中國毛筆書法字帖
中國毛筆書法字帖
法是一種陶冶心靈，練氣養(yǎng)氣的柔性運動，對于體能和心智的鍛煉都有幫助。不僅能修心養(yǎng)性，改變氣質(zhì)，更得以從靜中穩(wěn)定血壓，使得身心清爽愉快。下面小編帶給大家的是中國毛筆書法字帖：
中國毛筆書法資料：話說選帖
有些初學(xué)書法的青年朋友經(jīng)常問我:初學(xué)書法要練什么帖?選什么帖練宇，這涉及到選帖原則與個人性格差異(也兼及個人欣賞的心理差異)的問題。先說選帖原則。為什么多數(shù)人主張學(xué)書從歐、顏、柳、趙諸家人手呢?這是因為楷法成熟于唐，歐顏諸家是唐代楷書大師。而“趙”雖處元代，但他把不易學(xué)的二王體加以改造，使之通俗化了，所以欲學(xué)柔美一路書法，從’‘趙”人手較易。此外·倡導(dǎo)先學(xué)“顏”的理由是顏書結(jié)構(gòu)平正，正面對人，質(zhì)樸雄偉;且初學(xué)書法應(yīng)掌握中鋒用筆的基本筆法，而顏體字多用中鋒。先學(xué)歐體的理由是歐體清秀挺拔，筆法簡煉，結(jié)構(gòu)嚴謹，因此先學(xué)它可以得痰硬之風(fēng)神，堅實之骨力。
毛筆書法作品欣賞：
唯柳體不宜先學(xué)，因為柳公權(quán)之書是融會顏、歐二家而成體，不通顏、歐的筆法是難以學(xué)得像的。當(dāng)然，悟性好的人先學(xué)哪一家都可學(xué)得像，但對一般人來說很容易誤人岐途，甚而苦學(xué)而不人門，這方面失敗的例子井不少。“歐、柳、顏、趙”四家的序列是民間的傳統(tǒng)說法，按成就來說，其順序應(yīng)為“歐、顏、柳、趙”。趙字較軟弱，初學(xué)的人如只追求其流美，必陷于軟滑靡弱，所以初學(xué)決不宜先學(xué)趙體。
除了這個一般的原則外，還有一個活的原俐，就是選帖要適合自己的性格，這樣學(xué)起來才會增加興趣。因為每個人的性格、氣質(zhì)不同，審美觀念各異。所以初學(xué)書法要選適合自己性格特點的名家碑帖。比如性格康放、腳祺開闊的人可選顏體、蘇東坡楷書(如大楷《豐樂亭記》、《醉翁事記》等);性格沉靜、辦事嚴謹?shù)娜丝蛇x歐體、皮世南楷書、魏碑(張黑女墓志》等;性格直率、較為外向、好動的人可選李勝(岳慈寺碑)《云魔將軍碑》等帖;性格峨逸不群者可選王彼之《圣教序》(蘭李序》等?？傊?，一是所選的是歷代著名書家或著名碑刻，二是所學(xué)之碑帖要與自己的性格與審美傾向相適應(yīng)。另外，如果學(xué)過一段時間書法，或自覺不自覺地受了某種書體的形響，那么選帖時盡A選合乎自己寫字習(xí)慣的宇體。這里所謂。習(xí)慣，是指字的大致體勢(如長、扁、方等用筆的力度)，不是指由于不會寫字養(yǎng)成的壞習(xí)俊(如某些筆畫任意夸張、某些筆畫隨意變形等)。
毛筆書法作品欣賞：
初學(xué)書法選的碑帖只是個開端，順手的話，可以一直按一家一派學(xué)下去。如果發(fā)覺與自己性格不合而喜歡另外的碑帖，也可以更換，但一開始確定基調(diào)很重要。如果沒有一個基調(diào)，不斷更換字帖，結(jié)果必成“邯娜學(xué)步”，哪家也學(xué)不像。所以初學(xué)時向名家請教，取得老師指導(dǎo)而確定學(xué)書法的基調(diào)，是非常重要的一步。在沒有教師指導(dǎo)的情況下，初學(xué)書者完全可自己確定選帖的目標(biāo)，這個目標(biāo)大致可從如下幾方面確定。
首先，所選的范本確為古代名家作品(代表作，且合乎自己審美趣味，接近自己平時書寫的體勢:長又方、扁方、斜方等。)其次，’要認識到“名家之作不等于皆為名作”，不耍只重人而不重作品，因為任何著名文學(xué)家、書西家的作品都有一個發(fā)展、成熟過程，許多名家在探索期、轉(zhuǎn)型期的作品并無太大藝術(shù)價值，初學(xué)者不可“因人而貴”。如學(xué)頗人手不要取(多寶塔》，因為此帖為“頗體書風(fēng)”尚未形成時期作品，.育少年往往“鉆進去，出不來”，宇定了形再學(xué)《勤禮碑》、《顏氏家廟碑)反而難以掌握其開闊雄健的風(fēng)格了。學(xué)趙也勿學(xué)《讀書樂》、《壽春堂》，因為此二帖太沮柔、軟媚，學(xué)趙楷書當(dāng)取其晚年《三門記》、《膽巴碑》為宜。第三是分清“碑”“帖”概念。(見本編專文)欲重骨力當(dāng)學(xué)“碑”—北魏及其流派的繼承者—唐代楷書碑刻;欲重風(fēng)韻的當(dāng)學(xué)“帖”—王羲之書法及其后繼諸名家，學(xué)硬筆書法可取碑為入手范本，也可取帖為入手范本，但學(xué)毛筆書法一般宜從唐楷人手(因多為方圓兼?zhèn)涔P法)。最后一點是不可學(xué)“新魏”及“仿宋”二體，因此種字體屬于美術(shù)宇及印刷體，點畫、結(jié)體完全公式化，沒有藝術(shù)性。此外，最好不要先從近現(xiàn)代書家入手。學(xué)任何書體都應(yīng)“追本溯源，’，從根本學(xué)起，至于學(xué)本省本地某“書家”，乃至不三不四夠不上“書家”之書則更屬易入歧途之列了。