太極拳內(nèi)三合的訓(xùn)練方式
太極拳內(nèi)三合的訓(xùn)練方式
心與意合，意與氣合，氣與力合的內(nèi)三合，是內(nèi)家拳訓(xùn)練的三個(gè)進(jìn)程，在很短的時(shí)間內(nèi)，它便能顯現(xiàn)出比其他方法更大的效益，訓(xùn)練起來(lái)也更加輕松容易。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的太極拳內(nèi)三合的訓(xùn)練方式，歡迎閱讀。
內(nèi)三合是指「心與意合，意與氣合，氣與力合」，這原是心意拳所創(chuàng)造的武術(shù)術(shù)語(yǔ)。由于內(nèi)三合的理論能夠明確地標(biāo)示出所有內(nèi)家拳的訓(xùn)練進(jìn)程，現(xiàn)在已被具有相同性質(zhì)的太極拳和八卦掌所引用，并且作為內(nèi)家拳訓(xùn)練的典范模式。內(nèi)三合是習(xí)練太極拳內(nèi)功必須遵循的原則和訓(xùn)練方法。此文作者以自己的理解，對(duì)內(nèi)三合進(jìn)行闡釋。
內(nèi)三合的理論，對(duì)內(nèi)家武術(shù)的訓(xùn)練定位，有極大的貢獻(xiàn)，目前已經(jīng)很少有人知道內(nèi)三合理論的意義，坊間一般武術(shù)書籍所論述的，也都極為簡(jiǎn)略而且大多數(shù)是偏差的，甚至大多數(shù)是錯(cuò)誤的。為了弘揚(yáng)中國(guó)內(nèi)家武學(xué)，宗岳門在這里，對(duì)內(nèi)三合的理論，作一個(gè)略微詳細(xì)的論述，讓有心求學(xué)，卻沒有機(jī)緣到宗岳門的武者，也能夠?qū)?nèi)三合理論有一個(gè)初步的正確的了解。
第一階段：心與意合
內(nèi)家拳的訓(xùn)練，剛開始第一步是要求「心與意合」。心與意合簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是你心里想做什么動(dòng)作，你的意念就能夠指揮你的身手步做出你心里想做的動(dòng)作。比如說(shuō)，你心里想用卷落的方法，很輕松地將內(nèi)勁順著脊背從手指伸展出去，那么你的意念便能夠指揮身手，順利地完成這個(gè)動(dòng)作，這就是「心與意合」。
所以說(shuō)「心與意合」事實(shí)上只是動(dòng)作招式的初步熟練階段而已，這也是內(nèi)家武術(shù)訓(xùn)練的初步階段。在這個(gè)階段中，所要求的并不多，只是動(dòng)作初步熟悉熟練，能收能放而已。
所以在「心與意合」的階段，學(xué)習(xí)者要輕松地反覆練習(xí)某一種動(dòng)作，讓這個(gè)動(dòng)作的方位要求、及重點(diǎn)要求，都能夠確實(shí)無(wú)誤地緩緩做出來(lái)即可，在這個(gè)階段中，不必要求速度快，更不可用力發(fā)勁。
如果你在「心與意合」的階段，一下子就要求速度快，那么你的動(dòng)作就不會(huì)確實(shí)，重點(diǎn)一定會(huì)有很多疏漏，如果你一下子就要求發(fā)強(qiáng)勁，你的筋絡(luò)內(nèi)藏便會(huì)受傷。所以「心與意合」的階段中，是不求快而是求正確的;動(dòng)作越正確越好，不快，沒有勁道完全都沒有關(guān)系。
第二階段：意與氣合
在「心與意合」的階段完成之后，就要進(jìn)入「意與氣合」。所謂的意與氣合，是指你心意所指導(dǎo)的動(dòng)作，已經(jīng)非常精確了，只是動(dòng)作看起來(lái)還不是非常流暢，當(dāng)然也沒有勁道，這時(shí)候你就要用徹底放松，全身完全不用力的方式，不段地反覆操作這個(gè)動(dòng)作，讓這個(gè)動(dòng)作能夠非常有韻律而流暢地大開大展發(fā)出，并且整個(gè)動(dòng)作中不會(huì)有一絲一毫「牽筋扯絡(luò)」的感覺。
所謂牽筋扯絡(luò)，就是你完全放松，注意是在你完全不用肌肉力量的完全放松狀態(tài)，在做伸展式動(dòng)作時(shí)，你如果感覺到自己的手臂筋絡(luò)，還有稍微拉扯的感覺，這就表示你的筋絡(luò)沒有開展，那么你就要用五弓大展的方式，再依老師指導(dǎo)的正確方法，加強(qiáng)「涵胸、拔背、沉肩、墜肘、卷尺骨、開掌指」的訓(xùn)練。
最后，還要順著動(dòng)作的形態(tài)，利用輕兵器到重兵器，協(xié)助開展這個(gè)動(dòng)作所會(huì)用到的筋絡(luò)，如此才能夠讓這個(gè)動(dòng)作達(dá)成「氣化」，也就是這個(gè)動(dòng)作能夠像氣一樣，毫無(wú)拘束和僵硬地?zé)o限延伸到肢體的極限，以達(dá)成意到肢體便能像像氣一樣發(fā)出的「意與意氣合」目標(biāo)。
在「意與氣合」的階段中，如果加入相關(guān)的動(dòng)氣功訓(xùn)練，讓有意念的動(dòng)氣功帶動(dòng)肢體，進(jìn)行氣化的練習(xí)，也會(huì)有意想不到的好處。
「意與氣合」是非常重要的階段，不能「意與氣合」其實(shí)是絕不能練快速發(fā)勁的。內(nèi)家拳和外家拳在訓(xùn)練過(guò)程中，最大的差別就是在于「意與氣合」的要求。內(nèi)家拳是極力要求透過(guò)「心與意合、意與氣合」才能進(jìn)入發(fā)勁的「氣與力合」，而外家拳則幾乎只要求「心與意合」便完全跳過(guò)「意與氣合」進(jìn)入「氣與力合」的發(fā)強(qiáng)勁訓(xùn)練。
為什么內(nèi)家拳不在「心與意合」時(shí)，便立刻進(jìn)入「氣與力合」的發(fā)強(qiáng)勁訓(xùn)練，這是因?yàn)榇驌粜б婧头乐拱l(fā)勁傷害的關(guān)系。原來(lái)人體如果不在「心與意合」時(shí)進(jìn)行開筋展絡(luò)、大松大柔的「意與氣合」訓(xùn)練，便開始「氣與力合」的發(fā)勁訓(xùn)練，人體的筋絡(luò)是非常容易受傷的。
我們看到很多練拳的人，根本沒有經(jīng)過(guò)氣化的訓(xùn)練，一練拳便開始練習(xí)發(fā)勁，致使手部、肩膀拉傷或變形造成疼痛，這樣不但對(duì)高階的發(fā)勁沒有幫助，反而帶來(lái)終身遺憾。
所以說(shuō)，太極拳訓(xùn)練，絕對(duì)要經(jīng)過(guò)「心與意合、意與氣合」兩個(gè)階段的訓(xùn)練之后，才能進(jìn)入「氣與力合」的發(fā)勁訓(xùn)練，才能避免練功傷害。有些太極拳師完全不透過(guò)「意與氣合」的過(guò)程就像外家拳一樣，練發(fā)強(qiáng)勁、剛勁、猛勁，這些不負(fù)責(zé)任的指導(dǎo)老師，在學(xué)員經(jīng)絡(luò)未開之前，就讓他們的筋絡(luò)在發(fā)勁時(shí)不停地拉扯移位，造成日后的傷害，這是非常不應(yīng)該的，這也絕對(duì)不是內(nèi)家養(yǎng)生修藝的正法。
第三階段：氣與力合
當(dāng)武者完成「心與意合、意與氣合」的訓(xùn)練時(shí)，就要進(jìn)行「氣與力合」的強(qiáng)勁訓(xùn)練，在這訓(xùn)練中，一般都會(huì)再進(jìn)行發(fā)勁的意念訓(xùn)練。譬如手臂好像能夠卷動(dòng)身旁的氣流一樣;譬如手臂內(nèi)部虛空里有氣團(tuán)在滾動(dòng)一樣;譬如意拳的宗師王薌齋所提陸地游泳的感覺等等，這些意念的訓(xùn)練，最主要是確保你的發(fā)勁能夠柔緩均勻，并且正確無(wú)誤。
在再次的意念訓(xùn)練之外，也最好再用各種不同重量的兵器，逐漸加重訓(xùn)練，來(lái)檢查你的發(fā)勁筋絡(luò)是否已經(jīng)開好，然后再用各種不同形式的長(zhǎng)短兵器訓(xùn)練，來(lái)檢查你的發(fā)勁軌道是否正確無(wú)誤，一旦你完成了這些訓(xùn)練，那么你便可以正式進(jìn)行「氣與力合」的強(qiáng)勁訓(xùn)練，讓你打出來(lái)的拳，發(fā)出來(lái)的勁，雖然看起來(lái)極為柔軟，卻剛猛有勁，雖然極為輕松，卻能夠大開大闔，并且敷蓋對(duì)吞無(wú)不合宜。
「心與意合，意與氣合，氣與力合」的內(nèi)三合，是內(nèi)家拳訓(xùn)練的三個(gè)進(jìn)程，透過(guò)內(nèi)三合的訓(xùn)練進(jìn)程，進(jìn)行太極拳訓(xùn)練，表面上是繞了訓(xùn)練的遠(yuǎn)路，其實(shí)是在防止練功傷害下，用最正確的步驟，扎下最深厚的根柢，并且在很短的時(shí)間內(nèi)，它便能顯現(xiàn)出比其他方法更大的效益，訓(xùn)練起來(lái)也更加輕松容易。