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楷書(shū)毛筆字書(shū)法作品欣賞

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楷書(shū)毛筆字書(shū)法作品欣賞

  楷書(shū)起源于漢而成形于晉,漢末魏初的大書(shū)家鐘繇被稱(chēng)為楷書(shū)之祖,對(duì)楷書(shū)的發(fā)展起了很大的作用。下面小編帶給大家的是楷書(shū)毛筆字書(shū)法作品欣賞,希望你們喜歡。

  楷書(shū)毛筆字書(shū)法作品欣賞

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  楷書(shū)的發(fā)展及其筆法

  楷書(shū)的發(fā)展是從篆、隸而來(lái),因此,在用筆和筆法上與篆、隸在原則上是一致的,且有許多共同之處。如無(wú)往不收,無(wú)垂不縮,力求筋力內(nèi)含,以中鋒運(yùn)筆為主,提按、頓挫注重腕力,劃點(diǎn)勢(shì)盡力收之。成熟的楷書(shū)與篆、隸相距較遠(yuǎn),用筆也復(fù)雜起來(lái),歷來(lái)論書(shū)首舉“永字八法”,即以“永”字8個(gè)筆畫(huà)概括楷書(shū)用筆,以一賅萬(wàn)。古人舉出筆畫(huà)少,筆法多的永字很是難得,但細(xì)為推敲,永字八法也只五法。

  楷書(shū)筆畫(huà)有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、勾、折、挑,而這些筆畫(huà)又有各種變化,楷書(shū)之用筆又有方筆、圓筆、方圓兼?zhèn)淙N。其難度較篆、隸筆法要多些。

  分別列舉魏碑中的《張猛龍》碑、唐碑中的《勤禮》、《神策軍》碑和北齊《泰山金剛經(jīng)》為例。《張猛龍》以方筆為主,《勤禮》、《神策軍》方、圓兼之,《泰山金剛經(jīng)》以圓筆為主,雜糅隸、篆,是隸變楷之代表作。

  點(diǎn)的寫(xiě)法有藏鋒逆入和露鋒落筆而入,收筆回鋒、露鋒挑筆之分。在楷書(shū)中點(diǎn)的變化最多,書(shū)寫(xiě)時(shí)尤其注重變化和呼應(yīng),如輕重、大小、相向、相背、方圓等。

  楷書(shū)創(chuàng)作的要素

  橫斜豎直:主要是要營(yíng)造字的平穩(wěn)。盡管有局部的筆畫(huà)是斜的,例如有斜橫、斜豎,但整個(gè)字總的態(tài)勢(shì)是重心平穩(wěn)的。即是“歪”也要“歪而不倒”。這就是書(shū)法藝術(shù)的魅力所在。如“正、豐”。

  疏密勻稱(chēng):所謂“疏可走馬,密不透風(fēng)”一般來(lái)說(shuō),筆畫(huà)少的字,線(xiàn)條可粗些,筆畫(huà)多的字,線(xiàn)條可細(xì)些。這樣就可以使字安然勻稱(chēng)些。如“目、田”。

  主次分明:在合體字中,一般偏旁部首總處于次要的位置,它要隨主體而賦形,要做到謙讓?zhuān)豢尚e奪主。如“拋、輝”。

  點(diǎn)畫(huà)呼應(yīng):點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)要注意彼此之間的承接、迎送、映帶和照應(yīng),使之有一種內(nèi)在的聯(lián)系,做到筆斷意不斷,使之具有生動(dòng)活潑的生命力。如“大、首、八”。

  變化參差:是指某一個(gè)字中有相同的筆畫(huà)和相同的部分,要盡量有所變化、避免筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)的重復(fù)和雷同。如“林、炎”。

  向背對(duì)稱(chēng):是指點(diǎn)畫(huà)要依附于一定的筆勢(shì)。即筆勢(shì)的開(kāi)合、包攏、伸展要呈現(xiàn)不同的姿態(tài)。要注意字體的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。如“北、印”。

  
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