日常生活中的太極拳訓(xùn)練方法
如果我們將太極拳訓(xùn)練的某些原理(如用意不用力、虛實(shí)相轉(zhuǎn))貫穿于日常生活的行站坐臥中,就既增添了生活的樂(lè)趣,又增加了訓(xùn)練太極拳的時(shí)間與空間,盤(pán)架訓(xùn)練的效果會(huì)無(wú)形提高。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹一下日常生活中的太極拳訓(xùn)練方法，希望能幫助到大家。
日常生活中的太極拳訓(xùn)練方法
一、行在尾閭
“尾閭中正神貫頂”是太極拳盤(pán)架訓(xùn)練的竅要。這一竅要如在日常行走中運(yùn)用,則意在尾閭平移。走有多種形式,如平走、爬高、走低、急走、慢走、負(fù)重走、提物走等。無(wú)論采用何種形式,都要注意尾閭。尾閭松胯便松,行走時(shí)必輕松。尾閭?cè)缧∧敬亩?。船在江河中行走時(shí)舵控制方向,保證行船平直。就人體而言,尾閭保證身體的中正、調(diào)節(jié)方位。向前平移時(shí),尾端如同小滾珠,尾閭移動(dòng)帶動(dòng)重心移動(dòng)、扭腰轉(zhuǎn)胯,且?guī)?dòng)下丹田前后滾動(dòng)內(nèi)轉(zhuǎn),兩腿如同生翅,走路時(shí)感覺(jué)松活而不疲累。再有一點(diǎn)須同時(shí)關(guān)注,就是走路時(shí)眼神在前,雙手一前一后,手心似攏著小氣球,手向前時(shí)手心似接提混元大氣向前,向后時(shí)手心似攏捏混元大氣向后,繼而手中溫?zé)?。有一種八字步走法,因重心在走動(dòng)時(shí)左右移動(dòng),故尾閭的要求稍復(fù)雜一些,總體看尾閭呈“の”形運(yùn)轉(zhuǎn),幅度較小,加入意念可帶動(dòng)丹田內(nèi)轉(zhuǎn),旋腕轉(zhuǎn)臂連隨而至。左虛向左實(shí)轉(zhuǎn)化,右實(shí)向右杳轉(zhuǎn)化,虛實(shí)互含互化,實(shí)則實(shí)到底,虛則虛到無(wú),沉勁自然產(chǎn)生。堅(jiān)持如此行路,會(huì)走出許多趣味。
二、站在“三頂”
古語(yǔ)“站如松”,即站姿要端正、中直、平穩(wěn)。站有三種形式。1.雙腳自然分開(kāi)、重量平均站立;2.偏沉站立;3.“三體式”站立,即斜向出一只腳。這三種形式均可站出太極拳味,方法是“三頂”加“二鉆”。所謂“三頂”,即頭向上頂——百會(huì)向上,頸部關(guān)節(jié)必?fù)卫?頭腦虛靈;膝蓋前頂——膝關(guān)節(jié)似頂非頂,利于下肢松活;舌尖輕頂上腭——利于潤(rùn)化金津玉液。所謂“二鉆”,指兩腳涌泉穴如從體內(nèi)鉆出一根針鉆向地底。兩腳均衡站立時(shí),則前后有別且相隨,前緊而沉、后松而浮,轉(zhuǎn)化為前松而浮、后緊而沉。如偏沉站立、三體式站立,則注意身體中垂線的移動(dòng),左重移于左踝內(nèi)側(cè),右重則移于右踝內(nèi)側(cè)。
三、坐在會(huì)陰
“坐如鐘”有端莊、正直、內(nèi)守之含意。“精神內(nèi)守,病安從來(lái)”以“恬淡虛無(wú),真氣從之”為前提。坐亦有道。一般人坐時(shí)是習(xí)慣加隨意,坐在軟沙發(fā)上還要加軟坐墊,殊不知這樣坐著往往會(huì)掩埋會(huì)陰,不利于經(jīng)絡(luò)通暢。從百會(huì)至?xí)幨欠痖T(mén)所示的身體中脈,在養(yǎng)生中的作用異常重要。如會(huì)陰遮蔽,則中脈阻滯,害處甚多。要改變這種狀況,最簡(jiǎn)單的方法就是于一般木凳上就座,關(guān)注會(huì)陰空露。古人制作的條凳不僅僅是為節(jié)省木料,而且利于正確的坐姿。人生來(lái)臀部凸突,就是為了利于會(huì)陰外露,然而多數(shù)人不知此妙。佛門(mén)練趺跏坐時(shí)將臀后墊子墊高一寸,為的就是使會(huì)陰直接與大氣接觸。坐時(shí)把會(huì)陰安頓妥當(dāng)后,身體端正,意想會(huì)陰上通百會(huì)、下連涌泉、后應(yīng)命門(mén)、中應(yīng)勞宮,亦可用意念將這些穴位點(diǎn)形成環(huán)形線路圓轉(zhuǎn)運(yùn)行,接太陽(yáng)或月亮的精華之氣。雙手自然放于腿側(cè)或膝蓋,手指結(jié)手印。手放在腿側(cè)時(shí)宜結(jié)“跋折羅”手印(大拇指壓于中、無(wú)名指上,余指伸開(kāi));放于膝蓋時(shí)一手心向上,一手心按在膝上,向上結(jié)蘭花手印(大拇指壓于中指上,另三指伸開(kāi))。手印形式很多,這里僅舉一二。坐并非枯坐、寂坐,坐時(shí)不妨礙看電視及伏案讀書(shū)與辦公。
四、臥在“四空”
“四空”指手心、腳心、心中、頸椎都空空如也。睡時(shí),讓頸椎空露,睡形呈“大”字,全身放松,不用枕頭,或用一寸高左右枕頭,讓頸椎接觸空氣?？章额i椎利于椎管松活與氣息流通,對(duì)于預(yù)防及治療頸椎疾病意義很大。安頓好頸椎后,手心攤開(kāi),腳心松平,然后數(shù)息。呼吸時(shí),手心接天氣,腳心接地氣,吸氣則吸天地之清氣深入骨髓,呼氣則排出體內(nèi)深層的濁氣、病氣于體外,呼吸進(jìn)出于人體深層中的每個(gè)細(xì)微點(diǎn)。宜略有此意念,恍兮惚兮即可,不知不覺(jué)中即可寂然入睡。側(cè)臥之睡姿,可仿此要領(lǐng)而行。
如此行站坐臥,養(yǎng)生效果安在?筆者體會(huì)有幾點(diǎn)。
1.有利于防止并輔助治療某些慢性病,如頸椎病、腰椎痛、失眠、手腳麻木、高血壓等。
2.有走路不累,久坐不疲,久站不脹,久臥不傷。
3.有益于對(duì)太極拳原理的理解和運(yùn)用,能充分發(fā)揮太極拳身心兩修的優(yōu)勢(shì)。
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