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練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識

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練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識

  內(nèi)家拳的最初概念,指的是王征南一系的浙東內(nèi)家拳;而其后內(nèi)家拳概念轉(zhuǎn)移到清朝影響深遠(yuǎn)的三大拳種,并沿用至今,這是內(nèi)家拳概念的演變過程。內(nèi)家拳勁力相對穩(wěn)定,與內(nèi)家拳概念的演變相比,勁力是貫穿內(nèi)家拳體系關(guān)鍵"基因",不受拳種盛衰、流派增減、風(fēng)格變化的影響。下面就是學(xué)習(xí)啦小編整理的:練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識。供您閱讀!

  練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識第一步:肢體力(局部力)

  目的是為了松開肩關(guān)節(jié),練出小臂的松沉力: 出手時(shí),整個(gè)手臂如同一根鐵鏈鞭。上肢不用力,但也不可打軟,《內(nèi)功經(jīng)》上叫“氣調(diào)而勻,勁松而緊”,“松肩以出勁”,是說出勁之時(shí),肩井穴用極柔之意松開,勁力才能暢通無阻。只有肩關(guān)節(jié)松開,才能保證軀干產(chǎn)生的力量可以順達(dá)梢節(jié)。唯有松之極才能緊之至。要用腰背的勁把手臂拿起來,再順著小臂的重力自然下落,要找出這種自然的慣性力,也叫做惰性力,只要胳膊不使勁,這種力非常容易練,只要慢慢把松沉勁(自然的慣性力)甩出來就行了。


練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識

  練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識第二步:脊柱力(即上肢與軀干的復(fù)合發(fā)力)

  當(dāng)肩關(guān)節(jié)松開,小臂的松沉之力練出來以后, 動作做順了,就要開始鍛煉脊柱的力量,,以脊柱帶動小臂,用軀干的力量給小臂的運(yùn)動加速。這樣經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí),兩只胳膊能練得像兩根鐵鏈鞭,整個(gè)小臂沉甸甸的,這種力量打出來,人的血肉之軀根本無法承受。此勁出自筋骨,一旦練出,終身不退。脊柱力是整體力傳遞過程中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié),鍛煉脊柱時(shí)意念應(yīng)始終感知脊柱,使脊柱和手臂的內(nèi)在能量達(dá)到協(xié)調(diào)貫通,練武功最忌意念與體能不能合一, 陷入空想(頑空),務(wù)必要做到形神合一.只有達(dá)到形體和能量的合一才是中國武功的入門。才能為以后的功力進(jìn)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識第三步:丹田力(骶骨之力):

  經(jīng)過上一步的訓(xùn)練,我們的攻擊已經(jīng)具備了一定程度的殺傷力,但這只是初步功夫,所發(fā)之力缺乏變化,發(fā)力前還需要預(yù)留空間加速。為了解決這些問題,我們就要進(jìn)一步修練丹田之力,丹田(骶骨)是人體的總重心所在,人的整體勁力皆由骶骨發(fā)出,這一階段的練習(xí),主要是為了鍛煉我們在千變?nèi)f化的運(yùn)動中(尤其是瞬息萬變的格斗中)始終能把握自己的總重心,并體會出內(nèi)力由中心向梢節(jié)傳導(dǎo)的感覺。所有運(yùn)動都由總重心帶動,一切運(yùn)動都是由中心發(fā)動的正確的動力定型,一旦經(jīng)過泛化,分化和自動化的訓(xùn)練階段并形成本能反應(yīng)后,我們就真正掌握了運(yùn)用總重心的能力,就找到了修練功力的關(guān)鍵所在,再通過樁功的訓(xùn)練使周身骨架筋經(jīng)貫通,丹田力可以順達(dá)周身各個(gè)部位,不再產(chǎn)生內(nèi)耗,舊稱之為“勁路”打通,就好象把自己身體修練成一個(gè)管道,使能量能在自己身體內(nèi)自由運(yùn)轉(zhuǎn)。發(fā)力時(shí)以丹田(骶骨)為中心(力量的源泉),脊椎為傳動軸,左右兩背(肩胛骨)上下相錯(cuò)(其功力來源于“周身整體拉抻量〈即周身關(guān)節(jié)的伸縮量〉”帶動雙臂自由揮舞勢如浪翻,即太極拳經(jīng)云"牽動往來氣貼背",此時(shí)在格斗中才能真正不受任何拘泥,任我揮灑!

  練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識第四步:身法力(軀干力):

  只有真正具備了身法力,內(nèi)家拳才能稱得上登堂入室。那么身法力指的是什么呢?指的是“六藝”上身后,所具備的功力!那么什么是“六藝”呢?

  六藝指的就是心意拳的“雞腿”“龍身”“熊膀”“虎豹(抱)頭”“鷹爪(捉)”“雷聲”。形意拳將“鷹捉”定為“母拳”(“三體式”定為“母式”),刪去“雷聲”將“雞腿”,“龍身”,“熊膀”,“虎豹頭”稱為“四相”。那么“四相”的內(nèi)涵是什么?又如何練成呢?它須要丹田內(nèi)氣充足,并能氣貫周身。軀干內(nèi)氣血充盈,內(nèi)勁在軀干內(nèi)膨脹,并脹開各大關(guān)節(jié),有的人把它叫做內(nèi)在的抻筋拔骨。傳統(tǒng)練法有:“開肩”“開胯”“開胸”“開背”“開肋”--------現(xiàn)在的武術(shù)界大都得窺一斑,而很少有人知全貌------ 老一輩的武術(shù)家雖得其要,但大都秘而不宣。記得筆者剛學(xué)藝時(shí),曾問恩師,上盤,中盤和下盤,哪一盤是修煉的重點(diǎn)。恩師說,是中盤,中盤若要領(lǐng)錯(cuò)誤,下盤永遠(yuǎn)練不成!后來在漫長的修煉過程中,我慢慢地明白了這個(gè)道理!因?yàn)樾逕捴斜P最關(guān)鍵的要領(lǐng),是要做到“腰馬合一”,即是軀干和下肢筋力連結(jié),勁力貫通。而做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵在于“開胯”,有的門派叫“撕胯”當(dāng)胯練開后,骶骨下插,人體總重心降低,下肢的力量才能真正提得上來,軀干的力量也才能真正傳導(dǎo)至地下,“雞腿”的功能才能真正體現(xiàn)!舉步輕如貍貓,落步穩(wěn)如泰山!身不受力的間架才能真正形成!這叫做“七星拱梁遞重力”。(開胯,松胯,松尾閭等功法在各大門派中都有,但都在秘傳-----非入室弟子而不傳!唯我除外!“雞腿”練成之后,是練“龍身”,我們練的“龍身”可不是“龍折身”!練的是周身的勁力在軀干內(nèi)暢通無阻!練得周身勁力在體內(nèi),上下貫通!左右貫通!交叉貫通!練的自身在前伏后仰,左歪右斜,上下起落,前進(jìn)后退,整體旋轉(zhuǎn)和進(jìn)攻受阻時(shí),自身身形在常有看來,已無法用力的“錯(cuò)誤”情況下,內(nèi)在要領(lǐng)依然正確!周身仍然勁力貫通,得機(jī)得勢!“龍身”與“虎豹頭”須同練!我們只所以不用 “虎抱頭”一詞,是有我們的道理的,我到目前為止,收集到的武術(shù)資料中,與弟子們表現(xiàn)了這種功夫(恕我孤陋寡聞)!即是在單腿獨(dú)立的情況下,頸部可以懸起體重超出自己的人,而自身不動不搖,這說明頸部所受之力已經(jīng)傳導(dǎo)至腳下,從頭到腳下勁力已經(jīng)初步貫通!試觀虎豹頸部之情形,始知筆者所言不虛!“虎豹頭”是指虎豹的勁力直貫頭頂,(尚須有”頂心暗縮”之意)!前賢之意是為了讓我們體認(rèn)虎。豹頭頸部的用力狀態(tài),讓我們領(lǐng)會仿生學(xué)的原理!

  試觀“四相”或“六藝”中的要領(lǐng),有哪一個(gè)不是身體部位(所應(yīng)體現(xiàn)的功能),為什么時(shí)候偏偏要加一個(gè)老虎的動作呢?這多么的不倫不類啊?(錯(cuò)誤之處請各位前輩多提寶貴意見!!)那么“熊膀”又是什么呢?經(jīng)過長期的樁功鍛煉,背部會慢慢變的如同鋼板一樣堅(jiān)實(shí),斜方肌與背闊肌向兩側(cè)拉伸,肩胛下沉后橫開,并被肌肉固定在拉開的位置,微微向前束裹,背圓胸實(shí)肋骨根根開張而兩膀充滿力量,如熊膀一般,使間架更為圓整,軀干內(nèi)部氣血充盈貫注周身,周身鼓蕩帶動背部和肋部筋肉的膨脹和收縮,使其具有極大的彈性,這就是身裹之力。這時(shí)就能體會到人體上這幾個(gè)最死的關(guān)節(jié)(雙肩,雙胯及24節(jié)脊椎骨)里蘊(yùn)含著最強(qiáng)的力量,這就是原始的野獸之力、習(xí)武人夢寐以求的本能之力。這時(shí)人體的生理結(jié)構(gòu)以趨于猛獸的狀態(tài)!

  練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識第五步:整體勁力

  整體力需要通過樁功訓(xùn)練,達(dá)到整體骨架貫通,筋力連結(jié),周身充滿彈性,從腳底到頭頂心、從腰胯到手指柔韌無比,形意拳是由大槍演化而出,八卦掌是由雙刀演化而出,王薌齋對外曾言“拳成兵器就,莫專習(xí)刀槍”(見《大成拳論》);而對內(nèi)部所傳的是“拳不成,兵器找”,就是說“凡是拳法練不到的地方,就須用兵器去強(qiáng)化”,您看姚宗勛,張恩桐,王選杰,以及那些太極拳家,八卦拳家,形意拳家,無不推崇“抖大桿”或“抖大槍”,尤其是心會掌創(chuàng)始人趙道新先生更是把“抖大桿”提到了無以復(fù)加的位置。只要循著用兵器的竅門去琢磨,各種運(yùn)勁的訣竅很快就就會通了。整體勁力形成后,無須有意發(fā)力,動即是力。最大的優(yōu)點(diǎn)是能夠在動態(tài)中發(fā)力,且威力不減!(一般的發(fā)力是定勢的,既使是活步發(fā)力,在發(fā)力的一瞬間<即后腿蹬地的一瞬間>也是靜止的。徹底把雙腿解放出來(指用上肢做武器的發(fā)力!我本來不想寫這一句,又怕被人挑毛病!問”用腿發(fā)力呢?”,嗨!好辛苦噢!)最明顯的就是能夠看得懂古籍了,以前怎么也看不懂的書,現(xiàn)在也能夠領(lǐng)會了(指古典哲學(xué)和古人的拳譜),練不到這一步,用頭腦去理解,是不容易理解的!但是當(dāng)你真正身上有了體認(rèn),便能觸類旁通了!才知古人所言不虛!不是古籍詭秘,是你沒通不是古籍迷信,是你不信不是古籍沒有,是你不用不是古籍太深,是你太淺不是古籍太老,是你幼稚不是古籍應(yīng)棄,是你自棄不是古籍玄虛,是你空虛關(guān)亨九《武當(dāng)修真密籍。補(bǔ)遺》

  練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識第六步:渾圓力(六面整體渾圓力):

  本步主要是練習(xí)“五心合一”,把周身散亂之氣歸于丹田,“頂心向下歸丹田,手心向內(nèi)歸丹田,腳心向上歸丹田。”本步功法沒有扎實(shí)的樁功做基礎(chǔ),可以說根本練不出來。樁站對了,筋肉牽扯、骨骼支撐、五臟充盈,周身膨脹,氣血灌注四肢稍節(jié)有膨脹緊繃之感,手指如韌性極大的鋼鉤,真正明白了“口如鋼鉤刺如刀,硬如鐵石粘如膠,相見如嬰兒,舉手不能逃!”這時(shí)周身既有膨脹的力,以有回收的力,回收的力越大,則膨脹的力也越大,這是否矛盾呢?答:“有矛盾,但又不矛盾!何也?有矛盾,因?yàn)檫@個(gè)世界上充滿了矛盾。比如:小時(shí)候我曾見過一位少女出嫁,她的母親和她哭成一團(tuán)。當(dāng)時(shí)我就想:如果喜歡女兒出嫁,就應(yīng)該高高興興的送她出嫁,如果舍不得,就干脆不嫁!干么要哭呢?實(shí)在想不通!漸漸地長大了一些才明白,雖然母親舍不得女兒出嫁,但又不能不嫁!這就是一個(gè)矛盾!所謂的不矛盾,是因?yàn)檫@矛盾的雙方是相互依存,相互促進(jìn)的(見老馬同志的《唯物主義辯證法》大道理就不說了)也舉一個(gè)例子:比如我們新買的自行車,騎了一段時(shí)間后,車條變得松了,這時(shí)需要“緊條”,也叫“盤條”這個(gè)道理大家都不得懂,把車輪四周都往中間緊,為什么向四周的支撐力反而更大了呢?反而能夠承載更大的重量,是什么原因呢?所以說不矛盾!這同站樁是一個(gè)道理!”體質(zhì)弱的人只有經(jīng)歷這一過程,才能由弱轉(zhuǎn)強(qiáng),才能夠和先天條件好的人一較高下,這一過程,大約需要十個(gè)月,絕不可速成!練到一定程度,頭部象有空氣的阻力下壓,并與渾身各部位阻力相配合,胯坐上了力,膝蓋也好象頂上了力,渾身各部位各關(guān)節(jié)全要靠上東西,身體外部好象被空氣阻力固定住了,間架內(nèi)部整體連通,梢節(jié)越來越沉重,稍節(jié)越用力身體越松,平常走路時(shí)兩腿都能感到空氣的阻力,練拳時(shí)身體各部位有強(qiáng)烈的依托感,此時(shí)周身關(guān)節(jié)的伸縮量越大,功力越強(qiáng),真正骨骼相掙所發(fā)之力,外形幾乎看不出來。對方只能見到我周身微微一抖,而我只覺后腿骨骼猛得一掙,絕不是僅靠后腿蹬地的肌肉收縮之力,而是周身的鼓蕩骨骼內(nèi)部的掙發(fā),此時(shí)才能真正具備“硬打硬進(jìn)無遮攔”的強(qiáng)大實(shí)力!實(shí)戰(zhàn)中有這種功力做后盾,還何怕之有!

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