宋氏形意拳的簡介

　　宋氏形意拳是中國拳術(shù)之一，宋世榮所創(chuàng)，后又由其第一代弟子宋虎臣、宋鐵麟、任爾琪、賈蘊高等人的繼承、發(fā)展和完善，已經(jīng)成為一整套完整、系統(tǒng)、科學(xué)的武學(xué)體系。拳術(shù)象形思意，取法為拳，表現(xiàn)了許多動物的特長，如虎的勇猛、猴的靈敏等，故名。宋氏形意拳的基本理論有:內(nèi)功四經(jīng)、拳術(shù)運義、拳道集錄，古譜則有拾法摘要、九要論、六合論等。宋氏形意拳的傳人現(xiàn)已遍及中國，且已傳至第六代。此外，在日本、俄羅斯、美國、法國、德國、臺灣地區(qū)均有傳人。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：宋氏形意拳的簡介。

　　宋氏形意拳的開創(chuàng)者介紹

　　宋氏形意拳是宋世榮先生所創(chuàng)，后又由其第一代弟子宋虎臣、宋鐵麟、任爾琪、賈蘊高等人的繼承、發(fā)展和完善，已經(jīng)成為一整套完整、系統(tǒng)、科學(xué)的武學(xué)體系。

　　宋世榮先生，有古俠士之風(fēng)，開設(shè)"永善興"鐘表局。

　　"宋世榮先生體貌魁偉，"今天我們尚有幸能看到宋世榮先太夫子晚年所昭的一張也是唯一的一張傳世照片，從照片中，我們可以一睹其豐神飄灑，器宇軒昂的神采。

　　他述說宋世榮的"五行拳及十二形拳，其人即如箭之速跌出兩丈有余……"

　　繼往開來的關(guān)鍵性能人物，對宋氏形意拳的最后形成、發(fā)展、定型、完善起了重要作用。

　　宋世德字輔仁，別號云鶴，直隸大興縣(今北京)人,是宋世榮的胞弟,人稱二宋,生于1857年農(nóng)歷八月十五日,卒于1921年農(nóng)歷五月二十九日,終年65歲.

　　宋世德自幼隨父宋永祿經(jīng)商于太谷,學(xué)修鐘表手藝,以后與其兄宋世榮先后拜師于"神拳"李能然門下共同學(xué)練形(心)意拳,共研"內(nèi)功"、"洗髓"二經(jīng),深研苦練,領(lǐng)悟拳理,意會其形,琢磨其妙,相互切磋,練就一身絕藝.并將內(nèi)功與心意拳、內(nèi)家拳完美地結(jié)合起來,使形(心)意拳在體用兼?zhèn)浞矫孢_(dá)到新的高度.成年后,他性格孤僻,少言寡語,愛好清靜,在武術(shù)上狠下功夫,練功時不讓外人觀看,技藝逐漸達(dá)到了爐火純青、出神入化的高超境界.在四十余歲時只身一人云游四方，挾技遍走天下，東至高麗，西至俄羅斯，所到之處，豪杰景從。曾于深山之中修道，七日不食，不知饑餒。晚年定居于太谷普慈寺內(nèi)修禪，后涅盤于此。

　　宋氏形意拳現(xiàn)任掌門人是宋鐵麟之子宋光華先生。

　　宋氏形意拳的形成發(fā)展

　　形意拳是中國三大著名內(nèi)家拳拳種之一(形意、太極、八卦)，位列中國四大名拳。但是，形意拳的風(fēng)格卻是硬打硬進，幾如電閃雷鳴，在內(nèi)家拳中獨樹一幟。形意拳發(fā)源于山西太谷，山西形拳講究功力，形松意緊，外形不拘一格，打法變幻多端的風(fēng)格特點。在形意十二形中，重點突出所取動物的進攻技巧，不求形象但求意真的練法，五行中講究金、木、水、火、土的內(nèi)涵。清初，形意拳在山西、河南、河北得到廣泛的傳播，近百年來名手輩出。

　　宋世榮先生，字約齋，號鐿泉，京兆宛平人(今北京大興縣)，生于1849年，卒于1927年享年七十九歲。宋世榮賦性慷慨，急公好義，有古俠士之風(fēng)，自幼好學(xué)，喜讀書，為人多才多藝，對于諸子百家無不涉獵。于讀書之余，常習(xí)少林拳和家藏《易筋》、《洗髓》二經(jīng)。年稍長，棄儒就商，十七歲時(1865年)隨其父宋永祿經(jīng)商于山西太谷，開設(shè)"永善興"鐘表局。適逢李洛能先生亦在太谷從事保鏢之業(yè)，宋世榮即拜李洛能為師，從學(xué)十年，藝業(yè)大成。 宋世榮二十四歲時，又結(jié)識了燕都劉曉棠先生。劉曉棠先生曾供職于沈陽故宮工部庫中，庫中藏有武學(xué)秘籍《內(nèi)功四經(jīng)》。此《內(nèi)功四經(jīng)》包括:《內(nèi)功經(jīng)》、《納卦經(jīng)》、《神運經(jīng)》、《地龍經(jīng)》。劉曉棠遂將《內(nèi)功四經(jīng)》贈送給宋世榮。宋世榮得到《內(nèi)功四經(jīng)》之后，反復(fù)精研習(xí)試、并結(jié)合家藏《易筋》、《洗髓》二經(jīng)，于內(nèi)功方面專心研究，其后又融會貫通太極、八卦諸拳，獨創(chuàng)出了內(nèi)功精深、發(fā)勁(力)獨特、別具風(fēng)格特色的宋氏形意拳。史稱宋世榮的武功已超神入化，盤根沖空之境。其高足賈蘊高先生稱:"宋世榮先生體貌魁偉，須似戟;目光似閃電，精光四射，聲若洪鐘。身如介鶴寒松，仙風(fēng)道骨;精靈抖擻，氣凜寒霜。使人望立起肅然有敬畏之意。"今天我們尚能看到宋世榮先太夫子晚年所昭的一張也是唯一的一張傳世照片，從照片中，可以一睹其豐神飄灑，器宇軒昂的神采。

　　國術(shù)名家孫祿堂先生對宋世榮先生的武功極為推崇。他在所著《拳意述真》一書中，對宋世榮先生超絕的武功做了令人神往的描述。他述說宋世榮的"五行拳及十二形拳，無不各盡其妙，練習(xí)十二形中蛇形之時，能盡蛇之性能，回身向左轉(zhuǎn)時，右手能攝往右足跟，及向右轉(zhuǎn)時，左手能攝住左足跟?；厣硗Ｊ剑硇瓮鹑缟弑P一團。開步走趟，身形委曲婉轉(zhuǎn)，又如蛇之撥草蜿蜒而行也。練燕形之時，身子挨著地，能在板凳下邊一掠而過，出去一丈余遠(yuǎn)，此式之名即叫燕子抄水。又練貍貓上樹，身子往上一躍，手足平貼于墻，能粘一二分鐘時……宋世榮先生格物之功甚深，能各故其性其傳神也……與人交手較技，手只在其人身上一劃，其人即如箭之速跌出兩丈有余……"

　　宋世榮授徒非常嚴(yán)格，授徒雖少，然十余名弟子，個個出色。其最著名的弟子，當(dāng)首推宋虎臣、宋鐵麟、任爾琪、賈蘊高四人。此四人號稱宋門四大金剛，乃是宋氏形意拳承前啟后，繼往開來的關(guān)鍵性能人物，對宋氏形意拳的最后形成、發(fā)展、定型、完善起了重要作用。

　　宋世德字輔仁，別號云鶴，直隸大興縣(今北京)人，是宋世榮的胞弟，人稱二宋，生于1857年農(nóng)歷八月十五日，卒于1921年農(nóng)歷五月二十九日，終年65歲。

　　宋世德自幼隨父宋永祿經(jīng)商于太谷，學(xué)修鐘表手藝，以后與其兄宋世榮先后拜師于"神拳"李能然門下共同學(xué)練形(心)意拳，共研"內(nèi)功"、"洗髓"二經(jīng)，深研苦練，領(lǐng)悟拳理，意會其形，琢磨其妙，相互切磋，練就一身絕藝.并將內(nèi)功與心意拳、內(nèi)家拳完美地結(jié)合起來，使形(心)意拳在體用兼?zhèn)浞矫孢_(dá)到新的高度.成年后，他性格孤僻，少言寡語，愛好清靜，在武術(shù)上狠下功夫，練功時不讓外人觀看，技藝逐漸達(dá)到了爐火純青、出神入化的高超境界.在四十余歲時只身一人云游四方，挾技遍走天下，東至高麗，西至俄羅斯，所到之處，豪杰景從。曾于深山之中修道，七日不食，不知饑餒。晚年定居于太谷普慈寺內(nèi)修禪，后涅盤于此。

　　宋氏形意拳的拳法特點

　　宋氏形意拳的練法是以《內(nèi)功四經(jīng)》為指導(dǎo)的，它先從內(nèi)功經(jīng)入手練習(xí)，再次為納卦經(jīng)，然后再練內(nèi)功十二大力法，又次為神運經(jīng)，最后以地龍經(jīng)收全功。

　　宋氏形意拳以五行拳(劈、蹦、鉆、炮、橫)和十二形拳(龍、虎、猴、馬、雞、鷂、燕、蛇、鼉、駘、鷹、熊)為基本拳法， 其樁法以三體式為基礎(chǔ)。山西一些地區(qū)有以"站丹田"、"六合式"為基本樁法的。其他單練套路有五行連環(huán)、雜式錘、八式拳、四把拳、十二洪捶、出入洞、五行相生、龍虎斗、八字功、上中下八手。對練套路有三手炮、五花炮、安身炮、九套環(huán)。器械宋氏形意拳

　　宋氏形意拳

　　練習(xí)以刀、槍、劍、棍為主，多以三合、六合、連環(huán)、三才等命名。河南一帶流行的形意拳多稱為"心意拳"，拳法以十大形(龍、虎、雞、鷹、蛇、馬、貓、猴、鷂、燕)和四拳八式(頭拳、挑領(lǐng)、鷹捉、粘手)為基本拳法。樁法有雞腿樁、鷹熊樁。單練套路有龍虎斗、十形合一、上中下四把等。各地流行的形意拳，除技術(shù)內(nèi)容有所不同外，在風(fēng)格上也各具特色。如河北一帶的形意拳，拳勢舒展，穩(wěn)健扎實;山西流傳的形意拳，拳勢緊湊，勁力精巧;河南一帶的心意拳，拳勢勇猛，氣勢雄厚。 宋氏形意拳具有以下特點:①簡潔樸實，其動作大多直來直往，一屈一伸，節(jié)奏鮮明，樸實無華，富于自然之美。②動作嚴(yán)密緊湊，"出手如鋼銼，落手如鉤竿"，"兩肘不離肋，兩手不離心"。發(fā)拳時，擰裹鉆翻，與身法、步法緊密相合，周身上下好象擰繩一樣，毫不松懈。③沉著穩(wěn)健，身正，步穩(wěn)，"邁步如行犁，落腳如生根"，要求寬胸實腹，氣沉丹田，剛而不僵，柔而不軟，勁力舒展沉實。④快速完整，形意拳要求"六合"，即心與意合，意與氣合，氣與力合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合。動作強調(diào)上法上身，手腳齊到，一發(fā)即至，一寸為先。拳諺有"起如風(fēng)，落如箭，打倒還嫌慢"之說。形意拳講究"三節(jié)"、"八要"。三節(jié)是:"梢節(jié)起，中節(jié)隨，根節(jié)催"。從全身講，頭與上肢為梢節(jié)，軀干為中節(jié)，下肢為根節(jié);上肢以手為梢節(jié)，肘為中節(jié)，肩為根節(jié);下肢則分為胯、膝、足三節(jié)。做到三節(jié)的要求，就能保證周身完整一體，內(nèi)外合一。八要是:頂(頭要上頂，掌要前頂，舌尖上頂)、扣(肩要扣，手背足背要扣，牙齒要扣)、圓(胸要圓、背要圓、虎口要圓)、敏(心要敏，眼要敏，手要敏)、抱(丹田抱，心意抱，兩肋抱)、垂(肩下垂，肘下垂，氣下垂)、曲(臂要曲，腿要曲，腕要曲)、挺(頸要挺，脊要挺，膝要挺)。這樣，就可保證身體各部姿勢正確舒展。

　　形意拳包含著豐富的技擊理論和技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)內(nèi)容，強調(diào)敢打必勝、勇往直前的戰(zhàn)斗意識。拳諺說:"遇敵有主，臨危不懼"。在戰(zhàn)術(shù)思想上，主張快速突然，以我為主，交手時先發(fā)制人，"乘其無備而攻之，出其不意而擊之"，"有意莫帶形，帶形必不贏"。在攻防技術(shù)上，提倡近打快攻，搶占有利位置，"眼要毒，心要奸，腳踏中門襠里鉆"，"進即閃，閃即進，不必遠(yuǎn)求"。形意拳主張頭、肩、肘、手、胯、膝、腳七法并用，處處可發(fā)，"遠(yuǎn)了便上手，近了便加肘;遠(yuǎn)了用腳踢，近了便加膝"，并且要求虛實結(jié)合，知己知人，相機而行，不可拘使成法，做到"拳無拳，意無意，無意之中是真意"，方算上乘功夫。形意拳的技擊理論有6項原則，即工(巧妙)、順(自然)、勇(果斷)、疾(快速、突然)、狠(不容情)、真(使敵難于逃脫)，稱為"六方之妙"。這6項原則對培養(yǎng)攻防意識，訓(xùn)練技擊技術(shù)具有指導(dǎo)作用。 形意拳注重力量的訓(xùn)練。第1步功夫是"筑其基，壯其體，使骨體堅如鐵石"，為技術(shù)提高打下良好基礎(chǔ)，這稱為"明勁功夫"。第2步要練"暗勁和化勁功夫"，要求周身完整，剛?cè)嵯酀?，精神貫注，形神合一，以意?dǎo)體，以氣發(fā)力?？梢姡我馊瓕θ梭w各項生理功能要求是相當(dāng)高的。形意拳動作中正不倚，打法可剛可柔，不同體質(zhì)的人都可從事鍛煉，醫(yī)療體育方面也已采用。

　　宋氏形意拳的拳法內(nèi)容

　　一、三體式樁功:

　　有陰陽兩式，任督二脈，上中下三盤，單雙重等多種樁功間架練法，是求得六合渾圓整勁的最基本的功法，也是宋氏形意拳最基本的功法。

　　二、內(nèi)功盤根:

　　為宋氏形意拳基本功法，也是宋氏形意拳的秘傳功法。為世榮先生所獨創(chuàng)，又名盤根沖空，是指練至功夫精深時，身體可以騰空。其理本于《內(nèi)功四經(jīng)》。鍛煉原則為:撲采提按勁不散，軟硬相濟成剛?cè)?，云抱捧捋緩緩做，中定動靜慢慢求。以此疏通十二正經(jīng)，并且鍛煉奇經(jīng)八脈，以達(dá)氣貫三才，天人合一。經(jīng)常練習(xí)內(nèi)功盤根可使周身筋膜騰起，勁入骨髓，尤其是大腿兩側(cè)到腳趾的筋膜騰起，此功上身后，與人交手，常常是步到人即翻。內(nèi)功盤根與三體式樁功相輔相成，古譜稱:練樁功以固其本，練盤根能動轉(zhuǎn)自如。

　　三、五行拳:

　　有內(nèi)外五行拳兩套練法，還有多種變化法，包括有橫、豎、直、斜、螺旋、滾斗的勁路練習(xí)。是宋氏形意拳最基本的拳法。

　　四、十二形拳:

　　有多種練法，并且將十四處打法融入其中，也是宋氏形意拳用以練就沖空功夫的重要功法。

　　五、大槍抖絕功:

　　當(dāng)年形意拳先祖姬龍峰是以槍創(chuàng)拳，所以，大槍抖絕功為宋氏形意拳求取爆炸力的重要基本功，練習(xí)宋氏形意拳必練大槍抖絕功夫，以抖大槍之功助拳功之成也。

　　六:單操散手:為宋氏形意拳打法、勁法、實戰(zhàn)法的專練。

　　七、基本拳法套路則有:進退連環(huán)、四把捶、雜式捶、八字功等。

　　對練套路則有:十六把、五花炮、安身炮等。

　　器械套路則有:六合大槍、翼德大槍、三才劍、天罡劍、六合刀、六排刀、六合棍、麟角刀等。此后，又由宋虎臣、宋鐵麟等第一代弟子根據(jù)實踐經(jīng)驗創(chuàng)編了十面埋伏、陰陽把、三節(jié)推掌、軟球勢、五方鴛鴦堂、摸身掌、左右五行連環(huán)拳、和戰(zhàn)斗槍、戰(zhàn)斗劍、內(nèi)功盤根刀(雙刀)、乾坤鈸等等拳械單對練套路。還有供初學(xué)者練習(xí)的六合長拳、十二路彈腿?；竟Ψㄟ€有:柔身術(shù)、伸筋撥骨功、內(nèi)勁功、渾圓樁、丹田功、靜坐功等基本功法和養(yǎng)生功法。

　　宋氏形意拳的基本理論有:內(nèi)功四經(jīng)、拳術(shù)運義、拳道集錄，古譜則有拾法摘要、九要論、六合論等。

　　宋氏形意拳的傳人現(xiàn)已遍及全國，且已傳至第六代。此外，在日本、俄羅斯、美國、法國、德國、臺灣地區(qū)均有傳人。宋氏形意拳今天仍在不斷的民揚光大，正在走向世界