名人勵志故事2020匯總
能沖刷一切的除了眼淚,就是時間,以時間來推移感情,時間越長,沖突越淡,仿佛不斷稀釋的茶。下面小編給大家介紹關于名人勵志故事，方便大家學習。
名人勵志故事1
春秋時期的書，主要是以竹子為一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書，便于閱讀。通常，用絲線編連的叫“絲編”，用麻繩編連的叫“繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”，其中為熟牛皮繩最為結實。像《周易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。
孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反復復把《周易》全部讀了許多遍，又附注了許多內(nèi)容，不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍。通常認為，孔子這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書勤奮用功。
即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質了。”
名人勵志故事2
劉半農(nóng)是五四新文化運動的積極倡導者之一。他欲編一本《罵人專輯》，就在北京《晨報》上刊登了一則“粗話啟事”，公開征集各地罵人的話。當時，劉半農(nóng)的好友、語言學家趙元任看到以后，便來到劉半農(nóng)的宿舍，指著劉半弄的鼻子，用四川、湖南、安徽等各地方言把劉半農(nóng)罵了個狗血噴頭。過了一陣子，周作人也來了，又劈頭蓋臉地用紹興話，把劉半農(nóng)大罵了一通。
數(shù)日后，劉半農(nóng)到教室上課時，又被廣東、廣西、山西等地的學生用土話罵了老半天。劉半農(nóng)挨了罵，哭笑不得，于是自怨自艾地嘆道：“我這真是自作自受，都是“粗話啟事”惹的禍?！?/p>
名人勵志故事3
“你的《算術研究》使你立刻躋身第一流數(shù)學家的行列!”在給約翰·卡爾·弗里德里希·高斯(Johann Carl Friedrich Gauss)的信里，法國數(shù)學家拉格朗日表達了他“比任何人都更真摯的”贊美。寫信時間是1804年，《算術研究》已印行了3年。
這本著作在1798年秋天已寫完，21歲的高斯希望盡早出版，但資金上遇到了困難。在卡爾·威廉·費迪南德公爵的資助下，著作在3年后終于面世。而16年前,正是在公爵的資助下，高斯得以繼續(xù)接受教育。
然而悲劇很快來臨。1806年，公爵在與拿破侖的軍隊打仗時，遭遇慘敗，身負重傷。高斯親眼看著垂死的公爵被一輛篷車拉走。不久，公爵便凄慘死去。
失去了保護人，高斯不得不自謀生計。在德國著名科學家亞歷山大·馮·洪堡的努力下，高斯被任命為哥廷根天文臺臺長，所得薪水足夠養(yǎng)家。
但征服者也盯上了這位臺長。他們強令高斯給拿破侖的戰(zhàn)爭基金貢獻2000法郎。高斯完全無力支付，幸好，他也完全不必為此發(fā)愁。
他的朋友、天文學家奧伯斯已經(jīng)聽聞此事，并及時寫來一封信。他除了表達憤怒，還附上了2000法郎。高斯則在表達了感謝后，立即將錢退回。
“能從朋友肩上卸下這個不應有的負擔，是一種榮幸?！贝撕蟛痪茫▏鴶?shù)學家拉普拉斯在短箋里寫道。他告訴高斯，他已經(jīng)為“世界上最偉大的數(shù)學家”付了2000法郎的罰金。
由于對方在巴黎，無法及時還錢，高斯后來按照市場的利率，連本帶息把這筆錢還給了拉普拉斯。但來自法蘭克福的一筆捐贈，他不得不接受，因為這是一位敬慕者匿名寄來的。
其實，只要高斯開口，拿破侖隨時就可免去那筆罰金。但高斯忘不了公爵的死，也不肯令自己和自己所研究的數(shù)學，得到拿破侖屈尊關心。拿破侖垮臺后，他也沒有欣喜若狂，只是平靜地找來一切可以找到的有關拿破侖生平的著作，試圖了解這個他曾鄙夷和仇恨的人。
不過，公爵的死以及法國人的劫掠，還是重創(chuàng)了高斯的心靈?！皩ξ襾碚f，死亡比這樣的生活更可愛?！痹谝黄P于橢圓函數(shù)的手稿上，純粹的科學問題，突然被這樣一行清晰的鉛筆字打斷了。
這個孤傲的人，很少向朋友傾訴，這也是他唯一一次在手稿里寫下自己的心跡。他只是安靜地守著自己的世界。
巴黎科學院在1816年提出，以證明費馬大定理成立或不成立作為新的獲獎問題?！坝H愛的高斯，在我看來，你理所當然該著手這項工作?！眾W伯斯寫信勸道。
“我實在沒有什么興趣?！备咚够貜偷?。因為他“可以很輕易地提出一大堆這樣既不能證明其成立又不能證明其不成立的命題”。
當有人講到牛頓和蘋果落地的故事，他總是非常憤慨地喊道：“愚蠢!”他認為，牛頓那些偉大的工作，都是經(jīng)過長期準備和不間斷思考的。說從蘋果落地中得到啟發(fā)，不過是為了應付一個問弱智問題的家伙，好讓他早早走開。
與牛頓不同，高斯對擔任公職沒有興趣，只滿足于自己的科學研究和簡單的閱讀消遣。他喜歡英國人沃爾特·司各特的作品。
數(shù)學家曾在司各特的作品中找到一個錯誤，這令他狂喜不已。他不僅在自己那本書上糾正了錯誤，還跑到哥廷根書店，把能找到的書都改了。同時代的英國詩人拜倫，在高斯眼里，不過是一個眼睛發(fā)亮手發(fā)顫、沉湎于醇酒和美女的下流詩人，“有點像頭蠢驢”。對德國作家歌德和席勒，他也評價不高。
高斯對待科學同行，則更為苛刻。約翰·鮑耶是高斯同窗好友的兒子，多年致力于證明平行線理論，最終取得成功?！拔覐奶摕o中創(chuàng)造了一個新奇的世界!”鮑耶忍不住為自己歡呼?？衫硝U耶把兒子的成果寄給高斯后，收到的回信卻寫道：“論文中的全部內(nèi)容，令郎的工作方法及所得結果，與我30~35年來的思考幾乎完全一致。”他拒絕稱贊鮑耶的工作，因為“稱贊他等于稱贊自己”。從此，鮑耶再也沒發(fā)表任何數(shù)學論文。
類似的情況屢有發(fā)生，也導致了一次次的爭論。1898年，在高斯去世43年后，他的科學日記開始傳播。哥廷根皇家科學院從高斯的一個孫子手里，借來這本從1796年3月30日開始記的日記，進行鑒定研究。
他們發(fā)現(xiàn)，日記里的東西如果當時就發(fā)表，可能會給高斯迎來一堆偉大的聲譽。他匆匆寫下的這些東西，不少成了19世紀數(shù)學研究的主要領域。
可高斯畢竟是個追求完美而自視甚高的人，他在乎的是《算術研究》這種成為“歷史財富”的著作。他的印章是一棵只有很少幾個果實的樹，上面刻著他的勵志座右銘“少些，但要成熟”。
這個“吝嗇”的人，也有慷慨的時候。稱贊歐拉、拉普拉斯、拉格朗日等人時，他用了“無上的輝煌”，給牛頓的詞則是“最高的”。不過，那時的高斯，只有17歲。
名人勵志故事4
很少有人知道，經(jīng)濟學家吳敬璉退休之后夢想的生活是什么。那將是一種遠離經(jīng)濟學研究的生活——擁有自己的木工車間，邊聽莫扎特的音樂邊做木制家具。然而，今年77歲的吳敬璉仍未思養(yǎng)老，每天工作14小時，寫文章、作講演、給學生上課，對自己的知識更新也一刻不懈怠。他的勤懇讓比他年輕一半的人看著都頭暈。
吳敬璉的長女吳曉蓮在所著新書《我和爸爸吳敬璉》中這樣寫道，使命感和危機感使他不能放松，猶如舞蹈者永遠也脫不下紅舞鞋。即使在他自己期望放松的時候，那雙鞋也會纏綁在他腳上，鞭策著他，一直認真地舞下去。
“公眾可能認為我的父親距離決策層很近，但我不覺得他自己是這么認為的，他只是將自己定位為一個學者，向決策者提出盡可能正確的建議，至于被不被采納，那是另外一回事?！?/p>
自我評價 經(jīng)濟學理論仍欠缺
吳敬璉曾經(jīng)與女兒進行過一次長談，在這次長談中，吳敬璉評價了自己對于中國改革的貢獻以及他對自己的定位。
顧準是吳敬璉一生中為數(shù)不多的令他理智上敬佩、感情上愛戴和精神上向往的人。吳敬璉認為，顧準是中國最早主張市場經(jīng)濟的。顧準當時啟發(fā)吳敬璉，只有先系統(tǒng)地學習世界文化和歷史，才能夠反過頭來弄清中國到底是怎么回事。
從1973年到1976年間，吳敬璉不光自學英文和西方歷史，對中國歷史也進行了系統(tǒng)的學習和復習，從中國通史《綱鑒易知錄》、《資治通鑒》開始讀起。吳敬璉整天在屋里精神抖擻、埋頭苦干，出了屋就精神恍惚，鄰居們給他起了外號叫“老蔫兒”，也有人叫他“吳老蔫兒”。
1983年，吳敬璉在耶魯大學當訪問學者，用一年半的時間，靜心埋頭學習現(xiàn)代經(jīng)濟理論。學習結束回國，當現(xiàn)實的命題呈現(xiàn)在他面前的時候，他把腦袋里面的大框架和小細節(jié)都拿出來應用，居然發(fā)現(xiàn)用著得心應手，游刃有余。直到晚年，吳敬璉評價自己的學術成就時，仍然覺得經(jīng)濟學理論是他的欠缺之處。
雖然有學者和朋友認為，吳敬璉對于中國經(jīng)濟改革作出了不可磨滅的貢獻，但他自己則更多地將之歸結為機遇。
就像他們那一代知識分子一樣，危機感總是伴隨著使命感。吳敬璉對女兒坦言，對于生老病死還看得不是很開，因為在這個世界上尚有事沒有做到，中國經(jīng)濟改革就是一件，如果做不成他將不甘心。
外人點評 這個老人有點“迂”
為了呈現(xiàn)一個更加立體化的吳敬璉，吳曉蓮采訪了數(shù)位吳敬璉的朋友，包括同齡的同事、年輕的同事、企業(yè)家朋友、助手，以及學生等。在這個“群觀”的過程中，眾人對于吳敬璉的人品、治學態(tài)度以及學術成就都給予了高度評價，唯獨對他的個性評價不一——因為吳敬璉直言不諱的個性太容易得罪人了，這也給他帶來了很多麻煩。
作為和吳敬璉相交50多年的好朋友，國家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟研究所研究員黃范章就曾直言不諱地說，吳敬璉的執(zhí)著是他的優(yōu)點也是缺點，這也給他帶來很多麻煩。黃范章認為，吳敬璉這人不適于淺交，而適于深交。“接觸深了之后，發(fā)現(xiàn)他是一個有深度的人，正直的、可靠的、信得過的人。當然他也有毛病，他得罪了不少人。他的優(yōu)點和缺點是結合在一起的，你說他好，他敏銳，對問題一眼看到底，而且表達得很直率;你說他不好，他尖刻、傷人?！?/p>
中國建設銀行董事長郭樹清則認為，在我們這個需要理想主義，需要有人負責的時代，吳敬璉無疑是這個方面的道德楷模，但他的缺點是沒有太多的幽默感，不能開玩笑，一開玩笑他就急了。
世界銀行駐中國代表處高級專家張春霖是吳敬璉的第一個博士生。張春霖有一年過年回家，返京之后探望吳敬璉，吳敬璉一張口就問當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展如何，有沒有什么變化，壓根就想不到要噓寒問暖地關心學生本人的情況?！八褪沁@樣的人，在人情世故方面很不擅長，對于人際關系也不太在意?！眳菚陨徴f。
跟隨吳敬璉多年的助手柳紅認為，吳敬璉這個人其實有點“迂”：比如，他和其他經(jīng)濟學家一起被國家高層領導人請去談經(jīng)濟形勢，他會用很長時間去闡述他的看法，沒想到別人也很珍惜在那樣的場合講話的機會。吳敬璉這樣做就讓人家不高興。但是，其實吳敬璉也不是要在領導面前怎么樣，他就是“迂”，他認定的那點事，就是要跟你一直講。
“有一次我們?nèi)フ憬疾?，我看到大家在途中都睡覺，只有他跟同座位的某個老省長的小秘書認真地講國有企業(yè)改革。他可能在他認為某個重要的問題上就這么講開了，但是，他就會被別人或是誤解，或是嫉妒，或引起別人的不高興。”柳紅坦率地說。
個性清高 堅持原則學而優(yōu)不仕
性格中的這些特點決定了吳敬璉沒有走“學而優(yōu)則仕”的道路。吳敬璉有幾種不同的名片，但最經(jīng)常遞給別人的是印著教授身份的一張。就像吳曉蓮所言，吳敬璉并不適合做官，雖然有不少工作職位，但最讓他感到自在的，還是教授這個位置。
吳曉蓮認為，吳敬璉“學而優(yōu)”卻“不謀仕”的個人動機，主要有兩個：一是知識分子的清高;二是知難而退。這個難就難在他不懂得“委曲求全”。這種堅持原則和直言不諱到了不惜代價的地步，很多程度是來自遺傳。
雖然家人曾經(jīng)多次規(guī)勸吳敬璉，發(fā)表言論別太直言不諱，防止“禍從口出”，但沒有什么效果。這種個性，讓全家都為他捏著一把汗，尤其每年“兩會”面對媒體時。吳敬璉的責任感有一點抽象——要對事實和真理負責。所以，他認為不對的，他就必須說“你錯了”;如果另一種做法是對的，他就必須說“應該這樣做”。不管別人喜不喜歡聽，他都一樣要說。他是原則高于人，不太近人情。據(jù)《第一財經(jīng)日報》
極端“入世”構成“出世”
在吳曉蓮看來，吳敬璉性格中最大的三個特點是：求知欲強，認真和執(zhí)著，是一個不折不扣的理想主義者。他活得很純粹，所有的精力都放在他所鐘愛的經(jīng)濟學上，以至于對人情世故都不甚在意。
吳敬璉堅持市場取向，在理論界、學術研究界、青年學生中都有非常廣泛的影響。吳敬璉所在的國務院發(fā)展研究中心主要職能是給決策者提供咨詢意見，他要經(jīng)常與決策者們見面，在決策者們面前說話，也可能在他們面前與持有不同意見者爭論，有時持有不同意見者就是決策者本人。他的意見或者被欣賞或者遭批駁，都有可能讓他出名，而后者可能讓他“倒霉”。
1990年，吳敬璉被冠以“吳市場”之名，起因是在一次經(jīng)濟問題座談會上，吳敬璉支持“市場取向派”經(jīng)濟學家薛暮橋，與另外幾位主張“計劃取向”的政治家和理論家發(fā)生了激烈的爭論。吳敬璉“引經(jīng)據(jù)典”為市場經(jīng)濟辯護，他因此被一些人叫做“吳市場”，在當時的情況下可能并不是對他的褒獎。
后來的十幾年，吳敬璉不斷完善市場經(jīng)濟理論，最終形成了一套完整的理論體系。他堅定地認為中國走市場這條路是正確的，即使頂著巨大的政治壓力，或者遭人誤解或批判。
不退縮并不代表吳敬璉的心中沒有矛盾。在與女兒吳曉蓮的談話中，吳敬璉也逐漸意識到人能做的事情是很少的?！斑@是他心中一個時隱時現(xiàn)的小矛盾，但還不夠大，很多時候他會忽略這一點，繼續(xù)前行?！眳菚陨徴f，無論是他知天命而行，還是知天命而不認命，吳敬璉極端“入世”已經(jīng)構成了“出世”，使他更接近純粹。這種純粹也使他對于壓力有了更強的承受能力，社會輿論對他的誤解和爭議，很多時候他是不以為意的。
名人勵志故事5
在雪域高原上一干就是3年，在荒無人煙的野外一住就是數(shù)月，很苦。可是盧經(jīng)仕留給我最深的印象，卻是微笑。
藏東的山路很陡很險很遙遠。我們在車上顛簸了一天，才來到一個小鎮(zhèn)。盧經(jīng)仕住在半山腰上，要上去還要騎馬走幾個小時。這時，他下山來見我們。瘦小的身材，黝黑的臉龐。一見面，他就笑著說：“怕你們爬山太辛苦，我就下山了?？上銈兛床坏缴缴系娘L景了?！薄吧缴系纳詈芸喟?”我們關切地問他?！翱啵部鞓?。”他微笑著，給我們講起他的快樂生活。
我家在廣東，2004年畢業(yè)于中國地質大學，學的是寶石專業(yè)，覺得在西藏一定有發(fā)展前景。畢業(yè)時，就選擇了“大學生志愿服務西部計劃”，要求赴藏。經(jīng)過幾輪篩選和嚴格體檢，我被選上了，于是就當上了西藏地勘局區(qū)域地質調查大隊的技術員。
長年在野外工作，經(jīng)常面對青藏高原特殊地形和天氣的考驗。一次，為收集一個關鍵的地質資料，我攀上一處懸崖觀察巖石。山側面通向懸崖的路僅能通過一個人，稍不留神，就可能滑下20多米深的山谷。這里的天氣變化無常。剛才還是艷陽天，突然就下起冰雹，一時間天地雖大卻無處躲藏，只能結結實實挨一頓。在一片白茫茫的世界里，覺得自己那么渺小。忽然又晴朗開了，心情也好了。到中午，我就坐在石頭上享用我們例行的午餐，兩個饅頭加上一瓶水。一邊慢慢嚼著饅頭一邊欣賞著遠處的雪山。下山時，走在那綠綠的草地上，看著那不同顏色的野花，望著那藍藍的天空中白云朵朵，牛羊滿山坡，就情不自禁地唱了起來。這時，我看見牦牛好像聽懂我的歌聲，停止了吃草，抬起頭望著我。
在地質勘探中，礦硐開掘得越深，里面越極度缺氧，并到處彌漫灰塵煙霧。每次下到這樣深的硐里工作，都憋得、嗆得難受。若遇上了井噴般的流水，整個工作區(qū)就成了水簾洞。可是很長一段時間，我每天上下井必須多次經(jīng)過這樣的“水簾洞”。為了寬慰自己，休息時常常想起孫悟空在水簾洞的故事。這樣想想，心情就好了很多。
一次，我們在一個礦坑掘進到270米都沒找到礦層，隊領導和項目人員都著急了。放棄施工，30萬元的投資血本無歸;繼續(xù)施工，風險更大。進退兩難時，我和幾個同事要求再次深入到270米深的平硐，進行一次詳細的觀察測量。平硐開鑿在海拔4600米的山上，再掘進270米，洞中嚴重缺氧，人根本無法停留。我與同事帶著小氧氣瓶，先呼吸一會氧氣，再干一會活，就這樣堅持了一個多小時，直到氧氣耗光才出來。經(jīng)過多次下井觀察測量，并查閱資料，我得出有礦的結論，建議繼續(xù)施工。隊領導采納了我的建議。不久，見礦了，而且礦層很厚!聽到這個消息，我別提多高興了。
在野外時間長了，感覺與世隔絕，特別是當電臺壞了跟隊里失去聯(lián)系，更感覺寂寞。但我們也有自我調節(jié)的娛樂方式。天冷干不了活的時候，我們圍在用牛糞生起的火爐旁烤火。我邊彈吉他邊唱歌，大伙也跟著唱起來，一時間，快樂伴著牛糞味充滿了整個帳篷。
不知不覺，在西藏工作快3年了。一次，我夢到一座高高的雪山，有一隊勘探者背著地質包，慢慢地往山上移動，隊員手里拿著地質錘，不時地停下來敲敲打打。忽然間，在隊伍中我發(fā)現(xiàn)了一個熟悉的身影，看了看，就是我自己。這個夢一直在我記憶里，它告訴我，我屬于這里，屬于這些全世界最高最密集的雪山群……
小盧的故事講完了，臉上依然漾著笑容。我和同行者沉浸在他所描述的快樂意境中，抬頭看看遠山，似乎也在微笑。
春秋時期的書，主要是以竹子為一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書，便于閱讀。通常，用絲線編連的叫“絲編”，用麻繩編連的叫“繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”，其中為熟牛皮繩最為結實。像《周易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。
孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反復復把《周易》全部讀了許多遍，又附注了許多內(nèi)容，不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍。通常認為，孔子這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書勤奮用功。
即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質了?！?/p>
名人勵志故事2
劉半農(nóng)是五四新文化運動的積極倡導者之一。他欲編一本《罵人專輯》，就在北京《晨報》上刊登了一則“粗話啟事”，公開征集各地罵人的話。當時，劉半農(nóng)的好友、語言學家趙元任看到以后，便來到劉半農(nóng)的宿舍，指著劉半弄的鼻子，用四川、湖南、安徽等各地方言把劉半農(nóng)罵了個狗血噴頭。過了一陣子，周作人也來了，又劈頭蓋臉地用紹興話，把劉半農(nóng)大罵了一通。
數(shù)日后，劉半農(nóng)到教室上課時，又被廣東、廣西、山西等地的學生用土話罵了老半天。劉半農(nóng)挨了罵，哭笑不得，于是自怨自艾地嘆道：“我這真是自作自受，都是“粗話啟事”惹的禍?！?/p>
名人勵志故事3
“你的《算術研究》使你立刻躋身第一流數(shù)學家的行列!”在給約翰·卡爾·弗里德里希·高斯(Johann Carl Friedrich Gauss)的信里，法國數(shù)學家拉格朗日表達了他“比任何人都更真摯的”贊美。寫信時間是1804年，《算術研究》已印行了3年。
這本著作在1798年秋天已寫完，21歲的高斯希望盡早出版，但資金上遇到了困難。在卡爾·威廉·費迪南德公爵的資助下，著作在3年后終于面世。而16年前,正是在公爵的資助下，高斯得以繼續(xù)接受教育。
然而悲劇很快來臨。1806年，公爵在與拿破侖的軍隊打仗時，遭遇慘敗，身負重傷。高斯親眼看著垂死的公爵被一輛篷車拉走。不久，公爵便凄慘死去。
失去了保護人，高斯不得不自謀生計。在德國著名科學家亞歷山大·馮·洪堡的努力下，高斯被任命為哥廷根天文臺臺長，所得薪水足夠養(yǎng)家。
但征服者也盯上了這位臺長。他們強令高斯給拿破侖的戰(zhàn)爭基金貢獻2000法郎。高斯完全無力支付，幸好，他也完全不必為此發(fā)愁。
他的朋友、天文學家奧伯斯已經(jīng)聽聞此事，并及時寫來一封信。他除了表達憤怒，還附上了2000法郎。高斯則在表達了感謝后，立即將錢退回。
“能從朋友肩上卸下這個不應有的負擔，是一種榮幸?！贝撕蟛痪?，法國數(shù)學家拉普拉斯在短箋里寫道。他告訴高斯，他已經(jīng)為“世界上最偉大的數(shù)學家”付了2000法郎的罰金。
由于對方在巴黎，無法及時還錢，高斯后來按照市場的利率，連本帶息把這筆錢還給了拉普拉斯。但來自法蘭克福的一筆捐贈，他不得不接受，因為這是一位敬慕者匿名寄來的。
其實，只要高斯開口，拿破侖隨時就可免去那筆罰金。但高斯忘不了公爵的死，也不肯令自己和自己所研究的數(shù)學，得到拿破侖屈尊關心。拿破侖垮臺后，他也沒有欣喜若狂，只是平靜地找來一切可以找到的有關拿破侖生平的著作，試圖了解這個他曾鄙夷和仇恨的人。
不過，公爵的死以及法國人的劫掠，還是重創(chuàng)了高斯的心靈。“對我來說，死亡比這樣的生活更可愛?！痹谝黄P于橢圓函數(shù)的手稿上，純粹的科學問題，突然被這樣一行清晰的鉛筆字打斷了。
這個孤傲的人，很少向朋友傾訴，這也是他唯一一次在手稿里寫下自己的心跡。他只是安靜地守著自己的世界。
巴黎科學院在1816年提出，以證明費馬大定理成立或不成立作為新的獲獎問題。“親愛的高斯，在我看來，你理所當然該著手這項工作。”奧伯斯寫信勸道。
“我實在沒有什么興趣?！备咚够貜偷?。因為他“可以很輕易地提出一大堆這樣既不能證明其成立又不能證明其不成立的命題”。
當有人講到牛頓和蘋果落地的故事，他總是非常憤慨地喊道：“愚蠢!”他認為，牛頓那些偉大的工作，都是經(jīng)過長期準備和不間斷思考的。說從蘋果落地中得到啟發(fā)，不過是為了應付一個問弱智問題的家伙，好讓他早早走開。
與牛頓不同，高斯對擔任公職沒有興趣，只滿足于自己的科學研究和簡單的閱讀消遣。他喜歡英國人沃爾特·司各特的作品。
數(shù)學家曾在司各特的作品中找到一個錯誤，這令他狂喜不已。他不僅在自己那本書上糾正了錯誤，還跑到哥廷根書店，把能找到的書都改了。同時代的英國詩人拜倫，在高斯眼里，不過是一個眼睛發(fā)亮手發(fā)顫、沉湎于醇酒和美女的下流詩人，“有點像頭蠢驢”。對德國作家歌德和席勒，他也評價不高。
高斯對待科學同行，則更為苛刻。約翰·鮑耶是高斯同窗好友的兒子，多年致力于證明平行線理論，最終取得成功。“我從虛無中創(chuàng)造了一個新奇的世界!”鮑耶忍不住為自己歡呼?？衫硝U耶把兒子的成果寄給高斯后，收到的回信卻寫道：“論文中的全部內(nèi)容，令郎的工作方法及所得結果，與我30~35年來的思考幾乎完全一致。”他拒絕稱贊鮑耶的工作，因為“稱贊他等于稱贊自己”。從此，鮑耶再也沒發(fā)表任何數(shù)學論文。
類似的情況屢有發(fā)生，也導致了一次次的爭論。1898年，在高斯去世43年后，他的科學日記開始傳播。哥廷根皇家科學院從高斯的一個孫子手里，借來這本從1796年3月30日開始記的日記，進行鑒定研究。
他們發(fā)現(xiàn)，日記里的東西如果當時就發(fā)表，可能會給高斯迎來一堆偉大的聲譽。他匆匆寫下的這些東西，不少成了19世紀數(shù)學研究的主要領域。
可高斯畢竟是個追求完美而自視甚高的人，他在乎的是《算術研究》這種成為“歷史財富”的著作。他的印章是一棵只有很少幾個果實的樹，上面刻著他的勵志座右銘“少些，但要成熟”。
這個“吝嗇”的人，也有慷慨的時候。稱贊歐拉、拉普拉斯、拉格朗日等人時，他用了“無上的輝煌”，給牛頓的詞則是“最高的”。不過，那時的高斯，只有17歲。
名人勵志故事4
很少有人知道，經(jīng)濟學家吳敬璉退休之后夢想的生活是什么。那將是一種遠離經(jīng)濟學研究的生活——擁有自己的木工車間，邊聽莫扎特的音樂邊做木制家具。然而，今年77歲的吳敬璉仍未思養(yǎng)老，每天工作14小時，寫文章、作講演、給學生上課，對自己的知識更新也一刻不懈怠。他的勤懇讓比他年輕一半的人看著都頭暈。
吳敬璉的長女吳曉蓮在所著新書《我和爸爸吳敬璉》中這樣寫道，使命感和危機感使他不能放松，猶如舞蹈者永遠也脫不下紅舞鞋。即使在他自己期望放松的時候，那雙鞋也會纏綁在他腳上，鞭策著他，一直認真地舞下去。
“公眾可能認為我的父親距離決策層很近，但我不覺得他自己是這么認為的，他只是將自己定位為一個學者，向決策者提出盡可能正確的建議，至于被不被采納，那是另外一回事?！?/p>
自我評價 經(jīng)濟學理論仍欠缺
吳敬璉曾經(jīng)與女兒進行過一次長談，在這次長談中，吳敬璉評價了自己對于中國改革的貢獻以及他對自己的定位。
顧準是吳敬璉一生中為數(shù)不多的令他理智上敬佩、感情上愛戴和精神上向往的人。吳敬璉認為，顧準是中國最早主張市場經(jīng)濟的。顧準當時啟發(fā)吳敬璉，只有先系統(tǒng)地學習世界文化和歷史，才能夠反過頭來弄清中國到底是怎么回事。
從1973年到1976年間，吳敬璉不光自學英文和西方歷史，對中國歷史也進行了系統(tǒng)的學習和復習，從中國通史《綱鑒易知錄》、《資治通鑒》開始讀起。吳敬璉整天在屋里精神抖擻、埋頭苦干，出了屋就精神恍惚，鄰居們給他起了外號叫“老蔫兒”，也有人叫他“吳老蔫兒”。
1983年，吳敬璉在耶魯大學當訪問學者，用一年半的時間，靜心埋頭學習現(xiàn)代經(jīng)濟理論。學習結束回國，當現(xiàn)實的命題呈現(xiàn)在他面前的時候，他把腦袋里面的大框架和小細節(jié)都拿出來應用，居然發(fā)現(xiàn)用著得心應手，游刃有余。直到晚年，吳敬璉評價自己的學術成就時，仍然覺得經(jīng)濟學理論是他的欠缺之處。
雖然有學者和朋友認為，吳敬璉對于中國經(jīng)濟改革作出了不可磨滅的貢獻，但他自己則更多地將之歸結為機遇。
就像他們那一代知識分子一樣，危機感總是伴隨著使命感。吳敬璉對女兒坦言，對于生老病死還看得不是很開，因為在這個世界上尚有事沒有做到，中國經(jīng)濟改革就是一件，如果做不成他將不甘心。
外人點評 這個老人有點“迂”
為了呈現(xiàn)一個更加立體化的吳敬璉，吳曉蓮采訪了數(shù)位吳敬璉的朋友，包括同齡的同事、年輕的同事、企業(yè)家朋友、助手，以及學生等。在這個“群觀”的過程中，眾人對于吳敬璉的人品、治學態(tài)度以及學術成就都給予了高度評價，唯獨對他的個性評價不一——因為吳敬璉直言不諱的個性太容易得罪人了，這也給他帶來了很多麻煩。
作為和吳敬璉相交50多年的好朋友，國家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟研究所研究員黃范章就曾直言不諱地說，吳敬璉的執(zhí)著是他的優(yōu)點也是缺點，這也給他帶來很多麻煩。黃范章認為，吳敬璉這人不適于淺交，而適于深交?！敖佑|深了之后，發(fā)現(xiàn)他是一個有深度的人，正直的、可靠的、信得過的人。當然他也有毛病，他得罪了不少人。他的優(yōu)點和缺點是結合在一起的，你說他好，他敏銳，對問題一眼看到底，而且表達得很直率;你說他不好，他尖刻、傷人?！?/p>
中國建設銀行董事長郭樹清則認為，在我們這個需要理想主義，需要有人負責的時代，吳敬璉無疑是這個方面的道德楷模，但他的缺點是沒有太多的幽默感，不能開玩笑，一開玩笑他就急了。
世界銀行駐中國代表處高級專家張春霖是吳敬璉的第一個博士生。張春霖有一年過年回家，返京之后探望吳敬璉，吳敬璉一張口就問當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展如何，有沒有什么變化，壓根就想不到要噓寒問暖地關心學生本人的情況。“他就是這樣的人，在人情世故方面很不擅長，對于人際關系也不太在意。”吳曉蓮說。
跟隨吳敬璉多年的助手柳紅認為，吳敬璉這個人其實有點“迂”：比如，他和其他經(jīng)濟學家一起被國家高層領導人請去談經(jīng)濟形勢，他會用很長時間去闡述他的看法，沒想到別人也很珍惜在那樣的場合講話的機會。吳敬璉這樣做就讓人家不高興。但是，其實吳敬璉也不是要在領導面前怎么樣，他就是“迂”，他認定的那點事，就是要跟你一直講。
“有一次我們?nèi)フ憬疾?，我看到大家在途中都睡覺，只有他跟同座位的某個老省長的小秘書認真地講國有企業(yè)改革。他可能在他認為某個重要的問題上就這么講開了，但是，他就會被別人或是誤解，或是嫉妒，或引起別人的不高興?！绷t坦率地說。
個性清高 堅持原則學而優(yōu)不仕
性格中的這些特點決定了吳敬璉沒有走“學而優(yōu)則仕”的道路。吳敬璉有幾種不同的名片，但最經(jīng)常遞給別人的是印著教授身份的一張。就像吳曉蓮所言，吳敬璉并不適合做官，雖然有不少工作職位，但最讓他感到自在的，還是教授這個位置。
吳曉蓮認為，吳敬璉“學而優(yōu)”卻“不謀仕”的個人動機，主要有兩個：一是知識分子的清高;二是知難而退。這個難就難在他不懂得“委曲求全”。這種堅持原則和直言不諱到了不惜代價的地步，很多程度是來自遺傳。
雖然家人曾經(jīng)多次規(guī)勸吳敬璉，發(fā)表言論別太直言不諱，防止“禍從口出”，但沒有什么效果。這種個性，讓全家都為他捏著一把汗，尤其每年“兩會”面對媒體時。吳敬璉的責任感有一點抽象——要對事實和真理負責。所以，他認為不對的，他就必須說“你錯了”;如果另一種做法是對的，他就必須說“應該這樣做”。不管別人喜不喜歡聽，他都一樣要說。他是原則高于人，不太近人情。據(jù)《第一財經(jīng)日報》
極端“入世”構成“出世”
在吳曉蓮看來，吳敬璉性格中最大的三個特點是：求知欲強，認真和執(zhí)著，是一個不折不扣的理想主義者。他活得很純粹，所有的精力都放在他所鐘愛的經(jīng)濟學上，以至于對人情世故都不甚在意。
吳敬璉堅持市場取向，在理論界、學術研究界、青年學生中都有非常廣泛的影響。吳敬璉所在的國務院發(fā)展研究中心主要職能是給決策者提供咨詢意見，他要經(jīng)常與決策者們見面，在決策者們面前說話，也可能在他們面前與持有不同意見者爭論，有時持有不同意見者就是決策者本人。他的意見或者被欣賞或者遭批駁，都有可能讓他出名，而后者可能讓他“倒霉”。
1990年，吳敬璉被冠以“吳市場”之名，起因是在一次經(jīng)濟問題座談會上，吳敬璉支持“市場取向派”經(jīng)濟學家薛暮橋，與另外幾位主張“計劃取向”的政治家和理論家發(fā)生了激烈的爭論。吳敬璉“引經(jīng)據(jù)典”為市場經(jīng)濟辯護，他因此被一些人叫做“吳市場”，在當時的情況下可能并不是對他的褒獎。
后來的十幾年，吳敬璉不斷完善市場經(jīng)濟理論，最終形成了一套完整的理論體系。他堅定地認為中國走市場這條路是正確的，即使頂著巨大的政治壓力，或者遭人誤解或批判。
不退縮并不代表吳敬璉的心中沒有矛盾。在與女兒吳曉蓮的談話中，吳敬璉也逐漸意識到人能做的事情是很少的。“這是他心中一個時隱時現(xiàn)的小矛盾，但還不夠大，很多時候他會忽略這一點，繼續(xù)前行?！眳菚陨徴f，無論是他知天命而行，還是知天命而不認命，吳敬璉極端“入世”已經(jīng)構成了“出世”，使他更接近純粹。這種純粹也使他對于壓力有了更強的承受能力，社會輿論對他的誤解和爭議，很多時候他是不以為意的。
名人勵志故事5
在雪域高原上一干就是3年，在荒無人煙的野外一住就是數(shù)月，很苦。可是盧經(jīng)仕留給我最深的印象，卻是微笑。
藏東的山路很陡很險很遙遠。我們在車上顛簸了一天，才來到一個小鎮(zhèn)。盧經(jīng)仕住在半山腰上，要上去還要騎馬走幾個小時。這時，他下山來見我們。瘦小的身材，黝黑的臉龐。一見面，他就笑著說：“怕你們爬山太辛苦，我就下山了?？上銈兛床坏缴缴系娘L景了?！薄吧缴系纳詈芸喟?”我們關切地問他?！翱?，但也快樂?！彼⑿χo我們講起他的快樂生活。
我家在廣東，2004年畢業(yè)于中國地質大學，學的是寶石專業(yè)，覺得在西藏一定有發(fā)展前景。畢業(yè)時，就選擇了“大學生志愿服務西部計劃”，要求赴藏。經(jīng)過幾輪篩選和嚴格體檢，我被選上了，于是就當上了西藏地勘局區(qū)域地質調查大隊的技術員。
長年在野外工作，經(jīng)常面對青藏高原特殊地形和天氣的考驗。一次，為收集一個關鍵的地質資料，我攀上一處懸崖觀察巖石。山側面通向懸崖的路僅能通過一個人，稍不留神，就可能滑下20多米深的山谷。這里的天氣變化無常。剛才還是艷陽天，突然就下起冰雹，一時間天地雖大卻無處躲藏，只能結結實實挨一頓。在一片白茫茫的世界里，覺得自己那么渺小。忽然又晴朗開了，心情也好了。到中午，我就坐在石頭上享用我們例行的午餐，兩個饅頭加上一瓶水。一邊慢慢嚼著饅頭一邊欣賞著遠處的雪山。下山時，走在那綠綠的草地上，看著那不同顏色的野花，望著那藍藍的天空中白云朵朵，牛羊滿山坡，就情不自禁地唱了起來。這時，我看見牦牛好像聽懂我的歌聲，停止了吃草，抬起頭望著我。
在地質勘探中，礦硐開掘得越深，里面越極度缺氧，并到處彌漫灰塵煙霧。每次下到這樣深的硐里工作，都憋得、嗆得難受。若遇上了井噴般的流水，整個工作區(qū)就成了水簾洞。可是很長一段時間，我每天上下井必須多次經(jīng)過這樣的“水簾洞”。為了寬慰自己，休息時常常想起孫悟空在水簾洞的故事。這樣想想，心情就好了很多。
一次，我們在一個礦坑掘進到270米都沒找到礦層，隊領導和項目人員都著急了。放棄施工，30萬元的投資血本無歸;繼續(xù)施工，風險更大。進退兩難時，我和幾個同事要求再次深入到270米深的平硐，進行一次詳細的觀察測量。平硐開鑿在海拔4600米的山上，再掘進270米，洞中嚴重缺氧，人根本無法停留。我與同事帶著小氧氣瓶，先呼吸一會氧氣，再干一會活，就這樣堅持了一個多小時，直到氧氣耗光才出來。經(jīng)過多次下井觀察測量，并查閱資料，我得出有礦的結論，建議繼續(xù)施工。隊領導采納了我的建議。不久，見礦了，而且礦層很厚!聽到這個消息，我別提多高興了。
在野外時間長了，感覺與世隔絕，特別是當電臺壞了跟隊里失去聯(lián)系，更感覺寂寞。但我們也有自我調節(jié)的娛樂方式。天冷干不了活的時候，我們圍在用牛糞生起的火爐旁烤火。我邊彈吉他邊唱歌，大伙也跟著唱起來，一時間，快樂伴著牛糞味充滿了整個帳篷。
不知不覺，在西藏工作快3年了。一次，我夢到一座高高的雪山，有一隊勘探者背著地質包，慢慢地往山上移動，隊員手里拿著地質錘，不時地停下來敲敲打打。忽然間，在隊伍中我發(fā)現(xiàn)了一個熟悉的身影，看了看，就是我自己。這個夢一直在我記憶里，它告訴我，我屬于這里，屬于這些全世界最高最密集的雪山群……
小盧的故事講完了，臉上依然漾著笑容。我和同行者沉浸在他所描述的快樂意境中，抬頭看看遠山，似乎也在微笑。
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