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56字書法作品

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  書法對(duì)于中國而言有著兩重含義,第一重含義是作為藝術(shù)被對(duì)待,但這一層含義的起源比較晚,第二重含義是作為中國文化的一個(gè)表現(xiàn)形式。下面小編帶給大家的是56字書法作品,希望你們喜歡。

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  書法與中國文化

  書法對(duì)于中國而言有著兩重含義,第一重含義是作為藝術(shù)被對(duì)待,但這一層含義的起源比較晚,第二重含義是作為中國文化的一個(gè)表現(xiàn)形式。因此跟許多藝術(shù)門類相比,書法有著與文化更為密切的關(guān)系。中國是唯一一個(gè)到目前為止仍在使用著最古老文字的國家,中國文字誕生之初就是先民對(duì)生存環(huán)境的認(rèn)知和記錄。漢字在沒有被作為專門的藝術(shù)來對(duì)待的時(shí)候,具備形、音、意三者功能合一的特質(zhì)。其中的“形”就是造型。漢字當(dāng)中的筆畫結(jié)構(gòu)和搭建起來的空間關(guān)系,自然就生成了一種圖畫美感,叫做“無色彩而具圖畫之燦爛”。同時(shí)通過筆畫的添加使一個(gè)字成型之后,還能尋求和諧之美,這也就叫做“無音聲而具音樂之和諧”,因此漢字在不成為專門藝術(shù)之前,它已經(jīng)具備了與生俱來的帶有音樂和圖畫這兩者的審美特質(zhì)。

  書法的發(fā)展過程跟漢字的發(fā)展過程是一致的,隸書才是古今文字的分水嶺,隸書的筆法有承上啟下的作用,因此練習(xí)書法從隸書入手,是一個(gè)便捷的符合客觀發(fā)展規(guī)律的起點(diǎn)??瑫撬袝w當(dāng)中最后一個(gè)成熟的。它的起步階段也非常早,在隸書階段也開始有了楷書的意趣,但最終具有完整、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫ǘ仁窃谔瞥?/p>

  中國書法千余年的發(fā)展史,有著很高的藝術(shù)造詣。書法藝術(shù)的支撐點(diǎn),也就是說它的要素和特質(zhì)主要是法度、境界與情感。一篇好的書法作品必須具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ?,高妙的境界以及真?shí)完整的情緒。中國書法審美的一個(gè)原則,跟傳統(tǒng)儒家的中庸理念相一致,要尋求分寸的得體,達(dá)不到不行,過分也不行。

  和諧,在中國書法當(dāng)中是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的原則,非常符合儒家文化的核心理念中庸。這種和諧是多層次、多重意義、多重角度、多種手段的和諧。如唐代書法家孫過庭說過:“初學(xué)分布,但求平正,既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕,既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正。”

  清代文學(xué)家劉熙載在《藝概》中論到:“凡論書氣,以士氣為上。若婦氣、兵氣、村氣、市氣、匠氣、腐氣、傖氣、俳氣、江湖氣、門客氣、酒肉氣、疏筍氣,皆士之棄也。”今天來看,晉代崇尚韻致,唐代崇尚法度,宋代崇尚意趣,民國以后則崇尚文人氣。書卷氣成為民國以來中國書法又一種審美風(fēng)尚。
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書法對(duì)于中國而言有著兩重含義,第一重含義是作為藝術(shù)被對(duì)待,但這一層含義的起源比較晚,第二重含義是作為中國文化的一個(gè)表現(xiàn)形式。下面小編帶給大家的是56字書法作品,希望你們喜歡。 56字書法作品欣賞: 56字書法作品1 56字書法作品2
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