初一古代詩(shī)歌四首板書(shū)
初一古代詩(shī)歌四首板書(shū)
在進(jìn)行初一的課文古詩(shī)四首的教學(xué)時(shí)我們應(yīng)該先進(jìn)行板書(shū)。下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初一古代詩(shī)歌四首板書(shū)，希望可以幫助到大家!
初一古代詩(shī)歌四首板書(shū)(一)
一.導(dǎo)入新課：學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)作的曲《天凈沙•秋思》。
我們說(shuō)說(shuō)馬致遠(yuǎn)，誰(shuí)來(lái)?
馬致遠(yuǎn)(1250?一1321?)：字千里，號(hào)東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫(xiě)景物意境優(yōu)美，語(yǔ)言凝煉，流暢自然。
師：我還知道，馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫(xiě)下了《天凈沙•秋思》，它的體裁的“曲”。
下面說(shuō)說(shuō)“曲”這種文體：
在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中，宋以前一直以詩(shī)最盛行，宋不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，包括散套和小令。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙•秋思》就是有標(biāo)題的小令。
二.朗讀理解 (1)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
古人說(shuō)，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn);現(xiàn)在有專家說(shuō)，讀書(shū)是與作家對(duì)話。總之，讀書(shū)是走進(jìn)作家的內(nèi)心世界，讓我們以朗讀來(lái)走進(jìn)馬致遠(yuǎn)，親近這位名家，讀懂這片漂泊羈旅的游子之心。
下面請(qǐng)大家聽(tīng)一遍朗讀，劃出節(jié)奏。(放第4框)
枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。
師：這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來(lái)朗朗上口，大家喜歡嗎?我們感受一下。(朗讀)前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整，
要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓?zé)o助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長(zhǎng)短結(jié)合的形式美。
初一古代詩(shī)歌四首板書(shū)(二)
導(dǎo)入《錢(qián)塘湖春行》
這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年(公元823年)任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情。
二.朗讀本詩(shī)二遍。理解此詩(shī)的意境
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。”這兩句是近景，從大處落筆，寫(xiě)詩(shī)人行徑孤山寺和賈亭時(shí)所看到的天光水色。“初平”寫(xiě)春水漾滿湖堤。“云腳低”寫(xiě)遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接 。
“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。”這兩句是近景，寫(xiě)高處，寫(xiě)鶯、燕的動(dòng)態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來(lái)了初春生機(jī)勃然的感覺(jué)。“詩(shī)眼”在“早”“新”兩個(gè)字上：“幾處”而不是“處處”，“爭(zhēng)暖樹(shù)”是說(shuō)爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上云歌唱，可見(jiàn)是“早鶯”。“誰(shuí)家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開(kāi)始筑巢，可見(jiàn)是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩(shī)人以很輕的疑問(wèn)語(yǔ)氣敘述這些景象，不是實(shí)問(wèn)，也不是存疑，而是對(duì)早春景色情動(dòng)于衷的喜悅。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”這兩句也是近景，寫(xiě)地上的花草，寫(xiě)人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩(shī)人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄。這是作者對(duì)景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來(lái)寫(xiě)了。這兩句透出詩(shī)人游春的舒感。
“最愛(ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。”這兩句略寫(xiě)湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩(shī)人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫(xiě)詩(shī)人游春非常盡興。
三。小結(jié)：這首詩(shī)雖是寫(xiě)景，但景中有情，對(duì)盡興游春的喜悅感情表達(dá)得淋漓酣暢。
初一古代詩(shī)歌四首板書(shū)(三)
一.導(dǎo)入 《次北固山下》
王灣是洛陽(yáng)人，他曾往來(lái)于現(xiàn)在的江浙一帶，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時(shí)，寫(xiě)下了一首詩(shī)《次北固山下》。王灣是一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥?shī)人，今天我們還記得他的名字，就是因?yàn)樗麑?xiě)下了這首千古傳頌的詩(shī)歌，這就是我們常說(shuō)的“人以詩(shī)傳”呀。這是一首寫(xiě)景抒情的七言律詩(shī)。詩(shī)人王灣因長(zhǎng)江的風(fēng)景引起旅途的鄉(xiāng)愁，它既寫(xiě)了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之愁，又寫(xiě)出來(lái)作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。
二.朗讀理解
1.學(xué)生自由朗讀。2.聽(tīng)老師范讀。3.作朗讀指導(dǎo)并齊讀。
次/北固山下
客路/青山外，行舟/綠水前。首聯(lián)
潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。頷聯(lián)
海日/生/殘夜，江春/入/舊年。頸聯(lián)
鄉(xiāng)書(shū)/何處達(dá)?歸雁/洛陽(yáng)邊。尾聯(lián)
4.參照注釋，同桌互譯詩(shī)句。
(老師巡視，幫助學(xué)生解決疑難)
①客路，當(dāng)投影： 指驛道，是旅客來(lái)往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。
②潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。
?、埏L(fēng)正，指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。
?、軞堃?，夜將盡時(shí)分，太陽(yáng)從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱海日。
?、菖f年，相對(duì)于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。
?、捺l(xiāng)書(shū)即家書(shū)，指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信;舊謂鴻雁可以傳遞書(shū)信，故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。
5.請(qǐng)一位學(xué)生講述詩(shī)歌內(nèi)容。
(原意保持不變，但允許想象加工)
三.領(lǐng)悟理解
2.《次北固山下》這首詩(shī)哪一句直接抒情?哪些句子屬于寫(xiě)景?能說(shuō)出來(lái)這是什么寫(xiě)作手法嗎?
明確：第四句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。”直接抒情，其他三句屬于寫(xiě)景。先寫(xiě)景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫(xiě)作手法。
3.前面三句寫(xiě)景，各有特色，請(qǐng)問(wèn)你最喜歡哪一句?說(shuō)說(shuō)你的感受和理由?
設(shè)想：分小組交流各自的感受與觀點(diǎn)，然后請(qǐng)幾位同學(xué)登臺(tái)講述。以鼓勵(lì)為主，尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)世界、多元理解和獨(dú)特感受。
參考理解：①客路青山外，行舟綠水前：“青山”指北固山，綠水指長(zhǎng)江。此處加了“外”“前”兩字，將北固山的位置，確定得不能用于別處，見(jiàn)得旅程介于水陸之間，因此和下聯(lián)“兩岸”“一帆”描寫(xiě)水陸發(fā)生密切關(guān)系。詩(shī)人以平實(shí)之筆開(kāi)篇，猶如畫(huà)家作畫(huà)以前在紙上鋪設(shè)的底色，為抒情言志創(chuàng)設(shè)出收縮自如的揮灑空間。詩(shī)人一落筆寫(xiě)自己岸上的旅途在望不到的青山之外，顯然這里是詩(shī)人的想象，這就隱含了詩(shī)人并沒(méi)有到達(dá)終點(diǎn)，可見(jiàn)旅途是艱辛的，而走得越遠(yuǎn)，離家鄉(xiāng)也就越遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁也就越濃，這為下面的抒情交待了緣由。此外，這里首句對(duì)仗工整，超出了一般律詩(shī)的要求，也是詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn)，把“青山”和“綠水”分別鑲嵌在詩(shī)句中，更顯得色彩明亮，意境優(yōu)美。
②潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸：完全是寫(xiě)景，其中“平”“闊”“正”“懸”都是詩(shī)眼。潮平兩岸即闊，風(fēng)正一帆正掛著，表明積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái)，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，第二參照物的切入，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，句內(nèi)的因果呼應(yīng)，一是勾勒出壯美的大江行船圖，二是承接首聯(lián)、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過(guò)渡。江春悄悄闖入舊年，山才會(huì)青，水才會(huì)綠，才會(huì)有“潮平兩岸闊。”這兩句以白描的手法寫(xiě)出了江面的景象，構(gòu)圖精美，意境開(kāi)闊，與“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的陸地風(fēng)光有異曲同工之妙
初一古代詩(shī)歌四首板書(shū)(四)
一. 導(dǎo)入《觀滄?！?。漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤(pán)踞在我國(guó)東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢(shì)力統(tǒng)一了北方;九月，在歸途中經(jīng)過(guò)碣石山，寫(xiě)下了這首詩(shī)。
二.朗讀整體感知：
解題：漢代樂(lè)府詩(shī)一般無(wú)標(biāo)題，《觀滄海》這個(gè)題目是后人加的。樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的。詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂(lè)時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系?，F(xiàn)在來(lái)看詩(shī)的正文。
讀兩遍后，指導(dǎo)學(xué)生劃分層次。要先提出問(wèn)題：①全詩(shī)14行，除開(kāi)頭結(jié)尾兩行外都是寫(xiě)景，說(shuō)說(shuō)開(kāi)頭兩行的作用。②區(qū)分一下哪幾行寫(xiě)實(shí)景，哪幾行寫(xiě)想象之景——虛景。③寫(xiě)實(shí)景中有動(dòng)有靜，分析這樣寫(xiě)有什么好處。然后歸納如下：第一層(開(kāi)頭兩句)交代觀海的地點(diǎn)，這是繼承《詩(shī)經(jīng)》中直陳其事的寫(xiě)法，顯得很質(zhì)樸。第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”)描寫(xiě)海水和山島。海水蕩漾，是動(dòng)態(tài);山島聳立，是靜態(tài)，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán);，再寫(xiě)草木，仍然是靜態(tài)，次及“洪波”，又回到動(dòng)態(tài)，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫(xiě)實(shí)景。第三層(最后四行)借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概，這是寫(xiě)詩(shī)人的主觀感受，是從兩個(gè)“若”字看出來(lái)的。問(wèn)：海是很難寫(xiě)的，可是讀了這首詩(shī)，我們每個(gè)人大概都會(huì)感到海的偉大。這首詩(shī)究竟好在哪里呢?(虛景和實(shí)景配合得好，有實(shí)景才能使人產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué);有虛景，才有新奇感，才能激發(fā)讀者的想象。)
三.總結(jié)。古人說(shuō)：“詩(shī)言志。”這首詩(shī)雖然全是寫(xiě)景，但所寫(xiě)的景物都是由詩(shī)人的“志”來(lái)統(tǒng)帥的。詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰，他已經(jīng)削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓，消除了后患;如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方的割據(jù)勢(shì)力，他就可以蕩平宇內(nèi)、一統(tǒng)天下了。沒(méi)有這樣宏偉的抱負(fù)，沒(méi)有這樣闊大的胸襟，他怎能寫(xiě)出“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”這樣的詩(shī)句呢?可惜的是，第二年他在赤壁之戰(zhàn)中失敗了，從此中國(guó)就進(jìn)入了“天下三分”的局面。
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