將進(jìn)酒草書(shū)書(shū)法
書(shū)法藝術(shù),是中華民族特有的藝術(shù)門類。書(shū)法藝術(shù)中的無(wú)聲之音、無(wú)形之相,折射出結(jié)構(gòu)、韻趣和意境等中華民族傳統(tǒng)審美文化的特征。下面小編帶給大家的是將進(jìn)酒草書(shū)書(shū)法，希望你們喜歡。
將進(jìn)酒草書(shū)書(shū)法欣賞：
將進(jìn)酒草書(shū)書(shū)法1
將進(jìn)酒草書(shū)書(shū)法2
將進(jìn)酒草書(shū)書(shū)法3
將進(jìn)酒草書(shū)書(shū)法4
將進(jìn)酒草書(shū)書(shū)法5
草書(shū)的分類區(qū)別：
章草筆畫(huà)簡(jiǎn)約，有縈帶連接，與今草相似。但其結(jié)體平正，用筆勁澀，筆畫(huà)中有波磔，特別是捺畫(huà)的起筆與捺的末筆，明顯的保留了隸書(shū)的筆意，且字字獨(dú)立，不相連綿，排列整齊，與今草、狂草有明顯的區(qū)別。
今草即一般所說(shuō)的草書(shū)，它是漢末張芝脫去了章草中保留的隸書(shū)形跡，并在章草和楷書(shū)的基礎(chǔ)上加快行筆，增加圓環(huán)勾連而成。張懷灌《書(shū)斷》中說(shuō)：“章草之書(shū)，字字區(qū)別，張芝變?yōu)榻癫?，加其流速，拔茅連茹，上下?tīng)窟B，或借上字之終而為下字之始，奇形離合，數(shù)意兼包。”這正是章草與今草不同體勢(shì)和運(yùn)筆的概括。
狂草創(chuàng)始于唐朝，唐人張旭是狂草的開(kāi)山祖，故有“草圣”之稱。后來(lái)的和尚懷素亦是狂草大家?？癫荼冉癫莞雍?jiǎn)便快速，且筆勢(shì)更加連綿回繞，活潑飛舞，奔騰放縱，大有馳騁不羈，一瀉千里之勢(shì)。古人謂其形體“或斂束而相抱，或婆娑而四垂，或攢翥而整齊，或上下而參差，或陰嶺而高舉，或落擇而自披。”真是“眾巧而百態(tài)，無(wú)盡不奇”。作者可借其抒發(fā)奔放激越之情，或寄以馳騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。但由于其省筆多，形體與楷、行二體相差太大，故較難辨認(rèn)。
看過(guò)“將進(jìn)酒草書(shū)書(shū)法”的人還看了：
將進(jìn)酒草書(shū)書(shū)法
