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蘭亭序毛筆書法

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蘭亭序毛筆書法

  王羲之是我國古代偉大的書法家,其書法作品《蘭亭集序》被譽(yù)為 天下第一行書 。下面小編帶給大家的是蘭亭序毛筆書法,希望你們喜歡。

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  《蘭亭集序》真跡到底去了哪里

  歷史上最具影響的文化之謎,莫過于王羲之的書法真品《蘭亭集序》的下落了。

  王羲之自己也十分珍惜“神助”之作《蘭亭集序》,小心翼翼地保管它,把它作為傳家之寶,一直傳到他的第七代孫智永。智永少年出家,酷愛書法,曾蓋一座小樓專供練字,發(fā)誓“書不成,不下此樓”。就在這座冷冷清清的小樓里,他如癡如醉地練字,毛筆用了一支又一支,他常把用壞了的毛筆扔進(jìn)大甕,天長日久,就積了好幾甕。智永后來把這些毛筆集中埋在一個地方,自撰銘詞以葬之,時稱“退筆冢”。經(jīng)過三十年的努力,智永的書法名氣也越來越大,求其真跡者很多,登門求教的也極多,以致他戶外之屨常滿,連門檻也踩壞了,智永只好用鐵皮來加固門檻,時人稱之為“鐵門檻”?!墩鏁ё治摹废抵怯赖拇頃?,后人對它評價頗高。他的《真書千字文》唐代時流傳到日本后,對日本書道曾產(chǎn)生過很大的影響。

  智永 真草千字文

  智永年百歲乃終,死前他將《蘭亭集序》傳給弟子辨才和尚。辨才和尚對書法也很有研究,他知道《蘭亭集序》的價值,將它珍藏在臥室梁上特意鑿好的一個洞內(nèi)。當(dāng)唐太宗李世民獲知《蘭亭集序》在辨才和尚那里后,興奮不已,多次派人去索取,可辨才和尚始終推說不知真跡下落。李世民看硬要不成,便改為智取,他派監(jiān)察御史蕭翼裝扮成書生模樣,去與辨才接近,尋機(jī)取得《蘭亭集序》。蕭翼對書法也很有研究,和辨才和尚談得很投機(jī)。待兩人關(guān)系密切之后,蕭翼故意拿出幾件王羲之的書法作品給辨才和尚欣賞。辨才看后,不以為然地說:“真倒是真的,但不是好的,我有一本真跡,那才是王羲之真正的傳世之寶。”蕭翼揣著明白裝糊涂,不動聲色地問是什么帖子,辨才猶豫再三,才神秘地告訴他是《蘭亭集序》真跡。辨才見蕭翼不信,就決定讓他開開眼,從屋梁上的洞內(nèi)取下《蘭亭集序》真跡給蕭翼觀看。蕭翼仔細(xì)察看了一番,果真是《蘭亭集序》真跡。只見他臉色一變,迅即將其納入袖中,同時向辨才出示了唐太宗的有關(guān)“詔書”。辨才此時方知上當(dāng),但悔之已遲,因受驚嚇與刺激積憂成疾,一年后便撒手人寰。

  唐 閻立本 畫蕭翼賺蘭亭圖 卷 遼寧博物館藏

  夢寐以求的東西終于到手了,李世民高興得不得了,重賞了蕭翼,給他加官進(jìn)爵。李世民對王羲之書法推崇備至,敕令侍奉在宮內(nèi)的拓書人趙模、韓道政、馮承素、諸葛真等四人,各拓?cái)?shù)本,賞賜給皇太子及諸位王子和近臣,當(dāng)時這種“下真跡一等”的摹本亦“洛陽紙貴”。此外,還有歐陽詢、褚遂良、虞世南等名手的臨本傳世。

  那么,唐太宗死后,王羲之的《蘭亭集序》真跡又到了哪里呢?

  史書記載:《蘭亭集序》在李世民遺詔里說是要枕在腦袋下邊。那就是說,這件寶貝應(yīng)該在昭陵(唐太宗的陵墓)。唐末五代的軍閥溫韜在任陜西關(guān)中北部節(jié)度使期間,把昭陵盜了。史籍記載:“在鎮(zhèn)七年,唐帝之陵墓在其境內(nèi)者,悉發(fā)掘之,取其所藏金寶。”李世民的昭陵自然難以幸免。盜墓者進(jìn)入昭陵的地宮后,見其建筑及內(nèi)部設(shè)施之宏麗,簡直跟長安皇城宮殿一樣。墓室正中是太宗的正寢,床上放置石函,打開石函,內(nèi)藏鐵匣。鐵匣里盡是李世民生前珍藏的名貴圖書字畫,其中最貴重的當(dāng)推三國時大書法家鐘繇和東晉時大書法家王羲之的真跡。打開一看,二百多年前的紙張和墨跡如新。這些稀世珍藏,全被溫韜取了出來,但迄今千余年來下落不明,誰也不知道這些寶物去向何方。

  但在溫韜寫的出土寶物清單上,卻并沒有《蘭亭集序》,而且此后亦從未見真跡流傳和收錄的任何記載。一些史學(xué)家認(rèn)為,溫韜盜掘匆忙草率,未作全面、仔細(xì)的清理,故真跡很可能仍藏于昭陵墓室某一更為隱秘之處。

  史學(xué)界還有另一種說法,那就是《蘭亭集序》并沒有隨李世民埋藏到昭陵之中,而是埋在了唐高宗李治的陵墓乾陵之中。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為:唐太宗死時,并沒有提出要將《蘭亭集序》隨葬,而是將《蘭亭集序》交給了同樣喜愛傳世藝術(shù)品的兒子李治。

  李治是李世民第九子,貞觀十七年(643年)被立為太子,貞觀二十三年(649年)即位。李治在位34年,于弘道元年(683年)駕崩,葬于乾陵。李治臨終前在病榻上遺詔,把生前喜歡的字畫隨葬。因此,在《蘭亭集序》失傳之后,就有人懷疑《蘭亭集序》并非隨葬昭陵,而是被藏在乾陵。

  唐代皇陵有十八座,據(jù)說被溫韜挖了十七座,唯獨(dú)挖到乾陵時,風(fēng)雨大作,無功而還。在唐之后,再沒有人見過《蘭亭集序》的真跡,這也使更多人相信《蘭亭集序》隨葬乾陵的說法。

  《蘭亭集序》真跡的下落,至今仍是一個謎團(tuán),看來只有到以后昭陵、乾陵正式發(fā)掘之時才能真相大白。歷史留下的問題,只有時間最終能回答。對此,我們應(yīng)有足夠的耐心等待,總會有水落石出的那天。

  
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