太極拳如何發(fā)勁
太極拳如何發(fā)勁
太極拳如何發(fā)勁?估計(jì)這是每個(gè)學(xué)太極拳的人所關(guān)心的。也許，有的人很長(zhǎng)時(shí)間都發(fā)不出勁。也許有人不用太長(zhǎng)的時(shí)間就發(fā)出來(lái)了。也許有的人在練的時(shí)候可以發(fā)得出，在推手時(shí)發(fā)不出。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極拳如何發(fā)勁。歡迎閱讀!
太極拳如何發(fā)勁
談發(fā)勁，首先要知道，何謂勁。「勁」一般說(shuō)：就是本身發(fā)出之天生之力。在練太極拳者來(lái)講：「勁」是由本身體內(nèi)內(nèi)功修練，而運(yùn)經(jīng)身手現(xiàn)出來(lái)的剛?cè)嶂?，即為勁。斯勁是由先天之身形，配合後天之身法練出?lái)的功夫也。
太極拳之勁大可分為二 :
1、化勁。約可分粘勁、走勁、化勁、接勁、提放勁，等等。
2、發(fā)勁。只此一種，其勁發(fā)出，如百煉精鋼，無(wú)堅(jiān)不摧。
也就是太極拳經(jīng)所說(shuō)的發(fā)勁，意動(dòng)氣從，氣動(dòng)身從，一動(dòng)全動(dòng)，無(wú)所不動(dòng)，無(wú)堅(jiān)不催也。
練太極拳者：怎麼樣練出發(fā)勁?首先要明太極拳理，再要精研技藝還得有法，而後行功永不間斷，才能有所成就。
明拳理者：即博學(xué)，知道的越多越好，慎思，多自修多揣摩、明辨、生生不息。在應(yīng)敵變化時(shí)，才能顯示自己招數(shù)之神奇。
精技藝者：即多知各門(mén)各派之拳術(shù)，及其奇招異術(shù)。才能知己知彼，百戰(zhàn)百勝。有法，即識(shí)何為能得機(jī)得勢(shì)，明辨虛實(shí)，不偏不倚，能找得到敵之發(fā)勁中心點(diǎn)。
行功者：保持身形純潔之寧?kù)o，常行天理與人理之化合，而達(dá)天人合一之境界，無(wú)往不利也。行太極拳發(fā)勁之功，說(shuō)起來(lái)很容易，大家都懂，真正做起來(lái)，實(shí)不易也，望共勉之。
太極拳如何發(fā)勁
1、要靜：
心身都要靜，心身如不靜則不能專(zhuān)修，如初學(xué)者多不能主動(dòng)即「靜」也，大多為對(duì)方動(dòng)而我才動(dòng)，對(duì)方不動(dòng)我也不動(dòng)，始終立於被動(dòng)，靜、動(dòng)不分耳。多為無(wú)意、無(wú)氣用力也?！胳o」必須久經(jīng)鍛鍊、揣摩，才能得到，彼不動(dòng)、己不動(dòng)，彼微動(dòng)、己先動(dòng)。此即謂已懂「靜」後發(fā)也。再經(jīng)鍛鍊，人不知我，我獨(dú)知人，則人為我制，每發(fā)勁對(duì)方必跌出也，此即謂用意，用氣、不用力也。
2、要靈：
發(fā)勁時(shí)身形要靈，如步隨身進(jìn)、退，腰隨身轉(zhuǎn)化，使步、腰、身能進(jìn)退轉(zhuǎn)化自如，則身不散亂，配合雙手一舉動(dòng)，皆不遲滯，而又輕靈圓活。再能以己之皮毛，聽(tīng)對(duì)方之拙力，更能以己之意。入彼之骨肉，再以己之氣貫穿其身，此皆己手有分寸也。則發(fā)勁大、小可隨心所發(fā)，毫髮無(wú)差，處處恰到好處，久練則技精也。
3、氣有開(kāi)合，更要?dú)鈿a入骨：
氣無(wú)合聚。則身形無(wú)主，則不能行氣，便不能得勁。身形必散亂無(wú)勁可發(fā)。如氣能歛入骨即有開(kāi)合也，則呼吸可以通靈也，週身勁道可暢通，收放亦能隨己也。此謂以身運(yùn)氣，氣以意用身，使吸氣含蓄，呼氣發(fā)放。使其自然，非以力運(yùn)氣，切記切記。
4、要?jiǎng)耪?/strong>
一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜。此為發(fā)勁時(shí)週身無(wú)有一處不動(dòng)，使一身之勁，成為一家?！竸耪辜此^發(fā)勁時(shí)，起之於腳，行之於腿，蹬之於膝，主宰於腰，形於手指，靈通於背，發(fā)於脊背，神貫於頂，流通於氣，運(yùn)用於掌指，達(dá)之於神。於敵勁將發(fā)未發(fā)時(shí)，我則接彼之力不先不後，借其力，能隨手奏效，將人發(fā)出也。此即謂勁整也。
5、要行功不能間斷：
功行一日，技精近一日，有如逆水行舟，不進(jìn)則退。必須要堅(jiān)定意志，日不間斷，苦修、苦練才能達(dá)到成功之日。
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