守法 、清廉不貪。大官做小官的表率，京官做外官的楷模。大官守法，小官自然清廉，這叫源清流潔;大官不廉，小官自然貪婪，這叫上梁不正下梁歪。這就是自古不變的道理?！痹趹土P貪官的同時，他用心扶持清官，提升了于成龍，傅拉塔，要百官向他們學習：“你等做官要把廉潔不貪放在第一位，做一個清官多好，不但你在任時百姓敬仰，離任時依依不舍，死后又給你建祠堂永久憑吊，多好呀!從來說百姓最愚但最欺騙不過，官員貪與不貪，人人有一雙眼，有一張口，你不能勉強別人說你好。你等好自為之，做一個清官才好!”

現(xiàn)代社會反腐-敗斗爭，仍然要注重思想教育。江澤民同志說：“加強教育，發(fā)揚民-主，健全法制，強化監(jiān)督，創(chuàng)新體制，把反腐-敗寓于各項重要的政策措施之中，從源頭上預防和解決腐-敗問題?！币训轮闻c法治結合起來，認真學習貫徹“三個代表”重要思想，造就廉潔自律的官員隊伍，使他們遵紀守法，忠于職守，忠于國家，忠于人民，不為個人利益損害他人和社會利益，不以私利而危及全局。這種教化工作在廉政建設中具有不可替代的功能。

其次，健全法制以嚴密控制公職人員。權力容易滋生腐-敗，失去監(jiān)督的權力，必然滋生更大的腐-敗。治理腐-敗， 必須構筑一套完善的制度體系來規(guī)范權力的運作，使掌握權不能貪，這是反腐倡廉的一條有效途徑。江澤民同志說：“一靠教育，二靠制度”，完善制度尤為重要。朱元璋登基后，發(fā)現(xiàn)各類貪污的情況十分驚人，于是立即下了一道詔書：“奉天承運，為惜民命，凡官吏貪贓滿六十兩者，一律處死，決不寬貸!”后來，朱元璋花了兩年時間，編成了《大誥》一書，該書既反映了他對貪官的態(tài)度，辦案方法和手段，也是朱元璋發(fā)布的進一步整肅貪官的綱領。朱元璋下令宣傳這本書，做到每戶一冊，還抄錄其中章節(jié)，貼在路旁，供認閱讀。他還布告全國，要求老百姓舉報有貪污行為的官員，甚至可以將貪官捉赴京師控告，常熟縣民陳壽六將貪官拿住赴京面奏，受到皇帝嘉獎。朱元璋參照《唐律》、《宋律》制定了一套適用的《大明律》，他說：“所謂法度，就是朝廷治理天下的原則?！鼻宕挠赫实鄢顺?，還十分重視各項規(guī)章制度的完善和落實，他認為對付貪官光靠殺或光靠教育是不能根本解決的問題的，而是要從一些制度入手。

總結歷史經驗，腐-敗現(xiàn)象并不可怕，可怕的是缺乏制約它的社會機制。就我們目前的反腐-敗斗爭而言，完善各項制度尤為重要，法制社會，必須做到有法可依，必須制定專門針對官員腐-敗的“反腐法”，并設立相應的專門機構，從制度上保障對腐-敗現(xiàn)象的嚴格控制和及時打擊。各級黨委領導下的紀檢部門必須加大工作力度并適應新形勢下反腐-敗斗爭的需要進行改革，完善對官員的考核制度，加強社會監(jiān)督，制定和完善官員財產申報制度及官員離任時的審核制度，結合現(xiàn)實，可試行高薪制度和公積金制度，通過“高-薪-養(yǎng)-廉”達到預防和治理腐-敗的目標。只要制度健全，反腐-敗斗爭才有法可依，這是廉政建設的基礎性工作。

其三，嚴格執(zhí)法加大打擊腐-敗斗爭現(xiàn)象的力度。有法可依還是不夠的，還必須有法必依，執(zhí)法必嚴?！霸O而不犯，犯而必誅”這是自古以來的吏治之道。中國歷代王朝對官吏都有一套嚴格甚至殘酷的治理制度，朱元璋發(fā)現(xiàn)貪官必誅，甚至“剝皮實草”以儆后任，發(fā)誓“殺盡貪官”。可見執(zhí)法之嚴厲?？滴趸实塾H政不久，就下令“大計”(全面考核)文武百官，發(fā)現(xiàn)問題，立即處罰。雍正皇帝說，懲治只是一種權宜的辦法，關鍵在平時的監(jiān)督。在制度上規(guī)定：文官三年一次“大計”，武官五年一次“軍政”(即鑒定)，發(fā)現(xiàn)問題必須處罰。在打擊腐-敗方面，乾隆更甚于雍正，雍正在位十三年，殺正三品以上大員只有幾個人，而乾隆殺了布政使以上督撫封疆大吏三十多人，府州縣下級官員不計其數(shù)，見到貪官犯罪名冊，他朱筆一揮即行正法：“此等貪酋如不加懲創(chuàng)，國法安在?”從我國目前懲治腐-敗分析，仍然存在許多問題：一是打擊不及時，有的貪官怎么也打不倒，甚至升官。二是處理剛性不足，彈性過大，使許多貪官蒙混過關。三是處理腐-敗案件受到各種干擾，查處程序環(huán)節(jié)過多，各種因素互相制約，不易保密，許多案件無法正常處理，舉報人員、辦案人員甚至受到威脅和打擊報復，因此，在加強制度建設的同時，必須檢查制度執(zhí)行情況，違法必究，決不能讓腐-敗分子漏網(wǎng)。否則，法律制度將成為一紙空文，法律條文再多，對于懲治腐-敗只能紙上談兵，無所作為。

最后，任用官吏必須嚴格把關，這是治理腐-敗的起點，也是預防腐-敗的關鍵?？婆e取仕曾是封建王朝把握用人關的措施，在人才選拔方面既注重才，更注重德，做到德才兼?zhèn)洌两袢匀徊皇檫x賢用能的明智之舉。開明的皇帝對官吏選拔十分重視，每到開科取仕，皇帝必親臨，有的甚至親自出題閱卷，客觀上為國家選拔了大批有用之才。從我國的官員任用狀況來看，仍然存在諸多問題，如選拔途徑不規(guī)范，用人標準不明確“任人為親”無法消除，國家對此沒有系統(tǒng)的成為法規(guī)，這就導致在反腐-敗源頭上無法把關，使許多本質較差的人混入了官員隊伍，其結果必然造就大批的貪官污吏。因此，必須在用人制度上進行改革，可以考慮以下幾點：一是公開招聘公職人員。這種公開性，可以加強社會透明度，也為選賢用能開辟了更為廣闊的途徑。二是嚴格考試制度，選拔公職人員必須嚴格考試，達到標準方可任用。三是加強考核和審查，對各級公職人員必須規(guī)定具體的考核辦法，不可流于形式。四是制定辭退辦法，對不合格的公職人員一律辭退。建立職務回避制度，職務輪換制度，規(guī)范公職人員的日常行為，使反腐倡廉在源頭上得以制約并貫穿于吏治制度的始終。

反腐倡廉既是個歷史問題，又是現(xiàn)實的重大問題，正如江澤民同志所言：“治國必先治黨，治黨務必從嚴?！敝袊姆锤?敗斗爭既有全球反腐-敗的共同特性，又有中國特色。因此，必須從中國實際出發(fā)，借鑒古今中外反腐倡廉的經驗教訓。中國歷史上每當王朝面臨困境的時候，往往進行“變法”，其目標之一是為了打擊貪官污吏，但在變法過程中又產生新的腐-敗，這一歷史現(xiàn)象發(fā)人深思。反腐倡廉是一項艱巨的社會工程，決不是一朝一夕可以完成，必須堅持不懈，百折不撓地同腐-敗分子作斗爭，以保障全面建設小康社會的順利進行，使中國社會逐步進入清正廉明，法制健全，高度民-主、文明的現(xiàn)代化時代。

反腐倡廉文章1000字篇二：反腐倡廉思想?yún)R報

尊敬的黨組織：

近日來看了許多關于反腐方面的文章，頗有感觸，這里匯報如下。

“近朱者赤，近墨者黑”是一句流傳很久的古諺。人們也常常將它奉為真理。但是，近墨者就一定黑嗎?　　馬克思主義教導我們，應當全面地、聯(lián)系地、發(fā)展地看問題，而不能片面地、孤立地、靜止地看問題。由此看來，“近墨者黑”是有一定道理的，環(huán)境對人的影響不可忽視。骯臟的環(huán)境常常是個大染缸，使人不知不覺腐化變質。例如，解放前有個叫穆時英的青年作家，以一本揭露舊社會黑暗的小說《南北極》轟動文壇，但他到了十里洋場后，受那種腐朽生活方式的影響。竟也歌頌起紙醉金迷的生活來了。此可謂“近墨者黑”的絕好例子。 但是如果因此就斷言“近墨者黑”，就不免太絕對化了。同樣是從半殖民地半建設社會出來的魯迅，就非但沒有因為黑暗而消沉，反而以筆為槍，向那個他深深厭惡的黑暗社會世界開火。他對那種“濃黑的悲涼”是深深體味過的，可謂“近墨”了，但他不但不黑，還像“出淤泥而不染”的荷花那樣高潔。像這樣的人物是很多的，他們可謂“中國的脊梁”。因此，近墨者未必黑。

近墨者到底黑不黑，關鍵是看一個人的心靈如何。如果一個人意志薄弱，在好的環(huán)境里也未必能成材，一到壞環(huán)境中更是同流合污了。可如果一個人意志堅強，品格高尚，在骯臟的環(huán)境中不但不會受其污染，反而更能顯示其高風亮節(jié)。前段時期曾有一股行賄受賄的歪風在社會上吹過，盡管并不強大，有的干部還是受了影響，心靈的天平向金錢傾斜了。但是真正的共產黨員卻保持了廉潔的作風，只為群眾，不為個人，“常在河邊走，也能不濕鞋”，作出了表率。這種近墨而不黑的精神令人敬仰。 在我們社會主義社會中，社會風氣總的來說是很好的，但由于我們還處在初級階段，有的地方還不盡完善，甚至也會在小范圍內出現(xiàn)不好的環(huán)境，對此，我們不僅不能躲避，而且應當用行動去改造它?！蛾愐闶虚L》中的陳毅有一段話：“我聽說上海是個染缸，誰跌進去誰就會被染黑，我倒想看看，是它把我陳毅染黑，還是我陳毅把上海染成一個紅彤彤的新上海!”這才是一個無產階級革命家的崇高精神!我們應當學習這種精神，不僅做“出淤泥而不染”的荷花，更要把那些骯臟的角落打掃干凈，讓我們的整個社會更加完善，更加美好!

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