黃自元楷書書法欣賞

黃自元楷書書法欣賞

　　黃自元的書法藝術尋求雅俗共賞，他的字端莊秀蘊，靜雅內(nèi)斂，文氣蔚然，有很高的藝術價值，兼及很強的實用功能，其風格特點和審美取向秉承的是晉人鐘繇，羲、獻父子所開創(chuàng)的帖學傳統(tǒng)。其書法對后世的影響非常的大，下面是學習啦小編為你整理的黃自元楷書書法，希望對你有用!

　　黃自元楷書書法欣賞

　　黃自元楷書書法圖片1

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　　黃自元從藝經(jīng)歷

　　黃自元出身名門望族，家里不僅有良田萬頃，更藏得四壁圖書。他從小受傳統(tǒng)文化的浸染和熏陶，有祖輩、父輩的言傳身教，有良師的循循善誘，加上他本人自幼天資穎慧，勤勉上進，在苦讀經(jīng)史子集之余，尤其傾心于書法。

　　黃自元自六歲始，從祖父德濂習字。初學顏真卿、柳公權(quán)，接著又學歐陽詢、王羲之、王獻之等歷代帖學大家。為鍛煉臂力，求得其筆下的精氣神，他一直懸腕書寫，常年堅持，每日一練幾個時辰。其字學誰像誰，學一家成一家。少小就名滿鄉(xiāng)里。后來，他幾次參加科舉考試，其書法上的成就也為其榮登皇榜立下了汗馬功勞。遺憾的是，雖其書法屢有變更，卻不能獨辟蹊徑，難得當代書林見賞。

　　不久，同治帝母親病逝，經(jīng)人推薦，黃自元奉詔進宮為同治帝生母書寫《神道碑》，他跪地懸腕寫來，其字秀雅美觀，工整亭勻，深得同治皇帝的賞識，當即賜以“字圣”稱號。自此名聲大振，他的字，效仿者不計其數(shù)，一時蔚然成風，漸至成為了社會上的通用字范，成為了書生們考取功名的書法標準。他臨寫的柳公權(quán)《玄秘塔》、歐陽詢《九成宮醴泉銘》，以及他書寫的《正氣歌》、《間架結(jié)構(gòu)九十二法》等字帖，經(jīng)由長沙墨香簃書畫店刻版印行，也變得洛陽紙貴，成了人們競相追捧的書法學習最佳蒙本。尤其是其總結(jié)自己幾十年書法心得撰寫的《間架結(jié)構(gòu)九十二法》，竟達到了家喻戶曉，人手一冊，學書之人案頭必備的程度。

　　史書記載，黃自元“書名滿天下，婦孺皆得知”。“黃敬輿先生以書名海內(nèi)，推何子貞先生后第一。”“數(shù)十年來，碑碣之文，祝頌之作，皆得以先生書為榮，零縑片紙，人爭藏棄，或詭冒模龔以弋厚利，雖窮荒鯫孺，無不知有黃先生書者。然而其內(nèi)行之純篤，蹈履之謹嚴，識量之超明，天懷之元定，所以越流俗二資矜式者，世顧罕稱之。蓋世人徒震于先生之藝術，至含章隱曜而卓然有自立之道，非平日默窺潛視未易而得名也。”

　　黃自元一生書法創(chuàng)作頗豐，尤以楷書名世。其傳世代表作品有《柳公權(quán)玄秘塔碑》(臨本)、《歐陽詢九成宮醴泉銘》(臨本)，創(chuàng)作作品有《間架結(jié)構(gòu)九十二法》、《張茂先勵志詩》、《楷書千字文》、《文天祥正氣歌》等，除此以外，他還有大量行、草書墨跡行世，這些寫成了中堂、立軸、條屏、楹聯(lián)、斗方、尺牘的書法精品或藏于國內(nèi)各大博物館，或散軼于民間，或流傳至海外。不僅如此，他還寫得有不少書論，還有其他碑帖流傳。他收集整理了明代李東陽、張弼、祝允明、王守仁等四十三人的詩計書作五十六件(幅)，不惜花重金刊刻上石，編印成《明賢詩冊》出版。

　　《楷書千字文》創(chuàng)作于咸豐戊午(1858)年，是年22歲，此帖系早期作品，明顯帶有顏真卿和柳公權(quán)的風格和特點，雖略顯青澀，但觀此帖或可探詢黃自元書法的藝術脈絡?！读珯?quán)玄秘塔碑》(臨本)，書寫年代不詳，其風貌特點與上帖趨同，也可視其為早期作品。

　　《間架結(jié)構(gòu)九十二法》，書于光緒甲申(1884)年，是年42歲。該帖是黃自元影響后世最為深遠的代表之作。

　　在研究書法結(jié)構(gòu)方面，自古有歷代書法名家總結(jié)出了不少法則和經(jīng)驗以流傳啟示后學，其最著名者有唐人歐陽詢?nèi)?，明人李淳八十四法，其后便是黃自元的九十二法。該帖承接了歐字用筆和風格，在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎上將構(gòu)架結(jié)字的法則編成通俗易懂的九十二條口訣，再附以字例說明，由此而成為書法入門的最佳蒙本。

　　《九成宮醴泉銘》(臨本)，書于光緒壬午(1882)年秋，是年46歲?！稄埫葎钪驹姟?，創(chuàng)作年代與上帖接近，是年49歲，這本字帖是黃自元在寧夏任知府時給子侄們所作的習字范本，字為歐楷，與《九成宮醴泉銘》、《間架結(jié)構(gòu)九十二法》是同樣面貌的字體。另外，還有《正氣歌》(楷書)，創(chuàng)作年代不詳，字體與上述三帖同，所錄為文天祥所作《正氣歌》。此帖為新近發(fā)現(xiàn)。