如何給語文課文閱讀加速(4)
如何給語文課文閱讀加速
三要聯(lián)系“單元知識和訓(xùn)練”
平時評閱學(xué)生的試卷，常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在分析課文寫法、結(jié)構(gòu)方式時有張冠 李戴、隨便臆測的現(xiàn)象，其實(shí)這正是對那些內(nèi)容從理論上缺乏理解所致?！皢?元知識和訓(xùn)練”一般多是針對本單元課文中出現(xiàn)的新概念、新結(jié)構(gòu)等作理論 上的分析。比如高三第一單元是議論文，有的文章的結(jié)構(gòu)方式既新穎又典型， “單元知識”就專門講“論證的思路和結(jié)構(gòu)”，并設(shè)計了有關(guān)的練習(xí)題。如 果學(xué)生能在讀課文時注意用“單元知識”中的理論闡釋做指導(dǎo)，又反過來注 意用課文中的實(shí)例去印證和加深對理論知識的理解，真正做到心領(lǐng)神會后再 去做訓(xùn)練題，那就完全可以避免概念混淆或理論和應(yīng)用對不上號的現(xiàn)象發(fā) 生。
四要注意聯(lián)系以往學(xué)過或讀過的同類作品、同一作家的作品
在理科上擅長的同學(xué)都非常注意知識的前后連貫，經(jīng)常進(jìn)行分類整理， 其實(shí)這一方法在閱讀理解課文時也同樣適用。比如讀《范進(jìn)中舉》就應(yīng)該聯(lián) 系《孔乙己》，從中發(fā)現(xiàn)封建科舉制度對知識分子的毒害之深;讀茅盾的《風(fēng) 景談》，可聯(lián)系吳伯簫的《萊園小記》、《記一輛紡車》，進(jìn)而體會延安軍 民為粉碎敵人的封鎖，渡過難關(guān)，是怎樣團(tuán)結(jié)一致、昂揚(yáng)向上、以苦為樂的; 再讀如《春蠶》，當(dāng)然應(yīng)該想到《多收了三五斗》，從而對舊中國三十年代 農(nóng)村“豐收成災(zāi)”的社會現(xiàn)實(shí)加深認(rèn)識。其實(shí)，倘若我們每讀一篇課文，都 有意識地去這樣聯(lián)系，那么這不僅達(dá)到了復(fù)習(xí)學(xué)過的課文的目的，而且這本 身也是個分類整理的過程，同時還可使自己的理解進(jìn)入一個新的天地，運(yùn)用 起來也會顯得得心應(yīng)手。
“一拓展”是對那些喜愛語文或?qū)W習(xí)精力充沛的學(xué)生而言的
具體做法是學(xué)了一篇課文之后，可選些同體裁、同作者或風(fēng)格相近、時 代一致的作品來泛讀。如讀了《春蠶》，可再翻翻《秋收》、《殘冬》;讀 了《茶館》(節(jié)選)，可再讀讀全劇等，這樣無疑可以使自己的視野變寬， 理解加深。至于閱讀、分析、寫作等能力的提高，那自然也在不言之中了。
速讀的九種方法
語文教學(xué)中的“講讀”和“導(dǎo)讀”，務(wù)必抓住一個“讀”字。否則，“講” 與“導(dǎo)”就容易落空。因此，如何提高“讀”的速度和效率，是一個值得探 討的問題。
精讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方法。古人主張“讀書須仔細(xì)，逐字逐句要見著 落”，這就是人們常說的“字斟句酌”。韓愈的“提要鉤玄”，朱熹的“熟 讀精思”，蘇軾的“抄讀”，司馬光的“誦課”，王國維提倡的“眾里尋她 千百度”等，均強(qiáng)調(diào)讀書要精細(xì)。今天，指導(dǎo)學(xué)生精讀，旨在培養(yǎng)認(rèn)真讀書 的習(xí)慣，克服浮光掠影的毛病;理解并掌握教材的教學(xué)要求，糾正淺嘗輒止 的傾向;提高自學(xué)力度，改變被動、依賴的局面。因此，精讀歷來受到語文 老師的重視。然而，精讀亦存在少而慢的局限，有必要加以改革。
古人也有選讀的。晉代大詩人陶淵明的“不求甚解”就是一種良好的讀 書方法。人們往往對“不求甚解”持否定的態(tài)度，其實(shí)是誤解。陶淵明愛好 讀書，不是拘泥于一般的咬文嚼字，而是專在會意上下功夫。由于他善于抓 住文章的神韻實(shí)質(zhì)，所以速度自然比一般人要快。
“不求甚解”是一種瀏覽式的略讀的方法。略讀和精讀，是從閱讀的精 度劃分的，若從閱讀的速度來看，又可分為慢讀和快讀。一般說來，精讀表 現(xiàn)為慢讀，略讀表現(xiàn)為快讀。但讀慢不一定是精讀，快讀也不一定是略讀、 因為有的人讀得慢并非讀得精細(xì)，只是效率過低;有的人讀得快也并非讀得 草率，而是效率較高。諸葛亮讀書就很快。據(jù)王粲《英雄記鈔》記載，亮與 徐庶、石廣元、孟公威等人一道讀書，“三人務(wù)于精讀，而亮獨(dú)觀其略”。 正因為“觀其大略”，所以，諸葛亮才能抓住書的主旨要領(lǐng)。他在同樣的時 間內(nèi)，比別人閱讀更多、更廣泛的書，從而獲得既廣博又重要的知識。諸葛 亮這種快速閱讀的效果，為徐庶等人所不及，可謂成功的經(jīng)驗。列寧讀書的 速度也快得驚人，他慣于“一目十行、十二行，迅速地抓住整段整頁的意思”。 列寧速讀的方法為人們樹立了榜樣。
“教育要面向未來”，現(xiàn)代科技日新月異，新的知識層出不窮。據(jù)統(tǒng)計，
當(dāng)前世界知識的總量每隔五年至十年就要翻一番。假如學(xué)生對每本書都字斟 句酌地讀，他們所讀的書和所接收的信息就太少了，也就難以適應(yīng)未來社會 的要求。
閱讀的速度常常體現(xiàn)閱讀的效率。在許多情況下，閱讀速度快的反比讀
得慢的理解得更準(zhǔn)確，記住的內(nèi)容更多。究其原因，在于閱讀時眼睛與大腦 的相互協(xié)調(diào)。人的大腦接受信息的速度要比眼睛快得多，大腦容易無事可干 而開小差。如果不善于控制自己的思想，通過眼睛接收傳遞信息就會偷偷地 溜掉。因此，讀書的速度愈慢，就愈難以控制自己的思想。原因在于讀得慢 的人常常陷入一些孤立的詞義和無用的細(xì)節(jié)之中，只見樹木不見林，無法理 解作者的思想脈絡(luò)。這正是慢讀的弊端。
快速閱讀的關(guān)鍵是改變傳統(tǒng)的讀書方法和習(xí)慣。
1、默讀法
進(jìn)行速讀時，注意只“閱”不“讀”，發(fā)音必將影響速度?！伴啞闭哂?回旋的余地，可以不采用所讀材料的全部詞匯，而只取其中的某幾個詞，甚 至只是一個完整的形象，只有采用經(jīng)過壓縮的語句，才有可能快讀，才有可 能從詞匯的樹叢中找到思想的森林。
2、瀏覽法
即閱讀時，目光撒下去所接觸的不是兩三個詞，而是完整的一句，整整 的一行甚至再多些。這種瀏覽的方法用在了解一本書的大意上，通常在圖書 館、閱覽室、書攤前拿到新書時使用。
3、選讀法
這是快速閱讀的一種形式，這種辦法用來選讀文章里的部分章節(jié)。在這 種情況下，讀者應(yīng)通觀全文，爭取不要漏過任何部分，但注意力只能放在他 要讀的主要觀點(diǎn)上。這種方法常常在讀者瀏覽了全書之后回過頭來通讀第二 遍的時候使用，如要求在《范愛農(nóng)》一課中找出追述和補(bǔ)敘的段落即可選用 此法。這樣，閱讀速度就會大大加快，因為在這種情況下，讀者在未找到他 所需要的章節(jié)、內(nèi)容前，對其它部分可以一掠而過，不予細(xì)看，只把精力放 在要讀的部分。
4、掃描法
這是一種快速瀏覽法。它的目的是為了從中找出我們所需要的且又較為 明顯的東西，如人名、數(shù)據(jù)、成語、生詞、論點(diǎn)等。視覺(特別是周圍視覺) 發(fā)達(dá)和經(jīng)過訓(xùn)練的人一打開書就能迅速發(fā)現(xiàn)要找的東西。
5、提問法
在閱讀時，有意識地提問，然后迅速在書上尋求答案。如《崇高的理想》 一文就可以提出一系列問題：什么是理想;為什么說理想是有社會性、階級 性的;什么是傳大的理想;為什么說實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最崇高、最傳大的理想? 讀了《魯迅的精神》就該知道魯迅的精神是什么，這樣，閱讀有了目標(biāo)，有 了疑問，帶著問題閱讀，便可爭取在閱讀中解決疑問。
6、提要法
閱讀時不宜平均使力，應(yīng)有目的、有重點(diǎn)地進(jìn)行閱讀，要抓大意，抓主 句，抓脈絡(luò)，抓中心，可以邊讀邊列提綱和圖表，從中了解和發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)、難 點(diǎn)、新問題及新材料。
7.變音讀為視讀
視讀是不經(jīng)過聲音的媒介，讓文字符號通過視覺直接反映到中樞神經(jīng)， 形成整體反映某一概念。因而比音讀快三四倍。
8.變順讀為跳讀
跳讀時，只抓住關(guān)鍵的詞、句、段而跳過非關(guān)鍵的詞、句、段、形成整 體記憶。整體記憶又稱“積塊”記憶。如一篇文章的字可以視為“點(diǎn)”，詞、 句、概念可視為“塊”。大腦中貯存了許多詞組、句子和邏輯關(guān)系后，就可 以看到一個字而“須知”一個詞，見到上句而“預(yù)知”下句，達(dá)到“一目十 行”。
9.運(yùn)用組合記憶
當(dāng)記新概念時，許多概念腦中已有的，則無須重記，而對少量要記的， 卻又可以以熟帶生、以老帶新。組合記憶的訓(xùn)練愈多，閱讀的速度就愈快， 每分鐘可達(dá)八百字以上，且記住的內(nèi)容更牢固。
文章的體裁不同，篇幅的長短不一，閱讀的目的有別。因而，閱讀的方 法也應(yīng)因體裁、篇幅、目的的差異而靈活運(yùn)用。實(shí)踐證明，采用速讀方法， 既可以彌補(bǔ)精讀的不足，又可以提高閱讀的效益。
皮亞杰指出：“良好的學(xué)習(xí)方法可以增進(jìn)學(xué)生的效能，乃至加速他們的 心理成長?！笨焖匍喿x是提高閱讀效益、培養(yǎng)自學(xué)能力的有效方法，它不僅
為學(xué)生涉獵課外讀物，開闊視野、啟迪思路、增長知識打開了方便之門，而 且為語文教學(xué)適應(yīng)改革開放的需要添上了翅膀。在語文教學(xué)中，快速閱讀確 實(shí)具有事半功倍的優(yōu)勢。實(shí)踐證明，它是優(yōu)化語文教學(xué)的重要途徑。
讀注釋六法
注釋的形式有三種：一是眉注，郎在一篇文字的上方作注;二是夾注， 即在文字中間作注，或用括號標(biāo)示，或用小字體指出;三是腳注，即在一頁 文字之下或和篇文字之后作注。從功能上看有三種注釋：一是提示性注釋， 主要交代文章出處，簡介作者，或揭示時代背景、概述作品主要內(nèi)容，或解 釋題章，點(diǎn)明主題思想;二是詮釋性注釋，主要注釋字音、詞義、句意;三 是說明性注釋，如交代引文出處，介紹詞句中涉及的人物、歷史事件、地域 名稱等。其中，詮釋性注釋是主要部分，我們不但要理解注釋的內(nèi)容，重要 的詞義，還要在理解基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，不斷積累，豐富詞匯。了解了這一些， 你才算初識了注釋。
你還得掌握注釋的方法和釋義的基本術(shù)語。注釋的方法，從內(nèi)容上看， 主要有三種：第一，是闡述詞語的本義，多用直接解釋法，第二，是在闡述 本義的基礎(chǔ)上，再注釋引申義(包括比喻義、借代義和形容義等)。對這種 注釋法，應(yīng)該特別注意掌握釋義的術(shù)語。表示本義多用“原指”、“原意是”、 “原是”等。表示引申義，往往用“這里指”“這里是”“這里用來”等; 表示比喻義，往往標(biāo)明“形容”;表示借代義，往往標(biāo)明“借指”等。第三， 是闡述特指意義，或意釋語句。有些詞義是在特定的語言環(huán)境中或特定時間、 地域中的用法，往往是“這里是”、“這里指”或加上引號來闡述。凡不便 照字面直釋，而用意釋的內(nèi)容，往往用“意思是表明”。
注釋的方法，從形式上看，又有多種，主要的釋義方式是：
(1)總釋和分注。先闡釋整體語句，再詮解難字難詞的含義，或先總后 分，或先分后總等。
(2)釋文中加括號。文言譯句中為補(bǔ)全結(jié)構(gòu)，使譯句連貫、完整而用之;
語體文中為提示詞語適應(yīng)的對象或使用范圍用之;作為夾注或補(bǔ)充性注釋亦 用之。
(3)文言注釋中的通假字、古今字或異體字，常用“或 x”“同 x”、
“通 x”來表示，前者為借字或古字，后者是本字或今字。閱讀時要用本字 之義去理解文句之意。例如“[屬]同‘囑’”。這是古今字，“屬”是古字， “囑”是今字，閱讀應(yīng)按今字去理解。例如“[亡]同‘無’”。這是注釋通 假字，“亡”是借字，“無”是本字，閱讀時要從本字之義去理解文句之意。
1.對號讀注釋
注釋都是根據(jù)正文的需要作的。每個注釋都是針對正文中的某個字、某 個詞、某句話作出的。因此，在讀注釋的時候應(yīng)該同相應(yīng)的字、詞、句對號。
2.互相參照讀注釋
如“六藝”的注釋。在《師說》中為“指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、
《易》、《春秋》六種經(jīng)書”。在《張衡傳》中為“指的是禮、樂、射、御、 書、數(shù)六種學(xué)問和技能”。為什么同為六藝，注釋卻不同呢?這就需要認(rèn)真 對照原文?！稄埡鈧鳌返摹巴ㄎ褰?jīng)、貫六藝”中的“五經(jīng)”，指的是《詩》、
《書》、《禮》、《易》、《春秋》五種經(jīng)書;“六藝”自然不會再指六種
經(jīng)書?！稁熣f》中的“六藝經(jīng)傳皆書通習(xí)之”的“六藝經(jīng)傳”是指六經(jīng)的經(jīng) 文和傳文，顯然不是指的六種學(xué)問和技能。經(jīng)過這樣比較，“六藝”一注就 讀懂了。
3.領(lǐng)會精神，融會貫通讀注釋
有的注釋，只交代了歷史事實(shí)或人物關(guān)系，沒有直接對列出的內(nèi)容有針 對性地作出注釋。在這種情況下，就特別需要認(rèn)真聯(lián)系課文去領(lǐng)會精神，融 會貫通去讀懂它。
4.對同一內(nèi)容的不同注釋，應(yīng)比較衡量做出選擇
比如王安石的《游褒禪山記》中有這么一句：“蓋其又深，則其至又加 少矣。”這句中有兩個“其”字，不同的書有不同的注釋。在這種情況下， 就可以結(jié)合課文通過比較衡量，選出你認(rèn)為最滿意的注釋。
5.不滿足于意譯的注釋
有些注釋僅對某字、某詞、某句話作了意譯，本意如何未作解釋。在這 種情況下，應(yīng)該參看一下有關(guān)書籍，或去查一查詞典，力求弄懂原意。
6.不盲從注釋
對不當(dāng)注釋不盲從，應(yīng)查考核實(shí)，注釋有誤注的，對那些不當(dāng)?shù)淖⑨專?將釋意放在文中仍無法理解的注釋，應(yīng)該再找有關(guān)資料工具書查清楚。
“批注”訓(xùn)練及其方法
1.發(fā)現(xiàn)與圈點(diǎn)
這是動筆墨的第一步驟。要領(lǐng)是在閱讀中善于發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確圈點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)的 對象是讀物中的好詞好句，通過畫線圈點(diǎn)引起自己的注意。課外閱讀中“發(fā) 現(xiàn)”的指導(dǎo)應(yīng)從寫人和寫景兩種文章開始。寫人的文章可注重肖像、神態(tài)、 心理活動等描寫詞句的發(fā)現(xiàn)。一般說來，在寫人一類文章中，學(xué)生容易發(fā)現(xiàn) 描寫肖像、語言、動作的字、詞、句，不容易發(fā)現(xiàn)神態(tài)與心理活動的描寫。 發(fā)現(xiàn)為下一步驟批注打下了基礎(chǔ)。
寫景的文章，重點(diǎn)抓住能準(zhǔn)確表現(xiàn)景物的性狀(靜態(tài))與變化(動態(tài))
的詞句的發(fā)現(xiàn)。方法是：“從課內(nèi)到課外，以一篇帶多篇。”根據(jù)課堂上教 師提出的圈畫要求，學(xué)習(xí)課外讀物圈點(diǎn)。
要強(qiáng)調(diào)的是，動筆墨圈點(diǎn)前，主要的是多讀。只有多讀、理解，才能有
發(fā)現(xiàn)，有了圈、點(diǎn)、畫基礎(chǔ)，就為第二步驟批注摘抄提供了材料。
2.綜合性“批注訓(xùn)練”
一篇課文中的“批注”內(nèi)容可包羅萬象。按照由易到難、由淺入深的規(guī) 律，我們將其分為三大類。
(1)是常規(guī)性的批注：即每讀一篇課文，都應(yīng)對課文的詞語知識，篇章 結(jié)構(gòu)，寫作特色：中心思想加以分析理解，寫上批注。
(2)是特殊性批注：即根據(jù)課文的特點(diǎn)，自讀思考題，根據(jù)思考題來閱 讀課文，作出簡明的批注。
(3)是自由式批注：在一篇課文的學(xué)習(xí)中，總會遇到一些自己特別欣賞 的地方，一些感到難以理解的問題，學(xué)生根據(jù)自己的情況隨意批注，哪怕是 批上一個問號也可以。
批注的內(nèi)容大體可歸納為以下幾方面： 詞語：查字典注釋詞義，或聯(lián)系上下文談?wù)剬@個詞語的具體理解、評
價、或注明同義詞、近義詞及其辨析。 句子：辨別特殊句式如反問句、設(shè)問句等，簡記特殊句式的基本格式。
要求學(xué)生能就排比句、比喻句做簡單的句子結(jié)構(gòu)分析，如找出本體、喻體。 對于一些意思含蓄的句子可注明其具體含義，精彩的描繪、警句等可談?wù)勛?己讀后的體會。
標(biāo)點(diǎn)：一篇課文某個標(biāo)點(diǎn)的特殊用法或個別標(biāo)點(diǎn)的特殊含義、如引號、 省略號、破折號在文章中所含的特殊意義須作為批注的內(nèi)容。
題目：解題、審題。不同文章作者在題目確定與構(gòu)思上用意不一。題目 的選擇，有如畫龍點(diǎn)睛之筆。有的能給人造成懸念，可以就作者、寫作背景 及如何理解題目作批注。
段及篇章：這是從寫作這個角度來批注。此類批注內(nèi)容難度較大，需建 立在一定閱讀能力的基礎(chǔ)上?？山Y(jié)合所學(xué)過課文的文章結(jié)構(gòu)來作相似文章的 批注，文章的敘述順序的辨析，文章的開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)的批注，在 訓(xùn)練中還必須因人而異提出要求，對于語文學(xué)習(xí)較好的同學(xué)可指導(dǎo)其對全段 全文寫出評語，或?qū)懗龊喴?a href='http://regraff.com/fwn/xindetihui/' target='_blank'>心得體會、質(zhì)疑文字。
文字式綜合性批注的形式主要有以下幾個方面：
(1)分析式：注明某一句、某一層或某一段具體含義的分析性文字。
(2)概括式：層意、段意、文章主要內(nèi)容與中心思想的歸納。這種方法 有一定難度，可不作面上要求。
(3)評價式：對文章中某一事物，某一用語，某一修辭和某一寫法的評
價性文字。
(4)感想式：就文章內(nèi)容所展開的想象和聯(lián)想方面的文字，可選語文學(xué) 習(xí)較好的同學(xué)作點(diǎn)上的訓(xùn)練。
(5)疑問式：理解課文中產(chǎn)生的疑難點(diǎn)的文字紀(jì)錄。這種批注法要避免
學(xué)生提些意義不大的問題，同時也是教給學(xué)生質(zhì)疑的方法。
讀課文國目九法
題目是文章的眼睛，也是文章的一個重要組成部分。在語文教學(xué)中，常 用如下九種讀課文標(biāo)題的方法。