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圍棋規(guī)則的五種制度

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  隨著圍棋活動(dòng)的傳播和發(fā)展,圍棋的研究也相應(yīng)增多,尤其是對(duì)圍棋心理學(xué)的探討,更加引起了研究者的關(guān)注。下面是有圍棋規(guī)則——五種制度,歡迎參閱。

  圍棋規(guī)則是一個(gè)復(fù)雜的歷史遺留問(wèn)題。

  目前,世界上沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的圍棋組織,也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的圍棋規(guī)則。

  在漫長(zhǎng)的圍棋歷史上,大致有以下幾種圍棋規(guī)則:

  1.唐宋時(shí)代流行的中國(guó)古代數(shù)目法規(guī)則。

  2.明清時(shí)代流行的中國(guó)古代數(shù)子法規(guī)則。

  3.日本與韓國(guó)實(shí)行的現(xiàn)代圍棋數(shù)目法規(guī)則。

  4.中國(guó)大陸實(shí)行的現(xiàn)代圍棋數(shù)子法規(guī)則。

  5.中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的計(jì)點(diǎn)制圍棋規(guī)則。

  唐代之后,中國(guó)古代數(shù)目法圍棋規(guī)則流傳到了日本與朝鮮半島,逐步演變?yōu)榻袢盏默F(xiàn)代圍棋數(shù)目法規(guī)則,但取消了古代圍棋規(guī)則中“座子”與“還棋頭”等規(guī)定。

  中國(guó)大陸現(xiàn)行的數(shù)子制圍棋規(guī)則來(lái)源于明清時(shí)代的中國(guó)古代數(shù)子制圍棋規(guī)則,同樣也取消了古代圍棋規(guī)則中“座子”與“還棋頭”等規(guī)定。

  計(jì)點(diǎn)制規(guī)則由應(yīng)昌期創(chuàng)始,提出了以“點(diǎn)”的觀念取代“目”與“子”的主張,現(xiàn)正在改進(jìn)完善中。

  以上各種規(guī)則雖然各有所長(zhǎng),但在圍棋的下法方面大同小異。

  按照目前各方達(dá)成的共識(shí),在哪一方舉辦圍棋比賽,就由哪一方的圍棋組織決定采用何種圍棋規(guī)則。

  要想統(tǒng)一世界圍棋規(guī)則,必須聯(lián)合各方棋界有識(shí)之士密切合作,共襄大計(jì)。

  第一條 圍棋的棋具

  一、棋盤(pán)

  盤(pán)面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線,共構(gòu)成361個(gè)交叉點(diǎn)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)為"點(diǎn)")。在盤(pán)面上標(biāo)有幾個(gè)小園點(diǎn),稱(chēng)為星位,中央的星位又稱(chēng)"天元"。

  二、棋子

  棋子分黑白兩色,均為扁園形。

  棋子的數(shù)量以黑子、白子各180個(gè)為宜。

  第二條 圍棋的下法

  一、對(duì)局雙方各執(zhí)一色棋子,黑先白后,交替下子,每次只能下一子。

  二、棋子下在棋盤(pán)的點(diǎn)上。

  三、棋子下定后,不得向其它點(diǎn)移動(dòng)。

  四、輪流下子是雙方的權(quán)利,但允許任何一方放棄下子權(quán)。

  第三條 棋子的氣

  一個(gè)棋子在棋盤(pán)上,與它直線緊鄰的空點(diǎn)是這個(gè)棋子的"氣"。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有同色棋子存在,則它們便相互連接成一個(gè)不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計(jì)算。

  棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有異色棋子存在,這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對(duì)方所占據(jù),便呈無(wú)氣狀態(tài)。無(wú)氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤(pán)上存在。

  第四條 提子

  把無(wú)氣之子提出盤(pán)外的手段叫"提子"。提子有三種:

  一、下子后,對(duì)方棋子無(wú)氣,應(yīng)立即提取。

  二、下子后,雙方棋子都呈無(wú)氣狀態(tài),應(yīng)立即提取對(duì)方無(wú)氣之子。

  第五條 禁著點(diǎn)

  棋盤(pán)上的任何一點(diǎn),如某方下子后,該子立即呈無(wú)氣狀態(tài),同時(shí)又不能提取對(duì)方的棋子,這個(gè)點(diǎn)叫?quot;禁著點(diǎn)",禁止下子。如圖二的甲、乙 、丙三例的A點(diǎn)都是黑方的禁著點(diǎn)。

  第六條 禁止全局同形再現(xiàn)

  第七條 終局

  一、棋局下到雙方一致確認(rèn)著子完畢,為終局。

  二、對(duì)局中,有一方中途認(rèn)輸,為終局。

  第八條 活棋和死棋

  終局時(shí),經(jīng)雙方確認(rèn),不能避免被提取的棋,都是死棋。

  終局時(shí),經(jīng)雙方確認(rèn),不能被提取的棋,都是活棋。

  第九條 計(jì)算勝負(fù)

  雙方下子完畢的棋局,計(jì)算勝負(fù)采用數(shù)子法。

  先將雙方死子全部清理出盤(pán)外,然后對(duì)一方的活棋(包括活棋圍住的點(diǎn))以子為單位進(jìn)行計(jì)數(shù)。

  雙方活棋之間的空點(diǎn)各得一半,一個(gè)即為一子。

  勝負(fù)的基準(zhǔn)以棋盤(pán)總點(diǎn)數(shù)的一半180又1/2點(diǎn)為歸本數(shù)。凡一方活棋與所屬空點(diǎn)的總和大于此者為勝,小于此數(shù)者為負(fù),等于此數(shù)者為和。

  采用貼子方式的棋局,勝負(fù)標(biāo)準(zhǔn)另行規(guī)定。

  圍棋游戲規(guī)則

  ——勝負(fù)判定方法

  勝負(fù)的計(jì)算方法目前世界上常用的有三種。

  一、中國(guó)式數(shù)子法。凡在中國(guó)進(jìn)行的各種國(guó)際比賽均采用中國(guó)式數(shù)子法。

  二、日本的數(shù)子法。在日本、韓國(guó)等國(guó)比賽均采用數(shù)目法。

  三、應(yīng)氏數(shù)子法。這是臺(tái)灣應(yīng)昌期先生所倡導(dǎo)的數(shù)子方法。

  中國(guó)式數(shù)子法比較簡(jiǎn)單實(shí)用,容易學(xué)。

  一盤(pán)棋下完后,數(shù)子時(shí)要按以下三個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行。

  (1)首先把棋盤(pán)上雙方的死子拿掉。

  (2)以10為單位做成整數(shù)10、20、30等正方形或長(zhǎng)方形,這個(gè)程序叫“做棋 ”。

  (3) 數(shù)棋盤(pán)上的黑子,把做棋的總數(shù)和黑子總數(shù)加在一起就是黑方所得的地盤(pán)。

  貼子。下棋時(shí)總是一先一后,先下子一方總是先占好點(diǎn)有利。為了使先后得失平衡,所以黑方就用貼子的方法做為補(bǔ)償。這樣無(wú)論用黑子先下還是用白子后下都差不多。一般采取黑方貼3又3/4子。

  數(shù)子時(shí)應(yīng)注意一方數(shù),一方看,雙方都看清以免數(shù)錯(cuò)。

  ——上手基本簡(jiǎn)單玩法

  棋盤(pán)棋子

  圍棋盤(pán)是方形的,由縱橫各19條線組成。 19╳19 形成了361個(gè)交叉點(diǎn)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)為點(diǎn)),棋子就下在這些點(diǎn)上,在邊、角、中腹任何一點(diǎn)都可以下。棋盤(pán)上點(diǎn)了9個(gè)小黑點(diǎn),這些小黑點(diǎn)有什么用呢?由于圍棋棋盤(pán)較大,線路也比較多,點(diǎn)上這9個(gè)小黑點(diǎn)容易辨認(rèn)方向位置。中央的黑點(diǎn)叫“天元”,四周的8個(gè)黑點(diǎn)叫 “星”。圍棋盤(pán)的中央算高位,邊、角算低位。邊線位置最低的稱(chēng)為一路,其次是二線叫二路,四線以下算邊,五線以上算中腹,在中腹就沒(méi)有高低之分了。

  圍棋的棋子分為黑白兩色,黑子181枚,白子180枚,黑白子加起來(lái)是 361 枚,恰好和棋盤(pán)的點(diǎn)數(shù)相同。

  行棋規(guī)則

  下棋時(shí)棋子要下在棋盤(pán)的交叉點(diǎn)上,棋子下到棋盤(pán)上之后就不能再移動(dòng)位置了。黑先下子,用戶下一個(gè),我下一個(gè),一直到最后,看哪一方占的地盤(pán)多(指交叉點(diǎn)數(shù))哪一方為勝。這是籠統(tǒng)的概念,下面講具體下法。

  術(shù)語(yǔ)六則

  一、氣

  和棋子直接通連的交叉點(diǎn)就叫這個(gè)棋子的“氣”。

  二、連

  下一個(gè)子之后把自己的兩個(gè)子或兩部分子連在一起,下的這個(gè)子就叫“連”,也叫“粘”。

  三、斷

  下一個(gè)子把對(duì)方的子分隔成兩部分,下的這個(gè)子就叫“斷”。

  四、打吃

  我們下一個(gè)子之后使對(duì)方的子只剩下最后一口氣(己方的子最少要有兩口氣),下的這個(gè)子就叫“打吃”,也稱(chēng)為“叫吃”。

  五、 長(zhǎng)

  緊連著自己的子向上或向左右延長(zhǎng)一子,就叫“長(zhǎng)”。

  六、 提

  我們下一個(gè)子之后,使對(duì)方的子處于無(wú)氣狀態(tài),并把對(duì)方無(wú)氣的子從棋盤(pán)上拿掉,就叫“提”。


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