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太極拳中的懂勁論

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太極拳中的懂勁論

  懂勁,是太極拳惟手中必須弄懂的關(guān)鍵問題。所謂懂勁,就是在運(yùn)動(dòng)中能夠辨別出對(duì)方勁的虛實(shí)、剛?cè)?、快慢、長(zhǎng)短、緩急、方向、曲直、大小、落點(diǎn)以及可能的變化,并且能夠把握好節(jié)奏、時(shí)機(jī),使引、化、拿、發(fā)恰到好處,克敵制勝。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹:太極拳中的懂勁論。歡迎閱讀!

  太極拳中的懂勁論

  懂勁,是建立在聽勁基礎(chǔ)上的.能聽出彼勁,才能懂勁,如不能聽出彼勁,即不能懂勁。所以初學(xué)者對(duì)于懂勁甚感困難,一時(shí)難以做到,只有經(jīng)過相當(dāng)一段時(shí)間勤學(xué)苦練和細(xì)心揣模,并有名師給予指點(diǎn),才能逐步悟到懂勁。所以說在未能懂勁之前,推手就容易犯僵、直、丟、頂之病。待懂勁后,在推手中又會(huì)犯爭(zhēng)強(qiáng)奸勝之弊,此時(shí)要注意克服訓(xùn)練中常見的35病,即:抽、拔、遮、架、磕、猛、躲、閃、侵、凌、斬、摟、搓、欺、壓、掛、離、賺、撥、推、混、硬、排、擋、挺、霸、騰、擊、直、實(shí)、鉤、按、掤、抵、滾。否則,即使僥幸取勝,也并非真正達(dá)到了懂勁階段。

  所渭病,是在報(bào)于中脫離了中正兇活,背離了沾、粘、遷、隨之原則,墳H病于、病身。


太極拳中的懂勁論

  懂勁也是對(duì)推手及練拳的方儀、角度及功夫好壞的大檢驗(yàn),練拳時(shí)前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定及推手中的掤、捋、擠、按、采、例、肘、靠八種方法和勁別,能否在交手中運(yùn)用自如,在推于中能否做到沾、粘、連、隨,搭手便知其拳藝和功夫如何。所以說招勢(shì)是方法、途徑,八法是手段:通過這些方法、途徑及手段,目的是歸結(jié)到抓、拿、摔、化、打、騰、閃、折、空、活,,兼施并用,而不僅僅局限于一個(gè)“打”字。

  中華武術(shù)門類繁多,無一不獨(dú)具自己的特色和風(fēng)格。太極拳是其中的重要門派之“,所以懂勁不能只限于推手,和其他武術(shù)一樣,同樣適用于自由搏擊和交手散打,這才是太極拳的真正面目和實(shí)用價(jià)值。推手是以沾、粘、連、隨懂勁為準(zhǔn)則的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練形式,散打交手也同樣不能離開上述四字的懂勁原則,無非散打是技藝升華到相當(dāng)階段后,擺脫推手這一訓(xùn)練形式,而成為實(shí)戰(zhàn)交手散打這一實(shí)用形態(tài)罷了。但它還必須合乎規(guī)矩繩墨,這就是太極拳推手及散手的辯證統(tǒng)一關(guān)系;有些人不了解太極拳,把太極拳看成是女子健身,老弱病殘及文人、書生療病消遣的無實(shí)戰(zhàn)用處的體操,那是十分錯(cuò)誤的。

  陳氏第14代著名太極拳家陳長(zhǎng)興在《太極拳歌訣》中云:“縱放屈伸人莫知,諸靠纏繞我皆依,劈打推壓得進(jìn)步,扳挒橫采也難敵,鉤掤逼攔人人曉,閃驚取巧有準(zhǔn)知!”這首歌明確指出,“縱”是前進(jìn)之意,“放”是打擊之意,“屈”是合之意,“伸”是展之意。這就是說,無論在前進(jìn)擊打,或屈合開展時(shí)都應(yīng)做到知己加彼,隨心所欲,人不知我,我獨(dú)知人,此即有沾、粘、連、隨,聽勁懂勁之意。第二句是說雙萬互靠纏繞時(shí)即以連隨應(yīng)之,這里的“依”就是隨從,舍己從人之意。第三、四、五句都是太極拳散手用法,所以從歌決中就可以看到太極拳不是單純的推手,而是推散兼宜的博大精深的實(shí)用武術(shù)。正如前面所述,推手是訓(xùn)練前期為了避免傷害事故而采取的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練方式,交手散打是實(shí)戰(zhàn)搏擊的運(yùn)用形態(tài)。只是由于歷史的發(fā)展和時(shí)代的前進(jìn),先進(jìn)的武器出現(xiàn)后,武術(shù)相應(yīng)演變成了技擊體育。由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們對(duì)太極拳有了較深的認(rèn)識(shí),為了健身、防身、自衛(wèi),在推手四要和懂勁基礎(chǔ)上,對(duì)太極散手也進(jìn)行了同步練習(xí)。只有這樣,既懂得推手,也懂得散手,才是太極拳的真諦。

  常言道:“多練能生巧”,“苦學(xué)入靈境”,要想真正達(dá)到懂勁,除了名師的指點(diǎn),還需與對(duì)象切磋,但最主要的還是要靠自己多下功夫。陳鑫在《太極拳論》中說:“由招熟而漸悟懂勁,由懂勁到階及神明。”這說明首先要練習(xí)招法,達(dá)到招熱能生巧以后,才能漸漸明白各種勁的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,懂得了各種勁的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,才能愈練愈精,從而達(dá)到運(yùn)用自如的地步。這說明招熟——懂勁——神明是三個(gè)階段,懂勁只是中級(jí)階段,只有達(dá)到神明階段后,無論是身體哪一個(gè)部位,一經(jīng)與他人肌膚毫毛接觸,就敏銳地覺察對(duì)方勁路的來龍去脈,輕重虛實(shí),剛?cè)犴樐?,直橫方圓,高低左右等變化,并沾著對(duì)方使之不能逃脫,在得機(jī)得勢(shì)的條件下順人之勢(shì),化人之勁,借人之力,還力于人,使自己在運(yùn)動(dòng)中始終居于主動(dòng)地位。演練者—定要循規(guī)蹈矩,不急不跺,由招熟而懂勁,至于階及神明,那是窮畢生精力,爐火純青,登峰造極之事了。

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