推手是打拳的檢驗(yàn)和提高
推手是打拳的檢驗(yàn)和提高
太極拳套路是推手的基礎(chǔ)，推手是打拳的檢驗(yàn)和提高。明確原理，掌握正確的訓(xùn)練方法，才能出功夫。下面學(xué)習(xí)啦小編為您介紹：推手是打拳的檢驗(yàn)和提高。歡迎閱讀!
推手是打拳的檢驗(yàn)和提高一、太極拳的內(nèi)在運(yùn)行方式
1、物體與人的動(dòng)平衡
首先，我們必須明確重心的概念，在地球引力作用下，每個(gè)物體都受到重力的作用，各部分受到的重力作用集中于一點(diǎn)，這一點(diǎn)叫做物體的重心。當(dāng)一個(gè)物體的重心偏移了支撐它的底盤時(shí)，就會(huì)傾倒。
陀螺在旋轉(zhuǎn)時(shí)產(chǎn)生轉(zhuǎn)動(dòng)慣量，不斷變化的各方向的離心力形成對稱產(chǎn)生動(dòng)平衡。此時(shí)，由于它的重心垂線與中心線重合，陀螺僅以軸端接觸地面，就能保持穩(wěn)定轉(zhuǎn)動(dòng)。
重心在物體的位置是可以根據(jù)它的體積和比重計(jì)算出來的，如果是同一質(zhì)量并對稱的物體，其重心就在物體內(nèi)的中心點(diǎn)位置。以臺(tái)球?yàn)槔?，它的重心在圓心，當(dāng)桿子擊到球面中心點(diǎn)，其作用力貫到球的重心，臺(tái)球就順著這兩點(diǎn)的延長線滾出。如果桿子擊到球的側(cè)面，它就偏轉(zhuǎn)。
同理，人站立時(shí)，重心點(diǎn)大約在腹部中心，但是，由于人體的形態(tài)在運(yùn)動(dòng)中是變化的，所以重心也隨著變化。
推手是打拳的檢驗(yàn)和提高
2、太極運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)平衡
經(jīng)過長期基本功、站樁和打太極拳的訓(xùn)練，身體應(yīng)做到以下要領(lǐng)：虛領(lǐng)頂勁、收頷、豎項(xiàng)、含胸拔背與松腰落胯、氣沉丹田，達(dá)到身體上下對拉拔長。裹臀、屈膝、圓襠、雙腳趾抓地，使兩腿如富有彈性的“懸臂梁”托住身體，并予調(diào)正。以此身架支撐兩側(cè)相對稱的沉肩、墜肘，如同天平方式調(diào)整身體的平衡。太極拳以腰為主宰，帶動(dòng)全身螺旋轉(zhuǎn)動(dòng)，將全身徐徐卷攏成一個(gè)松、整、圓、活的整體。由于人是雙腳著地，當(dāng)身體扭轉(zhuǎn)到一定幅度就會(huì)被自鎖，而太極通過身體的虛實(shí)變化，達(dá)到“往復(fù)要有折疊，進(jìn)退要有轉(zhuǎn)換”，做到立身中正，運(yùn)轉(zhuǎn)自如。具體過程為，當(dāng)腰向左轉(zhuǎn)時(shí)，依次帶動(dòng)胯、左腿逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)至左腳，通過全身各關(guān)節(jié)的曲率變化及力度調(diào)節(jié)，左腳底對地面碾轉(zhuǎn)中不斷改變著力點(diǎn)，使左腳起到一個(gè)軸端作用，讓身體經(jīng)左側(cè)過渡旋回，身向左轉(zhuǎn)，其作用力促動(dòng)胯及右腿反向順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)，使重心沿“∽”路線逐漸向右移動(dòng)。當(dāng)重心移到右側(cè)，腰向右轉(zhuǎn)，再經(jīng)右腳，使身右轉(zhuǎn)推動(dòng)重心沿著“反∽”軌跡向左返回。重心左右移動(dòng)的方式相同，唯方向相反，來回的運(yùn)行路線連成一個(gè)“∞”形。太極陰陽圖表達(dá)了它的含意。太極運(yùn)動(dòng)中，身體的重心在二腳之間移動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)的范圍，以一個(gè)圓圈表示，它就是支撐身體的底盤。身體重心在這個(gè)圓內(nèi)的運(yùn)行軌跡∽，將圓劃分為正反對稱的兩條陰陽魚，它表示重心在移動(dòng)時(shí)，身體兩側(cè)的虛實(shí)是逐漸相互轉(zhuǎn)化的。兩個(gè)魚眼表示了虛中有實(shí)，實(shí)中有虛。實(shí)，不全然占煞;虛，并非全然無力。太極圖間接表明，身體不允許出現(xiàn)“雙重”，否則轉(zhuǎn)動(dòng)不靈。
太極運(yùn)動(dòng)中，根據(jù)實(shí)際需要，身體重心運(yùn)行的軌跡“∞”，可大可小，可任意變化方向，但不可超出底盤。一旦出界，身體就會(huì)出現(xiàn)失重現(xiàn)象。
由于太極以螺旋方式將身體各個(gè)松開的部位依次纏繞，組成一個(gè)動(dòng)態(tài)的整體，這樣運(yùn)行，身體與雙腳之間的中心線會(huì)出現(xiàn)偏心距，身體就會(huì)扭斜，由于腰的轉(zhuǎn)動(dòng)作用勁經(jīng)胯傳導(dǎo)至雙腿，產(chǎn)生互反向?qū)握罐D(zhuǎn)動(dòng)，此勁使螺旋身體的兩側(cè)在互推互挽運(yùn)行中，在松開的各關(guān)節(jié)配合下，將身體調(diào)正。太極內(nèi)勁經(jīng)身體各部節(jié)節(jié)貫穿，促動(dòng)身體重心沿著“∞字”路線循環(huán)，勁與形內(nèi)外相合連綿不斷運(yùn)行，形成了太極的動(dòng)平衡。實(shí)際上，全身螺旋運(yùn)行與折疊轉(zhuǎn)身是交織在一起的，臂掌隨身纏轉(zhuǎn)而動(dòng)，往往當(dāng)腰身已轉(zhuǎn)向前，其傳導(dǎo)之勁，使臂腕、掌指，還在依序向后逶迤蜿蜒。這正是太極能夠“抱撐八面”、進(jìn)退自如的緣由。太極通過運(yùn)動(dòng)的方式，展現(xiàn)了它絕妙的神韻。另外，太極運(yùn)動(dòng)還有邁步、抬腿等各種動(dòng)作，雖然不是雙腳挨地，但原理相同。其意、勁與形的協(xié)調(diào)一致，是內(nèi)氣連綿的保證。
在此，以太極的合步四正推手，說明二人在給勁與化勁運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)平衡，當(dāng)乙“按”甲，甲用“捋”轉(zhuǎn)化，這個(gè)過程二人共同畫了一個(gè)S狀的弧線，接著乙“擠”，甲按，又運(yùn)行了一個(gè)(反S)路線，這個(gè)過程是四正手的一個(gè)回合。與此運(yùn)行同時(shí)，雙方在推手中各自腰腿運(yùn)行了一個(gè)小太極圖的路線的過程，配合身臂進(jìn)行了以上的“、捋、擠、按”動(dòng)作。雙方推手的運(yùn)行路線正好將兩個(gè)人運(yùn)行的小太極圖連成一體，形成一個(gè)豎8字軌跡，合成了一個(gè)新的共同的大太極圖，它體現(xiàn)了太極運(yùn)動(dòng)的對立統(tǒng)一。其運(yùn)行軌跡是立體三維的，這里用機(jī)械制圖的俯視圖表示出來的運(yùn)行路線，雖然牽強(qiáng)，但它表明了二人在推手中的運(yùn)行狀況。
3、呼吸與內(nèi)氣及內(nèi)勁的關(guān)系
腹式逆呼吸方式適用太極推手。當(dāng)氣呼出時(shí)，內(nèi)氣沉入下丹田，小腹鼓起，內(nèi)氣運(yùn)遍全身直至體內(nèi)各處末梢。當(dāng)吸氣時(shí)，內(nèi)氣聚集于中丹田，胸部隆起。這樣，外氣與內(nèi)氣形成互動(dòng)，身形動(dòng)作隨內(nèi)氣而動(dòng)，吸時(shí)起，為蓄;呼時(shí)落，為發(fā)。做到心與意合，意與氣合，氣與形合。內(nèi)氣是內(nèi)勁之源，內(nèi)功是內(nèi)勁的體現(xiàn)。在意識(shí)作用下，內(nèi)氣與肌肉共同伸縮的運(yùn)行中產(chǎn)生內(nèi)勁，內(nèi)勁在體內(nèi)運(yùn)用表現(xiàn)為內(nèi)功，丹田氣可發(fā)揮太極內(nèi)功的巨大威力，內(nèi)功是太極運(yùn)動(dòng)的靈魂。由練習(xí)意識(shí)跟蹤內(nèi)氣在體內(nèi)運(yùn)行入手，以身體感覺內(nèi)氣的運(yùn)行，逐漸練會(huì)在打拳時(shí)不再用意導(dǎo)引內(nèi)氣運(yùn)行，只要意到位，氣就到位，即意到、氣到、勁到。
推手是打拳的檢驗(yàn)和提高二、內(nèi)勁在太極推手中的應(yīng)用
太極推手，實(shí)際上是雙方勁路、勁法的較量，外形看似隨意運(yùn)動(dòng)，這是表象，在你進(jìn)我退、隨曲就伸、內(nèi)勁運(yùn)行過程中，每一動(dòng)都含有規(guī)矩。從人則順，隨己則滯，時(shí)刻調(diào)整自己重心穩(wěn)定，使對方失穩(wěn)為第一要?jiǎng)?wù)，所以“攻方”的勁總是瞄向?qū)Ψ绞е攸c(diǎn)上，而“化方”在臂掌的掩護(hù)下，身體以“太極∞運(yùn)行”方式，將來力化解。典型實(shí)例：當(dāng)對方感覺到給力后，被我引向右側(cè)傾斜，遂改為向左給力，發(fā)向我中心部位，我身體仍按部就班運(yùn)轉(zhuǎn)，即可將他引向左側(cè)。這是因?yàn)樘珮O∞運(yùn)行路線的運(yùn)轉(zhuǎn)方向到了兩側(cè)都是向后轉(zhuǎn)的，因此，當(dāng)對方用力向正面推來，我的身體就可以左右逢源，將彼勁引進(jìn)落空。由此可見，太極拳不是不用勁，關(guān)鍵是要掌握運(yùn)勁的路線和方式。太極拳的放松，是指心理上的松與靜，身體由松練到柔，柔則顯活，活中含勁，剛?cè)嵯酀?jì)。
1、太極的以柔克剛
太極推手，控制為本，以和為貴，不主動(dòng)進(jìn)攻，看似墨守成規(guī)，保守?zé)o為，其實(shí)，只要對方出手，隨時(shí)可化，處處都能還擊。
二人過招，兩目相視，觀察動(dòng)向，判斷意圖，待彼一出手，我以臂腕迎住來臂之側(cè)面，前節(jié)緊，后節(jié)松開，接觸部位之勁以不脫離為度。此時(shí)，精神專注，內(nèi)氣貫穿，“彼不動(dòng)，我不動(dòng)，我意在先;彼微動(dòng)，我先動(dòng)，我勁在先”。依靠接觸部位的感覺，只要彼一動(dòng)，我就可知其動(dòng)向。即使彼突然快速拿腕折臂，由于我全身即松開又含著整架不散，毫不與彼較勁，這樣他無論動(dòng)作多快，被拿部位都依附于彼，隨之而動(dòng)，柔活的身體迎合被拿的手臂轉(zhuǎn)動(dòng)，增大了手臂的運(yùn)行幅度，造成對方始終拿不實(shí)。他擒拿必須用力，身體就會(huì)成為剛架，運(yùn)轉(zhuǎn)幅度必然受限，這樣我就化解了擒拿。他拿人速度越快，產(chǎn)生慣性越大，一旦落空，身體就會(huì)前傾，此時(shí)，我仍在連綿運(yùn)轉(zhuǎn)，只需順勢即可將彼發(fā)出，如果捎帶絆別或反擒拿更出彩。
如果對方用雙手向我推來，我僅用一臂即可接住來手，這是由于我全身具有內(nèi)勁貫穿的柔整勁，稱為太極拳的勁，臂膀具有彈性，起到緩沖作用，無論他多么快速度和多大力給到我臂上，都不會(huì)牽動(dòng)我的身體。若我以右臂應(yīng)對，借彼推力向右轉(zhuǎn)身，臂向后捋，將彼力引向我身右側(cè)外，與此同時(shí)，我以太極運(yùn)行方式，重心向左前移動(dòng)，右腿變虛，左腿變實(shí)，使他來力落空。然后，根據(jù)現(xiàn)況，臨場發(fā)揮。
(a)一旦對方身體前傾，若極力扳正，必出犟勁。我乘對方來不及上步跟身時(shí)，順勢發(fā)勁，可使彼向前撲倒。
(b)他用力推我，必出直力，一旦被我化空，迅速回撤，但是，向前產(chǎn)生的慣性，就會(huì)在突然回返時(shí)出現(xiàn)停頓，造成身體僵滯，而我此時(shí)已折轉(zhuǎn)回身，以正面順勁發(fā)彼呆實(shí)之軀側(cè)面。這方位發(fā)力，相當(dāng)于豎力打橫力，彼無法抵抗，自然毫不費(fèi)勁，將他放出。
(c)如果對方給力不大進(jìn)行試探，沒推到我身上實(shí)處，馬上回抽，我仍然粘著他順勢隨曲就伸，以太極轉(zhuǎn)身法的來回勁，導(dǎo)致彼根起，身前后晃動(dòng)，此刻，順其來回勁，擴(kuò)大彼重心傾斜度，致彼搖搖欲墜時(shí)，我一給勁，彼應(yīng)聲而倒。
綜上所述，當(dāng)我以太極螺旋轉(zhuǎn)動(dòng)的身臂與對方身臂接觸，螺旋勁如千斤頂作用將其身扭轉(zhuǎn)中帶起及足跟拔起，謂之“沾”。雙方纏轉(zhuǎn)產(chǎn)生摩擦力，起到“粘”的作用，二人如同“連”成一體，“隨”他力而動(dòng)，總保持使他失穩(wěn)狀態(tài)，使對方無法用力掙脫，如同被約束。同時(shí)，利用這種“沾粘連隨”方式，在肢體接觸中感知彼力的動(dòng)向，行話稱為“聽力”，利于隨機(jī)應(yīng)變。
2、太極推手后發(fā)制人、以慢制快
“快手打慢手”，是武術(shù)常識(shí)。太極推手“后發(fā)先至”的特點(diǎn)，似乎與常理相悖。透過它的現(xiàn)象看本質(zhì)，太極沒有違反客觀規(guī)律。辯證法證明，在一定的條件下，事物可以轉(zhuǎn)化。“求勢爭來脈，出奇在轉(zhuǎn)關(guān)”。由于太極推手通過接觸部位“聽力”在先，對方一動(dòng)就可預(yù)知他的勁路，因此，雖然他先出手，只要他發(fā)力，身必成定架如靶，當(dāng)力還沒作用到我身上時(shí)，我心意一動(dòng)，內(nèi)勁就先發(fā)到他身上，反而將他放出，這稱做“打悶勁”?？蓪?shí)踐驗(yàn)證，二人互相雙手按胸，一方先發(fā)力，會(huì)太極內(nèi)功者，后發(fā)勁，就可將對方發(fā)出。這個(gè)時(shí)間差說明，先動(dòng)手者發(fā)的力慢于后發(fā)的太極勁，就是說，后發(fā)制人是太極的方式，出手晚，不代表它發(fā)勁的速度慢。這里要闡明，太極不是不能快，平時(shí)慢練，利于養(yǎng)生和提高功力。需要時(shí)，可迅雷不及掩耳。舉一例。一天，我在中山公園練拳，看見兩只比麻雀略大的鳥，從空中向下盤旋，進(jìn)行換氣。我為了試驗(yàn)內(nèi)家功夫的速度，繞到大樹后面，一探身，眼前看到黑影一晃，伸手抓去，兩只小鳥同時(shí)落在我的雙掌之中。鳥在掙扎中發(fā)出很大叫聲，引起圍觀。有人說，以為誰在練口技學(xué)鳥叫呢。得知原委后，皆感驚奇。當(dāng)場一個(gè)練武的熟人，予以證實(shí)后，我舉起雙手松開，兩只受驚的小鳥，略微停頓，一只鳥先騰空，繞向一側(cè)飛去;另一只鳥呆了一會(huì)兒，直上云霄。我體會(huì)到，內(nèi)家功夫意識(shí)一閃，感應(yīng)就有，身動(dòng)，步到，眼到，手到。
在一般常規(guī)的搏擊中，雙方之間是有距離的，對方出手無論多快，都要用時(shí)間。太極以“吃等”的方式，以逸待勞，既省時(shí)又可發(fā)現(xiàn)對方力的動(dòng)向。一旦對方出手，我勁肯定走在其前，先化解來力，至得機(jī)得勢時(shí)才發(fā)，一發(fā)必中。
實(shí)戰(zhàn)推手，在突遭襲擊時(shí)，也能隨化隨打，一招制敵。當(dāng)對方用大力打空時(shí)，身體就會(huì)失穩(wěn)，這時(shí)，我可趁在他發(fā)出力未及回蓄之際，直擊要害，這樣容易傷人，只有萬不得已，才用此策。
前面已述，只要打人，必出直力，被我化空，即使回逃迅速，由于直來直去，必會(huì)出現(xiàn)停頓。由于太極是連貫轉(zhuǎn)動(dòng)運(yùn)行，所以我運(yùn)行速度比他快，可追到擊之。這也是后發(fā)先至。
3、太極拳小力打大力的緣由
(a)橫勁破豎力
“力碰力兩不便”。太極拳以不頂不抗為原則，如果與對方較力，必然出犟勁，全身運(yùn)轉(zhuǎn)不靈，被人所制。因此，只要對方一出手，我手臂與來臂側(cè)面相接，用肢體螺旋轉(zhuǎn)動(dòng)的切向勁對彼力的側(cè)面，起到橫力破豎力的作用，此時(shí)他的橫向作用力為零，所以毫不費(fèi)勁。螺旋勁時(shí)時(shí)通過接觸位滲透到使他身體失重的點(diǎn)上。這樣，一搭手對方就感到不得勁，總要傾倒。
太極推手以接觸對方肢體感知對方的力的變化，根據(jù)其力變化而變，身轉(zhuǎn)臂繞，纏住對方，使他總在失穩(wěn)狀態(tài)，達(dá)到控制。他欲擺脫，我順勁吃入，使其失重，迫其以橫向的背勁與我運(yùn)轉(zhuǎn)的整勁相依，以此摩擦力粘住對方，相當(dāng)于拿而不發(fā)，他一旦極力逃脫，整架就散，力會(huì)中斷。“斷勁分輸贏”，我只要順勢將勁貫到他身上失重點(diǎn)上，即可將他放出。
(b)順勢借力
只要打人，就需用力，造成身與手臂緊成一體。我以臂接住他來臂的側(cè)面，在接觸部位順其力方向螺旋轉(zhuǎn)動(dòng)，使他臂帶身，沿著我轉(zhuǎn)動(dòng)的切線方向送出，相當(dāng)一個(gè)縱向齒輪與橫向齒條嚙合運(yùn)行，使他身前傾，順勢將其放出。這就是所謂“四兩撥千斤”。
在此，需要說明一下，推手時(shí)，身臂外柔內(nèi)剛?cè)缤笥趯Ψ缴砩?，憑經(jīng)驗(yàn)將勁通過接觸部位滲透到對方影響重心失穩(wěn)部位，依據(jù)對方勁路的變化，隨時(shí)調(diào)整力度，依靠意識(shí)反應(yīng)，彼勁一動(dòng)，隨之進(jìn)退，我全身太極運(yùn)行方式不丟，先“舍己從人”，再隨彼勁過之而無不及，使彼猝不及防，失重跌倒。
推手是打拳的檢驗(yàn)和提高三、太極推手的發(fā)勁
1、發(fā)勁的掐點(diǎn)
(a)發(fā)人的時(shí)刻
只要發(fā)勁，運(yùn)行的內(nèi)勁就會(huì)中斷，身體就會(huì)出現(xiàn)瞬間的定式，這正是發(fā)人時(shí)暴露的破綻。因此，太極推手以柔化為主，直到將對方引背，欲倒時(shí)才發(fā)勁，一發(fā)必中。這謂之發(fā)人須得勢。
(b)發(fā)人的部位
太極發(fā)勁的著力點(diǎn)是易使對方跌倒的部位，此位置是在其重心的力矩點(diǎn)上，這樣省力。如果他身體已經(jīng)傾斜，還極力反抗，不但無濟(jì)于事，還會(huì)造成全身僵挺一體，此時(shí)，貫勁準(zhǔn)確，一蹴而就。這謂之得機(jī)。
“發(fā)前有一拿”，擒拿的作用和太極推手發(fā)人前的方法有異曲同工之妙。有機(jī)會(huì)能一下拿住對方梢節(jié)，固住中節(jié)，帶起根節(jié)，使對方失重，再發(fā)放，當(dāng)然暢快。但太極盡量不拿死手，以避免拿人時(shí)出現(xiàn)對抗，被人所制，這要根據(jù)對手具體情況定奪。太極常用的拿法為，利用上步進(jìn)身纏繞對方身臂，當(dāng)形成杠桿狀態(tài)時(shí)才給勁，起到擒拿作用，此時(shí)彼無論抵抗與否，都無濟(jì)于事，一發(fā)必出，毫無懸念。
2、勁的發(fā)放
有不少習(xí)練太極拳者，數(shù)年純功，卻不會(huì)發(fā)勁。往往身與臂手在一開始就“一齊”加速發(fā)力，動(dòng)作到位時(shí)，由于局部用力，肌肉緊張，造成內(nèi)氣不通，勁被“捆”在身上，發(fā)不出來。這表明還沒有掌握前面所述的運(yùn)勁方法，就進(jìn)行發(fā)力，相當(dāng)于無源之水。想一步到位，模仿外表動(dòng)作，連續(xù)發(fā)力找勁，只能起到強(qiáng)化錯(cuò)誤行為，這樣盲目訓(xùn)練，實(shí)為南轅北轍。其實(shí)，磨刀不誤砍柴工，只有“從頭再來”，靜下心，從基本功練起，在打太極拳中體悟運(yùn)勁方法，逐漸找感覺。“拳無拳，意無意，無意之中出真意”。內(nèi)勁是“有意識(shí)練，無意識(shí)得，下意識(shí)出”。當(dāng)練到隨心所欲時(shí)，說明你掌握了。
在某種意義上講，若把腰腿與身沿“太極∞方式”運(yùn)行，當(dāng)作公轉(zhuǎn)，那么臂掌隨身運(yùn)行為自轉(zhuǎn)，二者既有聯(lián)系，又不牽連，根據(jù)不同需要，總保持默契配合。這里要“矯枉過正”地強(qiáng)調(diào)為，在太極運(yùn)動(dòng)中，臂掌僅是個(gè)架，基本沒有動(dòng)作，僅隨身勁纏轉(zhuǎn)，當(dāng)身上勁運(yùn)到時(shí)才出形與勁。
太極拳的爆發(fā)力源于全身的整勁，意想勁沿“太極∞方式”依序節(jié)節(jié)貫穿運(yùn)行，腳碾地產(chǎn)生的反作用力，經(jīng)腿至腰到脊，再通過抻開的肩將勁運(yùn)至臂掌，發(fā)勁僅是在如此運(yùn)勁的基礎(chǔ)上，雙腿邊互反向撐展邊推動(dòng)全身螺旋運(yùn)行，身體瞬間加速由內(nèi)向外對開，內(nèi)勁在柔運(yùn)行到接近著力點(diǎn)時(shí)發(fā)“寸勁”變剛，這就是太極的柔極生剛。它如同甩皮鞭，抖轉(zhuǎn)得整而柔，勁才能傳到鞭梢，發(fā)出響脆的聲音。其中，不可忽視，“立柱頂千斤”的作用，身體中正穩(wěn)定，才能保證運(yùn)勁與發(fā)勁的效果，使“開胯”的身體抖轉(zhuǎn)靈活。勁發(fā)出后，身體又恢復(fù)到柔整架，使發(fā)勁產(chǎn)生后坐力自然彈回的臂掌具有依托。發(fā)勁后要求“勁斷意不斷”，起到延長作用力的效果，又為連接下一動(dòng)做好鋪墊。發(fā)勁后，如果功架松散，勁兒就會(huì)泄掉;如果功架仍然剛挺，勁兒就發(fā)不出去。
太極推手是太極散手的必經(jīng)階段，掌握了太極推手再進(jìn)入到散手，才能適應(yīng)復(fù)雜多變的踢、打、摔、拿，全憑練就的太極內(nèi)功與下意識(shí)反應(yīng)。社會(huì)上遭遇的實(shí)戰(zhàn)，才是真正的應(yīng)用，它也是對當(dāng)事人的理念、心理素質(zhì)、技藝的考驗(yàn)。實(shí)戰(zhàn)沒有固定的模式，大道無形，中國功夫的精髓只能意會(huì)無法言傳，工筆畫再精細(xì)也無法替代大寫意作品。
看了“推手是打拳的檢驗(yàn)和提高”文章的人還看了：
6.論太極拳之技擊