行書(shū)硬筆書(shū)法欣賞

行書(shū)硬筆書(shū)法欣賞

　　行書(shū)硬筆書(shū)法中，到底有著什么不同于軟筆書(shū)法的藝術(shù)之處呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的行書(shū)硬筆書(shū)法，希望對(duì)你有用!

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　　行書(shū)歷史傳說(shuō)

　　行書(shū)的起源相傳有兩種說(shuō)法：據(jù)張懷《書(shū)斷》說(shuō)：“行書(shū)者，乃后漢潁川劉德升所造，即正書(shū)之小訛，務(wù)從簡(jiǎn)易，故謂之行書(shū)。”由是說(shuō)而知：“行書(shū)”是“正書(shū)”轉(zhuǎn)變而成的字體。據(jù)王僧虔《古來(lái)能書(shū)人名》云：“鍾繇書(shū)有三體：一曰銘石之書(shū)，最妙者也;二曰章程書(shū)，傳秘書(shū)，教小學(xué)者也;三曰行押書(shū)，相聞?wù)咭?。河?xùn)|衛(wèi)凱子，采張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書(shū)也。”由是而知行書(shū)亦稱(chēng)行押書(shū)，起初當(dāng)由畫(huà)行簽押發(fā)展而來(lái)。相聞?wù)撸抵腹P札函牘之類(lèi)。行書(shū)出現(xiàn)的時(shí)間大約同八分楷法差不多，而其形式也和八分楷法及以后的正書(shū)非常接近。這相當(dāng)于從隸書(shū)中變出(章)草書(shū)由“正體字”中派生出別支來(lái)。桓靈朝的“正體字”除了隸書(shū)以外，其次就是“八分楷法”，所以人們又認(rèn)為行書(shū)就是“八分楷法”的別支。

　　其實(shí)它也是同其他書(shū)體一樣最初的創(chuàng)始還是一般的群眾書(shū)寫(xiě)者，只要把八分書(shū)寫(xiě)得同其他書(shū)法流走一些而去其隸體波勢(shì)，就變成行書(shū)了，在漢末一般出土的簡(jiǎn)書(shū)中是可以隨處看到的。在漢末，行書(shū)沒(méi)有普遍地應(yīng)用。

　　直至?xí)x朝王羲之的出現(xiàn)，才使之盛行起來(lái)。行書(shū)到王羲之手中，將它的實(shí)用性和藝術(shù)性最完美地結(jié)合起來(lái)。從而創(chuàng)立了光照千古的南派行書(shū)藝術(shù)，成為書(shū)法史上影響最大的一宗。