上善若水篆書(shū)書(shū)法

上善若水篆書(shū)書(shū)法

　　“上善若水”語(yǔ)出老子<道德經(jīng)>：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”意思是說(shuō)，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。 人的品格應(yīng)該向水一樣，做事情行云流水，靜止如水。上善若水遇上古樸的篆書(shū)，會(huì)是怎么樣的效果呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的上善若水篆書(shū)書(shū)法，希望對(duì)你有用!

　　上善若水篆書(shū)書(shū)法欣賞

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　　上善若水的含義

　　一位年輕的商人被搭檔出賣，人財(cái)兩空，痛不欲生，想跳湖自盡。

　　他在湖邊碰上了一位觀水靜坐的智者，便將自己的境遇逐一細(xì)述。

　　智者微笑著將他帶回家中，令其從地窖里搬出一塊偌大的堅(jiān)冰。商人雖然百思不得其解，但還是照做了。冰塊搬出來(lái)后，智者吩咐：“用力砍開(kāi)它!”商人找來(lái)斧頭便砍，不料猛烈的重?fù)簦荒茉诒嫔蟿澫乱坏兰?xì)微的印記。商人又掄起斧頭，全力劈鑿。一會(huì)兒，對(duì)著掉落的冰屑，他氣喘吁吁地?fù)u頭：“這冰實(shí)在太硬了!”

　　智者不語(yǔ)，將冰塊放在鐵鍋中煮。隨著溫度的升高，冰塊慢慢融化。智者問(wèn)：“你從中有所領(lǐng)悟沒(méi)有?”商人說(shuō)：“有些領(lǐng)悟了。我對(duì)付冰塊的方式不對(duì)，不該用斧頭劈，得用火燒。”

　　智者搖頭。商人面露難色，鞠躬請(qǐng)教。

　　智者語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：我所讓你看到的，是成功人生里的七種境界：

　　1. 冰雖為水，卻比水強(qiáng)硬百倍。越在寒冷惡劣的環(huán)境下，它越能體現(xiàn)出堅(jiān)如鋼鐵的特性。這是成功人生的第一種境界：百折不撓。

　　2. 水化成氣，氣看無(wú)形，若氣在一定的范圍內(nèi)聚集在一起形成聚力，便會(huì)變得力大無(wú)窮，動(dòng)力無(wú)比。這是成功人生的第二種境界：聚氣生財(cái)。

　　3. 水凈化萬(wàn)物，無(wú)論世間萬(wàn)物多臟，它都敞開(kāi)胸懷無(wú)怨無(wú)悔地接納，然后慢慢凈化自己。這是成功人生的第三種境界：包容接納。

　　4. 水看似無(wú)力，自高處往下流淌，遇阻擋之物，耐心無(wú)限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨圓，亦可水滴石穿。這是成功人生的第四種境界：以柔克剛。

　　5. 水能上能下，上化為云霧，下化作雨露，匯涓涓細(xì)流聚多成河，從高處往低處流，高至云端，低入大海。這是成功人生的第五種境界：能屈能伸。

　　6. 水雖為寒物，卻有著一顆善良的心。它從不參與爭(zhēng)斗，哺育了世間萬(wàn)物，卻不向萬(wàn)物索取。這是成功人生的第六種境界：周濟(jì)天下。

　　7. 霧似飄渺，卻有著最為自由的本身。聚可云結(jié)雨，化為有形之水，散可無(wú)影無(wú)蹤，飄忽于天地之內(nèi)。這是成功人生的第七種境界：功成身退。

　　人心如水。之所以有能力懸殊、善惡不同、生死之欲，皆因各自境界不等罷了。