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寫孔子的文章至圣先師

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寫孔子的文章至圣先師

  孔子一個(gè)中國(guó)歷史上偉大的思想家、政治家、教育家,開(kāi)辦了中國(guó)第一所最成功的私立學(xué)校,他創(chuàng)造了中國(guó)教育史上一個(gè)又一個(gè)第一因此名揚(yáng)華夏、啟迪萬(wàn),被稱為“至圣先師”。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的寫孔子的文章至圣先師,希望大家喜歡。

  寫孔子的文章至圣先師篇1:讀《至圣先師孔子》有感

  孔子一個(gè)中國(guó)歷史上偉大的思想家、政治家、教育家,開(kāi)辦了中國(guó)第一所最成功的私立學(xué)校,他創(chuàng)造了中國(guó)教育史上一個(gè)又一個(gè)第一因此名揚(yáng)華夏、啟迪萬(wàn)代。

  這個(gè)暑假老師讓我們看六本書,我懷著滿腔的熱情看這六本書,看到《至圣先師孔子》這本書時(shí),我立刻被這本書的內(nèi)容吸引住了。這本書講的是孔子從兒時(shí)到老年的各種經(jīng)歷,讓我對(duì)孔子有了更深一步的了解。而這本書其中孔子對(duì)學(xué)生說(shuō)的三句話讓我難以忘懷。第一句是:一個(gè)人的言談舉止和行為風(fēng)度不僅能反映出他素質(zhì)的好壞,而且直接影響他在群體中的地位。第二句是:急于求成反倒會(huì)把事情弄糟,欲速則不達(dá)。第三句是:貪圖眼前利益沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,那是小家子氣,做不成大事業(yè)。雖然我嘴上說(shuō)說(shuō)要做向孔子一樣會(huì)自學(xué)、自立、自強(qiáng)的人,但是我實(shí)際做起來(lái)卻與這三條規(guī)定恰恰相反??鬃訌男【捅场对?shī)經(jīng)》、《尚書》、《周易》,而我,媽媽讓我多看一點(diǎn)課外書我都不肯??鬃訌男W(xué)會(huì)思考,而我做事情前不思考對(duì)錯(cuò),非常魯莽??鬃訉?duì)人禮貌,我到了外公家什么也不說(shuō)……孔子一切的好處到了我這兒都變成了壞處。

  有一件事情讓我非常難忘!

  六歲那年是我最淘氣的一年,而有一天是我最淘氣的。那天太陽(yáng)像火球一樣不停地曬著,我去表哥家玩,表哥求我?guī)退麚烨?,我一下子?lái)了勁。撿了一會(huì)兒球我感到非常無(wú)聊,便打起了客吊燈的主意。當(dāng)表哥再次把球拋到我這邊時(shí),我用手故意將球瞄準(zhǔn)那個(gè)吊燈“砰”的一聲,我自己也嚇得半死。接著我耳邊傳來(lái)的是大人的責(zé)罵與批評(píng),當(dāng)時(shí)我非常打抱不平,但是又不敢出聲??墒乾F(xiàn)在想想這件事,我的心里就非常內(nèi)疚。孔子五歲就能非常懂事,經(jīng)常幫媽媽做家務(wù)。而六歲的我與五歲的他相比簡(jiǎn)直是天壤之別啊!

  這是一本非常好看的書,它讓我懂得了更多的哲理!

  寫孔子的文章至圣先師篇2:孔子

  孔子是中國(guó)杰出的思想家、教育家,他在歷史的塵埃中是座了不起的文學(xué)高峰。然而,難能可貴的是,孔子是個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人。

  《列子·湯問(wèn)》中曾經(jīng)出現(xiàn)了兩小兒辯日,當(dāng)兩個(gè)小孩詢問(wèn)孔子關(guān)于太陽(yáng)的大小時(shí),這位偉大的教育家竟然“不能決也”,可見(jiàn)孔子實(shí)事求是的態(tài)度與謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)。他是位在當(dāng)時(shí)就享有“圣人”名號(hào)的人,完全可以對(duì)這兩個(gè)懵懂無(wú)知的孩子所說(shuō)的話不予理睬或搪塞過(guò)去,可他不,為什么?因?yàn)樗强鬃?,?ldquo;敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的孔子。

  孔子在學(xué)習(xí)上有獨(dú)到的見(jiàn)解。《論語(yǔ)》中的“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;、“知之為知之不知為不知,是知也”等更是連孩子都能朗朗上口的千古名句,他雖與老子等各派掌門人物有著不同的觀點(diǎn),卻總是不遠(yuǎn)萬(wàn)里地驅(qū)車前往他們的住處討論學(xué)習(xí)。

  孔子倡導(dǎo)以仁服人,固守君子節(jié)操。一次,在陳斷絕了糧食,許多孔子的學(xué)生倒下了,子路生氣地質(zhì)問(wèn)孔子:“你見(jiàn)過(guò)這么窮的君子嗎?”雖然孔子也餓極了,卻還是對(duì)子路說(shuō):“君子在窮困時(shí)仍能固守節(jié)操,但小人在窮困時(shí)會(huì)做出傷害仁義的事;君子犧牲自己恪守仁義之道,小人因?yàn)楦F困而做出違背仁義之道的事。”孔子的話讓子路一愣一愣的,為什么?因?yàn)樗强鬃?,?ldquo;有殺身以成仁”的孔子。

  孔子對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展做出極大的貢獻(xiàn),他可以說(shuō)是在歷史中有著承上啟下作用的人,他不僅加快了中國(guó)文明、文化的傳承,而且還推動(dòng)了后中國(guó)的發(fā)展。他創(chuàng)始的儒家學(xué)派至今仍然興盛,他教導(dǎo)出的學(xué)生都是具有仁德、禮節(jié)的君子,他還是個(gè)具有親民意識(shí)的“至圣”,注重因材施教、有教無(wú)類,哪怕見(jiàn)面禮只是一串干肉,孔子也會(huì)“笑納”你為他的學(xué)生。短短幾十年,他的私塾規(guī)模幾乎就能與官學(xué)媲美了,為什么?因?yàn)樗强鬃?,?ldquo;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的孔子。

  孔子是500年才出一位的偉人,他是代表中國(guó)文化的靈魂工程師。在他的啟發(fā)下,中華五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),充滿著墨香與仁義禮讓的美德。這就是我眼中的孔子。

  寫孔子的文章至圣先師篇3:孔子和他的儒家思想

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,正是諸子百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期,秦國(guó)利用法家的思想,一躍成為秦朝,因?yàn)閷?shí)行了商鞅變法。但是真正給我們中華文明創(chuàng)造了光輝篇章的是儒家代表——孔子。

  三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩,這是孔子對(duì)自己七十三年人生的概括,孔子字仲尼,魯國(guó)曲阜人,我國(guó)古代教育家,思想家。

  孔子為什么能夠這么偉大呢?以至于許多學(xué)者認(rèn)為孔子是缺點(diǎn)最少的人呢?儒家思想就像是一部永恒的經(jīng)典,很完美,但是一般人根本做不到,這也是孔子周游列國(guó)失敗的根本原因,但是孔子做到了,儒家思想里面的周禮拘束的非常多,又非常講究,這規(guī)范那不規(guī)范等等等等,但是孔子卻在一件又一件的小事上都做得十分周到。這需要多大的本領(lǐng)啊!孔子既然是教育家,教育方面也做出了與大貢獻(xiàn),因材施教開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷史上教育的先河,這是孔子提出來(lái)了,他收了三千弟子,七十二賢,七十二賢中有三個(gè)最有本事的:子路,顏回,子貢。

  孔子的一生可以說(shuō)是自己煉出來(lái)的,否則他不可能有那么大的能耐。孔子的主要思想是“仁愛(ài)”,墨子是“兼愛(ài)”,仁愛(ài)是分等級(jí)的愛(ài),兼愛(ài)是不分等級(jí)的愛(ài),但兼愛(ài)比仁愛(ài)更難做到,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的奴隸社會(huì)富貴貧賤分得相當(dāng)明顯,富貴的人就看不起貧賤的人,怎么可能去不分等級(jí)的愛(ài)呢?孔子提倡有為,道家提倡無(wú)為,道家的思想是適合于隱士一類人的,提倡順其自然,自己過(guò)自己的生活,無(wú)為而治,不要興風(fēng)作浪。許多人想不通,男子漢大丈夫生來(lái)就是要縱橫天下,怎么能蝸在一旁呢?這樣的人不是隱士,自然接受不了道家的無(wú)為而治。雖說(shuō)學(xué)說(shuō)不同,但孔子人說(shuō)老子是人中之龍,這是孔子豁達(dá)的表現(xiàn)之一。法家提倡以法治國(guó),儒家思想提倡以仁治國(guó)。在現(xiàn)代社會(huì),我們國(guó)家實(shí)行的是儒家法家的思想結(jié)合,既走依法治國(guó)的路,也走以仁治國(guó)的路。只施仁,給人們太大的自由,只施法,給人們帶來(lái)太大的壓力,只有仁和法結(jié)合才能適合于現(xiàn)代人民的需要。

  西漢武帝時(shí)期,漢武帝聽(tīng)從了董仲舒的建議,罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。從此儒學(xué)成為封建社會(huì)最主要的學(xué)說(shuō)。

  提起中華文明,無(wú)一人想不到儒家思想,無(wú)一人想不到孔子。他在歷史上,在教育方面,思想方面,文化方面(《春秋》)都有過(guò)卓越的貢獻(xiàn)和巨大的成就。正是因?yàn)榭鬃?,我?guó)才有五千年?duì)N爛文明;正是因?yàn)榭鬃樱覈?guó)中華民族才會(huì)延續(xù)至今;也正是因?yàn)榭鬃?,我們中華文化才得以輝煌至今,影響至今,成就至今。

  
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