少林童子功
少林童子功
少林功夫，又稱少林武術(shù)，是我國(guó)著名的武術(shù)流派之一。其歷史悠久，影響深廣，是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)重要組成部分。少林功夫最突出的特點(diǎn)是"禪武合一"，即以禪入武，習(xí)武修禪，因此又有"武術(shù)禪"之稱。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門(mén)您整理好的：少林童子功。
少林童子功
練精化氣法亦名少林童子功，過(guò)去為修持之士不傳之秘。近年由武林泰斗、自然門(mén)大師萬(wàn)籟聲先生傳出。練法極簡(jiǎn)，每天寢前、早起、午休之時(shí)，均可練習(xí)。真訣是：側(cè)身而臥(蜷身)，以左右食指塞兩耳孔，以舒適不透氣為度，閉目，閉口，輕合齒，如此，用鼻自然呼吸;待心靜后，由鼻呼氣時(shí)，將氣送至兩腳板，吸氣時(shí)不要管它，如此二三次即可。以后仍是自然呼吸，3分鐘內(nèi)，口內(nèi)生津，咽下就是，隨之10分鐘內(nèi)，練至很舒適，覺(jué)精管、尿管有收縮感為宜。未成婚的學(xué)生、青年，可在陽(yáng)舉時(shí)練，練至陽(yáng)氣安頓便可止。慢慢松指放手，停一會(huì)或起或臥。有家室之人，房事后練一次，可使全身擴(kuò)張的毛細(xì)血管立即關(guān)閉起來(lái)，防止風(fēng)寒入侵，疲勞也得到了恢復(fù)，起到及時(shí)復(fù)元作用。故此功不僅可以強(qiáng)身健體延年益壽，而且可以治遺精早泄、中氣不足、身體衰弱和控制生理沖動(dòng)。此功傳人萬(wàn)籟聲先生曾說(shuō)：“人身的精液一滿就要外泄，如一練此功，可將元精化為元?dú)?，而回精補(bǔ)腦。”又說(shuō)：“固精固氣，回精補(bǔ)腦，功效之大，比吃多少人參、燕窩都強(qiáng)。”
少林童子功夫正本清源
張旭東
幾年來(lái)《氣功》雜志陸續(xù)刊登了多篇關(guān)于萬(wàn)籟聲老前輩所傳童子功的文章。但各篇文章在說(shuō)到童子功的練法時(shí)，除摘錄幾段萬(wàn)老的原話外，大多摻雜個(gè)人的修煉方法，有的甚至有違萬(wàn)老所傳，令初學(xué)者無(wú)所適從。萬(wàn)老曾就童子功發(fā)表過(guò)兩篇短文，一篇是補(bǔ)遺，一篇是更正。補(bǔ)遺刊登在《武林》雜志1983年第11期上，更正發(fā)表在《武林》1984年第1期上。為正本清源，便廣大讀者能對(duì)童子功有一個(gè)正確、全面的了解，免出偏差，我把這兩篇短文摘錄如下。
“童子功——補(bǔ)遺”一文中，萬(wàn)老指出：
童子功，是門(mén)人為了通俗自編的。實(shí)則名為：煉精化炁。這炁字，即代表無(wú)形的氣。有如原子，也是物質(zhì)，你看得見(jiàn)嗎?所以說(shuō)是無(wú)形的物質(zhì)。精在人身，有如汽油之在汽車內(nèi)，為人身發(fā)動(dòng)之本。蜻(注：疑為“精”，可能是印刷排版有誤——本文作者)滿自溢，溢則煉成無(wú)體而回精補(bǔ)腦。真訣是：口閉，目閉，臥式，以兩食指塞兩耳孔(如食指有毛病時(shí)，中指亦可)，以不透氣為度!不可重塞，亦不可太輕，以不透氣很舒適為旨，有時(shí)，由鼻出氣一口時(shí)，覺(jué)氣微微直達(dá)涌泉，吸氣上來(lái)時(shí)，不要管它!如覺(jué)氣不順時(shí)。如此一二次。此后即是自然呼吸，不要管腹部胸部的弛張緊縮!要自然、不要握固、著相。三四分鐘，覺(jué)口內(nèi)生津，咽下就是。覺(jué)精管尿管似乎緊縮，很舒適，即可慢慢將兩食指放下，安靜而臥。如此積精充盈，身體自健了。睡前、起前，均可習(xí)之。中夜、午睡將起，亦可習(xí)之。是很容易練習(xí)的。而故意呼吸鼓氣，一練就半小時(shí)，反而練壞了!這一步功夫，是以前修持之士不傳之秘!一試便知。
在“童子功——更正”一文中，萬(wàn)老寫(xiě)道：
前數(shù)期《武林》刊有孫崇雄等的一篇《童子功》，即我在《中華氣功》上所述的“煉精化氣”，原是秘傳，簡(jiǎn)而適用。因他們沒(méi)有學(xué)好，又未交我校閱，直接發(fā)表。效法今天的一般“氣功師”傳授，還加了什么小腹鼓氣等等，又未說(shuō)明只需練數(shù)分鐘則可。致使學(xué)者一練即半小時(shí)、一小時(shí)，反而練出偏差。這是出我意料之外的事。不得已，茲再申言之：步驟以兩食指塞兩耳孔，以不透氣為度，不可用力塞緊;口閉，以鼻呼吸;有時(shí)，由鼻出氣時(shí)，覺(jué)氣徐徐達(dá)兩腳板，吸時(shí)不要管它;也只一兩口氣如此，此后仍是聽(tīng)其自然呼吸，不出兩三分鐘，覺(jué)口內(nèi)生津，咽之可矣。覺(jué)得很舒服了，不想練了，輕輕放手，自然休息。過(guò)一段時(shí)間如愿再練，仍可如此習(xí)之。切勿一練半小時(shí)，把它當(dāng)作氣功去練啊!通常是寢前、起床前各習(xí)一次。此外，中夜心不寧時(shí)，均可隨意習(xí)之。切勿著相鼓氣!如有練出偏差的，按此法矯正即愈。固精固氣，回精補(bǔ)腦!功效之大，比吃多少人參燕窩還強(qiáng)：可以治遺精早泄、中氣不足、身體衰弱等等癥候。我今行年八旬有一，除得力于自然門(mén)氣功外，此功作用不小。今天紙上傳人，是出于不得已。所以俟余著作出版后，要開(kāi)訓(xùn)練班，口傳面授，幾句話就解決了!“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f(wàn)卷書(shū)”!好的東西都不多。這不是學(xué)武功，花頭多;這是練身體的基本功夫，務(wù)要注意。一著相，鼓吹什么胸式腹式，調(diào)節(jié)正呼吸，又如雙回氣，呼吸分九種，自發(fā)功等等，久必出問(wèn)題。特此更正，務(wù)希望重視之!
近在《氣功》雜志1998年第3期上見(jiàn)到賀廣先生的文章“童子功之我見(jiàn)”，對(duì)上兩篇中的一些訛誤之處給予指正，值得稱道。但賀先生的某些觀點(diǎn)也值得商榷。如賀文中說(shuō)：“從此功的功理和操作方法來(lái)看，應(yīng)屬道家。”而在前文中萬(wàn)老開(kāi)宗明義即說(shuō)“童子功，是門(mén)人為了通俗自編的。”但賀文中又說(shuō)：“至于稱其力童子功，當(dāng)指未婚童子而言，已婚之人對(duì)此功需要不大。”這個(gè)說(shuō)法就更值得商榷了。愚以為：稱其力童于功，是指此功能使人返老還童之意。并非單指童貞者可練。如梁健生大師最近推出的“武當(dāng)純陽(yáng)童子功”即是男女老幼皆可練的。至于萬(wàn)老的童子功是否適用于女性，我不敢妄斷。但適于已婚之人則萬(wàn)老的文章中足以證實(shí)。如萬(wàn)老指出此功“可以治遺精早泄”，未婚之人何來(lái)“早泄”一說(shuō)?再說(shuō)既然能治上述病癥，對(duì)這些病癥也必有很好的預(yù)防保健作用。
另外，以前有些文章說(shuō)練的時(shí)間越長(zhǎng)越好。也有的說(shuō)要腹式呼吸，并介紹了呼吸的方法。而萬(wàn)老則一再?gòu)?qiáng)調(diào)要自然呼吸，只是在氣不順時(shí)才深呼吸一兩口。練功的時(shí)間也只要數(shù)分鐘即可。一練半小時(shí)，反而練壞了身體。我認(rèn)為還是不要超過(guò)10分鐘為好，望修習(xí)者慎之!
少林童子功，實(shí)則名為：煉精化炁。這炁字，即代表無(wú)形的氣。如一練此功，可將元精化為元?dú)?，而回精補(bǔ)腦。因之，不僅可以身強(qiáng)體健，延年益壽;且可治遺精早泄和生理的沖動(dòng)。然而方法又極簡(jiǎn)，所謂“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬(wàn)卷書(shū)”。真訣是：口閉，目閉，臥式，以兩食指塞兩耳孔(如食指有毛病時(shí)，中指亦可)，以不透氣為度!不可重塞，亦不可太輕，以不透氣很舒適為旨，有時(shí)，由鼻出氣一口時(shí)，覺(jué)氣微微直達(dá)涌泉，吸氣上來(lái)時(shí)，不要管它!如此一二次。此后即是自然呼吸，不要管腹部胸部的弛張緊縮!要自然、不要握固、著相。三四分鐘，覺(jué)口內(nèi)生津，咽下就是。覺(jué)精管尿管似乎緊縮，很舒適，即可慢慢將兩食指放下，安靜而臥。如此積精充盈，身體自健了。睡前、起前，均可習(xí)之。中夜、午睡將起，亦可習(xí)之。是很容易練習(xí)的。而故意呼吸鼓氣，一練就半小時(shí)，反而練壞了!這一步功夫，是以前修持之士不傳之秘!一試便知。
萬(wàn)老指出：步驟以兩食指塞兩耳孔，以不透氣為度，不可用力塞緊;口閉，以鼻呼吸;有時(shí)，由鼻出氣時(shí)，覺(jué)氣徐徐達(dá)兩腳板，吸時(shí)不要管它;也只一兩口氣如此，此后仍是聽(tīng)其自然呼吸，不出兩三分鐘，覺(jué)口內(nèi)生津，咽之可矣。覺(jué)得很舒服了，不想練了，輕輕放手，自然休息。過(guò)一段時(shí)間如愿再練，仍可如此習(xí)之。切勿一練半小時(shí)，把它當(dāng)作氣功去練啊!通常是寢前、起床前各習(xí)一次。此外，中夜心不寧時(shí)，均可隨意習(xí)之。切勿著相鼓氣!如有練出偏差的，按此法矯正即愈。固精固氣，回精補(bǔ)腦!功效之大，比吃多少人參燕窩還強(qiáng)：可以治遺精早泄、中氣不足、身體衰弱等等癥候。
【 萬(wàn)籟聲先生傳少林童子功】
其實(shí)和易筋經(jīng)等都是相類似、一樣的。要練易經(jīng)筋的膜論、內(nèi)壯、揉法等篇，可參照這段。
在睡后與起床前，先閉口空咽兩三口氣，以右掌繞左乳外圍肺部位置，揉摩50圈，在咽兩口氣，左掌繞右乳外圍肺部位置50圈。如此一個(gè)月后，再各增加50次，每50圈后必咽兩口氣。先摩完左邊，再摩右邊。如此可增加到每邊兩三百圈為恒。胸部揉畢，即揉摩胸口下胃脘部同腹部兼醫(yī)胃腸病及胸脅氣痛。何處不適，即揉何處!兩手交換揉之。這也即是祖國(guó)的“按摩運(yùn)動(dòng)”。揉腹部時(shí)，不必再空咽?？昭手?，是先使肺臟得著自然氣體與津液。再借揉力，使內(nèi)氣遍行肺臟。則揉力可達(dá)肺葉邊緣。使肺臟充分發(fā)育和煅練，功效很大。注：女性不可揉胸，只可揉腹。
少林童子功--揉囊法：
即以中指揉“會(huì)陰穴”24轉(zhuǎn)!在腎根與肛門(mén)之間。所謂：“腦堅(jiān)，腎健，氣足”才可以少病的說(shuō)法，如不按上邊所述的種種秘傳練習(xí)，是不易短時(shí)間收成果的。 今日所謂“老年學(xué)”、“老年醫(yī)學(xué)”，固然理論很全面;也即是氣功。他說(shuō)了“三百篇”不及“煉精化氣”和“達(dá)摩內(nèi)功”;同這些固精固氣，自行推拿按摩等功夫，幸三致意焉!要言不繁，習(xí)之自知。
少林童子功--煉精化氣：
喧功夫?yàn)楣叹B(yǎng)氣第一要功，習(xí)之可以治遺精早泄的疾患。無(wú)病的習(xí)之，可以添精力，益壽算。這所謂煉精化氣，是它自然化為元?dú)?，是無(wú)形的。其原理在內(nèi)經(jīng)上，就是 “腎，開(kāi)竅于耳”;以古說(shuō)言之，左屬陽(yáng)而右屬陰。練法即是用左右食指塞兩耳孔，目口皆閉，以鼻呼吸，有時(shí)在由鼻微微呼氣呼盡時(shí)，覺(jué)氣下達(dá)兩足板而已，是為“深長(zhǎng)呼吸”。 兩食指塞兩耳孔時(shí)，以塞好向里一扣，即是不松不緊之候。透氣不效，口漏氣不效!太緊難受，太松走氣，須要按法操習(xí)而自然行之?！泊笾冈诙螅溆嗳?，可以卷屈〕，時(shí)間以三、五分鐘至七、八分鐘為宜，不愿習(xí)即緩緩將指放下，不可急遽，不可強(qiáng)習(xí)!習(xí)時(shí)即有人推喊，亦不可驚動(dòng)，可慢慢將指放下，現(xiàn)慢慢應(yīng)之不用氣下達(dá)之功時(shí)，即是“自然呼吸”。亦不拘于次數(shù);靠椅時(shí)固亦可習(xí)，但仍以正式練習(xí)之睡時(shí)為宜。側(cè)臥、仰臥都可以。只是有鼻疾不通氣之人。無(wú)法練習(xí)。無(wú)食指者，不妨以中指代，男女皆同。如即在習(xí)功時(shí)睡著，亦無(wú)妨。即多習(xí)若干時(shí)間亦無(wú)妨。在體弱耳鳴或聾者，只要耳膜未傷，習(xí)此功后，均可有助于恢復(fù)其聽(tīng)覺(jué)。因口閉、目閉、耳塞，只留鼻以通呼吸。但耳為精之 通路故在其本身自然機(jī)能上，即使精逆行而化氣，無(wú)他道路。如此習(xí)之。此氣即回精以補(bǔ)腦，補(bǔ)腦即填髓，所以亦治頭暈齒疼〔由于腎虧者〕，筋骨酸痛之癥?？傇诔趾?，習(xí)之自悉。又凡大小便后。有精液外滴者，習(xí)之旬日即愈〔有花柳病者在外〕。我行醫(yī)十余年，專醫(yī)此等癥候，傳授此等功夫，雖有少數(shù)人未能治愈。但十之七八，莫不痊可?；蛞蚱渌陀^原因。 又：此功在性后習(xí)之，毛孔即回收，翌日亦少疲敝。但不可縱欲，此功只是養(yǎng)精固氣，非使人不愛(ài)惜身體者，幸注意及之。須知一部道書(shū)與宗教類說(shuō)到修養(yǎng)身心的學(xué)問(wèn)，莫不講如何固精煉氣的法門(mén)，以及男女生活的大道理，所以這些功夫，就成為人們養(yǎng)身的鎖匙。今天去其什么“烏兔也、藥物也，黃婆作媒也，燒鉛練汞也，沐浴溫差也”·· ····等等神秘的外衣，直揭其本來(lái)面目，原來(lái)是人人可以學(xué)習(xí)的，并不需要成佛作祖啊! 又凡在陽(yáng)壯不下時(shí)，只要意對(duì)會(huì)陰穴出氣出得、重一些，吸氣時(shí)不要管它，如此兩三口氣即下。行這方法時(shí)，是在用上述功時(shí)行之!這以后，仍用“自然呼吸法”，隔一個(gè)時(shí)間，愿再行此功，仍可再行。 以上的“煉精化氣”的呼吸法，名為文火;這種用重呼吸法，名為武火;都是以前所謂“燒丹煉汞”的神話，故意迷糊閱者，不傳真訣的比喻，說(shuō)穿了，不過(guò)如此而已。 會(huì)陰穴在肛門(mén)前約一寸之處，即是兩胯中點(diǎn)指男性言。是每周修平指甲一次，留指甲不好練。