古玉真?zhèn)蔚谋鎰e方法與技巧有哪些
古玉真?zhèn)蔚谋鎰e方法與技巧有哪些
所謂古玉，大多是曾經(jīng)入土而又被挖掘出來(lái)的玉器，歷史比較悠久，而且收藏的價(jià)值也是十分的高的，那么對(duì)此你知道應(yīng)該如何鑒別真?zhèn)喂庞駟?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古玉真?zhèn)蔚谋鎰e，希望能幫到你。
古玉真?zhèn)蔚谋鎰e
1、歷代玉器被廣泛使用的玉石材料主要有白玉、青玉、黃玉、碧玉、岫巖玉等，而目前贗品有相當(dāng)一部分使用的新開發(fā)的石料、礦料，或用黃岫巖假冒黃玉。在實(shí)踐中必須掌握和分清真?zhèn)斡衿鞑牧仙系牟顒e，分清同一種材料的新舊差別。
2、要認(rèn)識(shí)各種玉器材料的基本結(jié)構(gòu)特征，并且要知道硬度、密度的不均勻性及玉石材料的可滲透性。當(dāng)掌握了玉石材料的基本特性以后就能夠分析古玉在特定環(huán)境和條件下，埋藏的時(shí)間長(zhǎng)短，對(duì)玉器本身應(yīng)該造成的影響，有哪些氧化腐蝕特征，并掌握其演化過(guò)程的各種特征規(guī)律。而贗品不是根據(jù)材料的特性，也不根據(jù)真品的各種特征，只是根據(jù)真品的表面效果進(jìn)行模仿，違反了自然氧化和演變的規(guī)律，與真品有本質(zhì)上的差別。
3、要掌握真品玉器材料方面的老化特征。這種受浸蝕而老化的現(xiàn)象與贗品使用新材料或老舊殘料進(jìn)行重新切割磨制加工，成形后所暴露出來(lái)的新工藝面會(huì)產(chǎn)生明顯的色差或破壞原有的氧化皮層。
4、不能把區(qū)別玉器材料作為辨別玉器真?zhèn)蔚臎Q定依據(jù)，因?yàn)閺墓胖两袼褂玫亩际乔О偃f(wàn)年形成的同一種材料，在辨?zhèn)沃兄荒馨炎R(shí)別材料作為單薦辨?zhèn)蔚囊罁?jù)，如果材料上無(wú)法有效地確認(rèn)差別，應(yīng)該從其他方面繼續(xù)搜尋真?zhèn)蔚牟顒e證據(jù)。
5、目前贗品所使用的是一些質(zhì)量極差、價(jià)格極低的玉石雜色料或石性嚴(yán)重的次料進(jìn)行偽造，成形以后再進(jìn)行人為強(qiáng)化腐蝕，造成玉器表面形成極厚的氧化腐蝕皮層。這種皮層容易脫落而且脫落后根本沒有潔凈透潤(rùn)的質(zhì)地。這種花地雜色料是歷代古玉不使用的，只是現(xiàn)代騙人用的一種石料。
6、要認(rèn)識(shí)和掌握歷代玉器繪畫風(fēng)格及表現(xiàn)風(fēng)格，并掌握各時(shí)代玉器造型風(fēng)格結(jié)構(gòu)特征。在辨?zhèn)沃校行┯衿骺梢詮脑煨徒Y(jié)構(gòu)上確認(rèn)真與偽，但是有些高仿贗品極難識(shí)別。在這種情況下，要從其他方面搜尋真與偽的差別證據(jù)，由于民間玉器的風(fēng)格造型極其古怪復(fù)雜，因而不能以器型風(fēng)格決定其真?zhèn)?，而只能作為感覺效果判斷的一項(xiàng)參考。
7、玉器藝術(shù)的工藝與美術(shù)的完美結(jié)合體，古玉完美地體現(xiàn)了工藝效果。而贗品在這方面有明顯缺陷和不足，要么結(jié)構(gòu)造型美而工藝技術(shù)磨制卻達(dá)不到這種效果，要么工藝設(shè)計(jì)有缺陷。
8、我們必須承認(rèn)，機(jī)械化程度的高低必然會(huì)對(duì)產(chǎn)品的工藝質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)造成程度不同的影響。從古至今制造玉器設(shè)備工藝和工具材料在不斷地改革發(fā)展提高，因此不同的歷史時(shí)期也就產(chǎn)生了不同的工藝技術(shù)特征。當(dāng)我們掌握了真品的基本特征，就會(huì)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代贗品哪些部位工藝不對(duì)，哪些工藝技術(shù)磨制有缺陷。
要認(rèn)識(shí)到玉器的加工方式從古至今始終利用的半手工半機(jī)械化的方式，在實(shí)踐中必須分析工藝效果，哪些是機(jī)械設(shè)備本身的性能造成，哪些又是人為手工操作的不穩(wěn)定性造成，從這方面區(qū)別真?zhèn)巍Ａ硪环矫嬉心芰φJ(rèn)識(shí)玉工磨制水平的差異所造成的某些工藝效果，識(shí)破贗品故意制造工藝誤差或某些工藝技術(shù)缺陷，對(duì)比真?zhèn)斡衿鞴に囁澜遣课坏牟町悺?/p>
現(xiàn)代加工工具的材料和研磨材料的組成成分與傳統(tǒng)之間的差別，造成紋飾線條方面的工藝磨制產(chǎn)生明顯不同。這種不同是設(shè)備工具及材料造成的，不是現(xiàn)代設(shè)備能夠模仿的。古玉器的加工磨制主要采用游離沙式的研磨方式，這與現(xiàn)代贗品的固定磨削式的成形的玉器有明顯的工藝差別。要掌握歷代古玉在工藝磨制程序方面的規(guī)律，以及各種工藝技術(shù)處理手段方面的特征規(guī)律，對(duì)比贗品哪些部位的程序和處理手段有差別。
9、了解贗品的制假手段和技術(shù)，掌握贗品用現(xiàn)代的設(shè)備和技術(shù)進(jìn)行模仿的各種工藝效果特征。要分析和掌握真?zhèn)斡衿鞯牟ＡЧ庑Ч顒e，以及一般光亮玉器差別，并分析出光亮方面的技術(shù)和材料差別及造成這種差別的原理，從而區(qū)別真?zhèn)瘟炼刃Ч町悺?/p>
10、歷代古玉普遍存在著巧色及帶色料玉器的現(xiàn)象，但這種材料在原有的基礎(chǔ)上又經(jīng)歷長(zhǎng)期地下環(huán)境的浸蝕，造成局部色料部位被首先氧化腐蝕，必須掌握這方面的特征規(guī)律。
玉器被氧化浸蝕部位大部分是由于某部位的硬度、密度及耐腐蝕性差造成的，特別是由于內(nèi)部應(yīng)力造成的玉器裂紋，這種狀態(tài)會(huì)被首先滲透或浸蝕，它與贗品人為制造的假效果有結(jié)構(gòu)上的差別?，F(xiàn)代贗品利用色料、邊角臟料假冒玉器的氧化，特別是利用材料本身的氧化石皮假冒，這種造偽已成為當(dāng)前最重要的模仿手段。實(shí)際上這類贗被假冒的部位其硬度、密度結(jié)構(gòu)和色差，與真品存在本質(zhì)上的差別，必須識(shí)別哪些是色料雜料和天然氧化皮仿造的贗品，哪些是真正腐蝕受沁。真正的古玉無(wú)論受到哪些氧化腐蝕受沁都會(huì)產(chǎn)生硬度變化、色差變化、滲透過(guò)渡等現(xiàn)象，而贗品人為制造的明顯的滲透現(xiàn)象、硬度變化、色差和過(guò)渡等現(xiàn)象。要在廣泛的實(shí)踐中掌握真品氧化腐蝕受沁的特征規(guī)律，在此基礎(chǔ)上區(qū)別哪些是人為的強(qiáng)化作偽，哪些是玉器的真正腐蝕受沁。
11、掌握生坑玉器的主要特征。所謂生坑玉器的指出土以后沒有進(jìn)行過(guò)任何清造處理，玉器本身粘附 可靠的辨別方法是：看、聽、測(cè)試。 看，主要看晶體透明度，真玉透明度較強(qiáng)，油脂光澤; 聽，真玉聲音清脆，反之聲音悶啞; 測(cè)試，真玉從玻璃上劃過(guò)，玻璃上留下劃痕，而玉石本身則絲毫無(wú)損。 常見的假玉有塑膠、著色玻璃、云石(大理石)、電色假玉以玉粉和水晶加鹽水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鑒別的手段也有所不同。 塑膠的質(zhì)地比玉石輕，硬度差，一般還容易辨認(rèn)。 著色下班也容易區(qū)別。只要拿到燈光或陽(yáng)光下檢查，就會(huì)看見玻璃里面有不少氣泡。 比較難辨的是電色假玉，這旨經(jīng)過(guò)電鍍，給劣質(zhì)玉鍍上一層美麗的翠綠色外表，很容易誤以為是真玉。這時(shí)就需要仔細(xì)觀察，如果上面有一些綠中帶藍(lán)的小裂紋，就是假玉。因?yàn)殡婂儠r(shí)會(huì)留下裂紋，行家稱為“蜘蛛爪”。也有人說(shuō)，將電色假玉放置熱油中，電鍍色就會(huì)消退，還其本來(lái)面目。 以玉粉、水晶加鹽水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鑒定方法很簡(jiǎn)單，即它們的比重不同。天然玉比重3.3-3.4，而人造合成玉比重僅2.8。用手掂掂輕重，或用天平稱量即可辨別真假。 用硝子仿制的玉器，看去比玉還潔白瑩潤(rùn)。古人說(shuō)：“玉賽硝，必定高。”就是，白玉要象硝子那樣，才算是高級(jí)的?？梢姡踝雍陀耠y以分辨。然而真假終究是不同的。就顏色來(lái)說(shuō)，白玉的白色中常常泛青，純白者極少，硝子則是勻凈潔白的純白色。就玉性來(lái)說(shuō)，玉溫潤(rùn)細(xì)膩，如脂如膏，硝子雖也溫潤(rùn)，瑩潤(rùn)之中卻難免有賊光。白玉是天然產(chǎn)物，體質(zhì)很難全部均勻一致，內(nèi)中玉筋、玉花等。硝子為人工所制，則無(wú)上述表象。白玉質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，無(wú)氣泡可尋。硝子加工再好，常有氣泡、氣眼外露。
常見玉器如何保養(yǎng)
1、避免與硬物接觸，防止碰撞
玉其實(shí)是怕摔的，即使是碰撞后外表沒有出現(xiàn)破隕，但在玉的內(nèi)部其實(shí)已經(jīng)有了小的裂痕，大大損害了玉的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和美觀。
2、避免與灰塵和化學(xué)物品接觸
避免與灰塵和化學(xué)物品接觸。玉是愛“干凈”的，即是蒙塵也需用軟毛刷清潔。且不能和化學(xué)物品接觸，避免受到侵蝕破壞玉質(zhì)。
3、避免陽(yáng)光直射
受到陽(yáng)光直 射太久，玉的分子就會(huì)受到破壞，玉質(zhì)必然受到影響。熱源也是如此，所以玉不能呆在太熱的地方。
4、保持一定的濕度
玉內(nèi)含有水分，這樣的玉看起來(lái)很潤(rùn)澤，要保護(hù)玉內(nèi)的水分，就不能在太干燥的地方放置玉器。
5、清潔要用白布
如果用有色的布擦玉，布的顏色可能會(huì)染上玉。同時(shí)還要注意，布要干凈、柔軟的。
高古玉的鑒賞和收藏
感質(zhì)地品古玉
首先是鑒別高古玉的材質(zhì)。高古玉器的取材，主要來(lái)自新疆的和闐玉(注：古時(shí)人們稱和田玉為和闐玉)，大都取材于河床中的籽料或山流水料，這兩種玉料因剝離礦床時(shí)間長(zhǎng)久，在不同的外界環(huán)境下，其自身已形成了玉皮和沁全是雜質(zhì)而將其去掉只保留玉的精華部分，其晶瑩光潔，溫潤(rùn)純厚的質(zhì)感，讓高古玉更增添了一份高貴的品質(zhì)。
如今，和田玉開采艱難，出產(chǎn)漸少，其價(jià)格也已非常昂貴，而高古玉的作偽者出于對(duì)成本和加工難度的考慮，往往使用青海玉、京白玉或者俄羅斯玉作假。而這些玉要么缺乏硬度，要么就是缺少和田玉的溫潤(rùn)感、油脂感。另外，和田玉比一般玉石密度大，分量重，握在手中有下墜感。
比形態(tài)辨古玉
其次是高古玉的形態(tài)。由于古代生產(chǎn)力十分低下，雕琢玉器只能用解玉砂來(lái)研磨。和田玉的硬度高，不可能用刀刻成，它是用“鉈具”琢出來(lái)的，古代玉器都是通過(guò)砣機(jī)加上解玉砂對(duì)玉進(jìn)行碾琢。所以，每個(gè)時(shí)代高古玉都有自己的形態(tài)特點(diǎn)。比如，紅山文化玉器有動(dòng)物形玉類和幾何形飾玉類。動(dòng)物形玉類又可以分為現(xiàn)實(shí)動(dòng)物和幻想動(dòng)物，現(xiàn)實(shí)動(dòng)物如玉鳥、雙龍首玉璜、獸形玉、玉龜、魚形墜、玉鶚等;幻想動(dòng)物如獸形玉和玉龍、獸形玦等。幾何形玉飾有：勾云形玉佩、馬蹄形玉箍、方圓形邊似刃的玉璧、雙聯(lián)玉璧、三聯(lián)玉璧、棒形玉等等。紅山文化時(shí)期的玉器中最具有代表性的是玉雕龍，此件玉飾玉質(zhì)呈白青色，體卷曲，形似“C”字，吻前伸，嘴緊閉，鼻端平齊，雙眼突出，額及顎底皆刻細(xì)密的方格網(wǎng)紋，頸脊長(zhǎng)鬣上卷，邊緣斜削成銳刃，末端尖銳，尾向內(nèi)彎曲，末端圓鈍，背有一對(duì)穿圓孔，可供穿掛用。而良渚文化玉器種類較多，典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項(xiàng)飾等。良渚玉器以體大自居，顯得深沉嚴(yán)謹(jǐn)。這些形態(tài)都是鑒別高古玉的方式方法
看雕工讀古玉
我國(guó)古代玉器的雕刻不外乎陰雕、陽(yáng)雕、浮雕、圓雕、鏤雕。這些技法在紅山文化已經(jīng)成熟，但是同樣這些技法，在各個(gè)朝代又有自己的個(gè)性。由于受當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)工具的影響每一個(gè)時(shí)代對(duì)玉器的加工都有一定的辦法，并出現(xiàn)一定的特征。高古玉時(shí)期加工一件精美的玉器要花費(fèi)數(shù)年的時(shí)間，后人很難仿制成神形畢肖的玉器。
比如石家河文化的減地陽(yáng)線、殷商的雙鉤擬陽(yáng)線、西周的一面坡陰線、漢代的游絲毛雕、漢八刀的琢工等等。特別是漢八刀工藝，真的“八刀工”，都是下“刀”既準(zhǔn)又狠，起刀收刀，干凈利落，而且多為“斜刀”，即一面淺，一面深。而現(xiàn)代工藝是用高速旋轉(zhuǎn)的雕機(jī)，由于轉(zhuǎn)速不同，肯定在所加工的玉器上留有不同的痕跡，特別是陰刻線等尤為明顯。線條槽口兩側(cè)邊上有“爆刀發(fā)毛”現(xiàn)象，多數(shù)為現(xiàn)代機(jī)器工所為。
察包漿認(rèn)古玉
包漿是一層皮殼，是器物表面因氧化形成的自然保護(hù)層。人類撫摸玩賞也能形成包漿，但同自然包漿有本質(zhì)上的不同。人為包漿是油漬等雜物凝聚而成，再經(jīng)化合才能形成真正意義上的包漿。自然包漿是一種物質(zhì)經(jīng)氧化作用轉(zhuǎn)化為另一種物質(zhì)的蛻變現(xiàn)象，是自然質(zhì)變層，是歲月留下的跡象，是不可偽造的歲痕。真的高古玉都有包漿特征，具有強(qiáng)烈的年代感、蒼桑感、真實(shí)感。
包漿的形成是由于溫度的變化，玉器因“出汗”而產(chǎn)生內(nèi)分泌現(xiàn)象，長(zhǎng)時(shí)期周而復(fù)始凝結(jié)于玉器表面的一層保護(hù)膜。凡出土紅山文化古玉器，不管出土于任何年代，不管受沁到何種程度，稍加擦拭包漿即顯露出來(lái)，凡無(wú)包漿的紅山文化玉器都不能認(rèn)定為真品。
觀沁色識(shí)古玉
高古玉之所以“能動(dòng)人之心”，就是因?yàn)樗诘叵鲁了藥浊曛?，因地下各種化學(xué)物質(zhì)的影響，從而產(chǎn)生各種各樣匪夷所思的色彩、質(zhì)地的變化。這種變化古人稱之為“沁色”。
高古玉的受沁是一種自然現(xiàn)象，與人為的染色有著本質(zhì)的區(qū)別。天然沁色應(yīng)當(dāng)是產(chǎn)生于偶然的，而在這種偶然產(chǎn)生的自然色中，人們發(fā)現(xiàn)了一種偶然的色彩構(gòu)成。沁讓高古玉變得千姿百態(tài)，她賦予古玉新的生命。
既然沁色是受“陰陽(yáng)二氣”、“日月二光”的影響產(chǎn)生的，又是那么的美不勝收，于是有沁色的高古玉就成了人們刻意追求的目標(biāo)。往往一塊高古玉因?yàn)榍呱蓝韮r(jià)驟增百倍，而各種沁色也成了鑒識(shí)古玉的重要手段。
沁色看似神秘，實(shí)際上卻是不難鑒識(shí)的，在具體鑒定時(shí)一定要心細(xì)如發(fā)，配合一定的工具，如強(qiáng)光燈、放大鏡等，謹(jǐn)慎觀察，并結(jié)合古玉器的玉質(zhì)、器形、紋飾、雕工等綜合鑒定。真的沁色都浸入玉的內(nèi)部，與玉渾然一體。而假沁則多是浮在玉的表面，而且玉表也沒有各種深淺不一的凹陷變化。
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