何昌貴書(shū)法作品欣賞

何昌貴書(shū)法作品欣賞

　　何昌貴是我國(guó)當(dāng)代十分知名的書(shū)法家。書(shū)法擅長(zhǎng)行草，篆隸，追求清勁豪放的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作手法不拘一格，喜愛(ài)篆刻，注重時(shí)代氣息的顯現(xiàn)。在我國(guó)多次作品展中獲獎(jiǎng)。2001年被中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)授予德藝雙馨會(huì)員稱(chēng)號(hào)，2004年被黑龍江省委授予德藝雙馨藝術(shù)家稱(chēng)號(hào)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的何昌貴書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　何昌貴書(shū)法作品欣賞

　　何昌貴書(shū)法作品圖片1

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　　何昌貴個(gè)人簡(jiǎn)介

　　何昌貴，著名書(shū)法家。字泊遠(yuǎn)。漢族。1954年2月24日生于黑龍江省集賢縣?，F(xiàn)為中國(guó)青少年書(shū)法報(bào)社社長(zhǎng)兼總編。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事。中國(guó)書(shū)協(xié)隸書(shū)委員會(huì)委員，黑龍江省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，佳木斯市書(shū)協(xié)主席，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第四、五、六次全國(guó)代表大會(huì)代表，全國(guó)第六、七屆文代會(huì)代表，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第二屆德藝雙馨會(huì)員，全國(guó)展評(píng)委。吉林書(shū)畫(huà)院(苑)書(shū)法家何昌貴擅長(zhǎng)隸書(shū)、篆書(shū)、行草書(shū)，古韻深厚，追求清勁豪放的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作手法不拘一格，喜愛(ài)篆刻，注重時(shí)代氣息的顯現(xiàn)。

　　書(shū)法作品入選全國(guó)第二、三屆楹聯(lián)書(shū)法展，首屆全國(guó)扇面書(shū)法大展，全國(guó)第六、七、八屆中青展。榮獲全國(guó)第六屆書(shū)法篆刻展“全國(guó)獎(jiǎng)”，全國(guó)報(bào)人書(shū)法大賽一等獎(jiǎng)，中國(guó)文化部舉辦的群星獎(jiǎng)書(shū)法銅獎(jiǎng)，黑龍江省首屆文藝工程大獎(jiǎng)書(shū)法一等獎(jiǎng)。硬筆書(shū)法入選全國(guó)首屆、二屆硬筆書(shū)法大展;全國(guó)硬筆臨寫(xiě)傳統(tǒng)碑帖展覽。曾獲1985年中國(guó)鋼筆書(shū)法大賽一等獎(jiǎng);東海雙龍杯全國(guó)集郵硬筆書(shū)法大賽一等獎(jiǎng)。1996年、1998年連續(xù)兩屆被評(píng)為佳木斯市文學(xué)藝術(shù)、特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。2001年被中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)授予德藝雙馨會(huì)員稱(chēng)號(hào)，2004年被黑龍江省委授予德藝雙馨藝術(shù)家稱(chēng)號(hào)。

　　書(shū)法中五指執(zhí)筆與五字法

　　五指執(zhí)筆的方法，是近、現(xiàn)代人執(zhí)筆的基本方法，可以用“抓、押、鉤、格、抵”五個(gè)字作解釋?zhuān)Q(chēng)作“五字法”。簡(jiǎn)明地說(shuō)就是：用拇指上節(jié)對(duì)著食指上節(jié)向外按住筆管(抵)，用食指從外側(cè)右上方斜向下扶住筆管(押)，用中指上節(jié)從左外側(cè)向里鉤住筆管(鉤)。用無(wú)名指指甲與肉之際從右里側(cè)向外頂住筆管(格)，用小指托住無(wú)名指作輔助(抵)，五指齊力把筆管執(zhí)穩(wěn)。現(xiàn)在對(duì)這一基本執(zhí)筆法的解釋?zhuān)谴笸‘惖?。不過(guò)，應(yīng)當(dāng)知道拇、食二指相對(duì)應(yīng)控制筆管，便于中、無(wú)名二指運(yùn)筆。如果寫(xiě)大字不需以指運(yùn)筆，應(yīng)將拇指下移，以便把筆執(zhí)得更穩(wěn)當(dāng)。這一基本執(zhí)筆法在發(fā)展中，派生了一些具體的執(zhí)筆方法，如“龍眼法"(手虎口撐圓)，“鳳眼法氣虎口撮扁)，“鵝頭法”(食指高鉤)等。對(duì)這些具體的執(zhí)筆方法，一些不善于兼用的人，就像偏食的人那樣，老是各持己見(jiàn)，爭(zhēng)論不休。我們對(duì)這些具體的執(zhí)筆方法，應(yīng)當(dāng)看作是各有妙用，互相補(bǔ)充，而不是互相排斥。例如，用“龍眼法”執(zhí)筆，就得把筆管推到拇指、食指和中指的指尖部，這樣執(zhí)筆寫(xiě)寸以下的小字固然可用，但寫(xiě)大字就不及用“鳳眼法”執(zhí)筆得力。又如用“鵝頭法”或“回腕法”執(zhí)筆，因?yàn)椴槐阌谶\(yùn)指和運(yùn)腕，所以寫(xiě)出來(lái)的筆畫(huà)雖然較為沉毅勁健，卻難于超逸流美。此外，還有一些通用的執(zhí)筆法，如“虛掌運(yùn)指法”、“腕平掌豎法”、“懸腕法”、“回腕法”、“運(yùn)腕法”、“懸肘法”、“撮管法”等。這些執(zhí)筆方法，不管是什么時(shí)候形成的，都是行之有效的執(zhí)筆方法，當(dāng)然也是在學(xué)習(xí)執(zhí)筆和運(yùn)筆時(shí)，必須弄懂和掌握的。還有什么“枕腕法”、“拖腕法”、“扭臂法”等，雖然無(wú)須一一學(xué)用，但是也應(yīng)了解一下，以便比較短長(zhǎng)。

　　總之，執(zhí)筆法有其發(fā)展的客觀規(guī)律，執(zhí)筆的具體方法，都是筆法發(fā)展的產(chǎn)物。我們應(yīng)當(dāng)用歷史唯物主義的態(tài)度和辯證法的方法，從筆法的發(fā)展中，弄清歷史情況，找出發(fā)展的規(guī)律性和適用的執(zhí)筆方法。這樣，筆法不傳的“秘訣”，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是科學(xué)的知識(shí)罷了。