韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“活字印刷術(shù)”，再次竊奪中華文化

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可是近幾年，我國(guó)的傳統(tǒng)文化不斷被韓國(guó)占有，并展開一系列的爭(zhēng)奪舉措，如今，有消息稱，韓國(guó)竟然向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“活字印刷術(shù)”是韓國(guó)的遺產(chǎn)，聯(lián)合國(guó)的工作人員也莫名其妙的同意了。把端午變成韓國(guó)的文化遺產(chǎn);西施和李時(shí)珍也在早前被分為是“韓國(guó)籍”;最后把中醫(yī)都說(shuō)成是韓國(guó)發(fā)明的了，能扯上聯(lián)系的《本草綱目》、針灸也都一并占為己有。

　　就連現(xiàn)在還說(shuō)漢字也是他們發(fā)明的，要去申遺“活字印刷術(shù)”?？吹竭@樣的消息，很多國(guó)人在網(wǎng)上聲討韓國(guó)，網(wǎng)上的爭(zhēng)吵是無(wú)濟(jì)于事的，凡事都要落實(shí)在行動(dòng)上，這里說(shuō)的行動(dòng)不是動(dòng)用暴力，而是我們自己要珍惜傳統(tǒng)文化，保護(hù)中華文化才不會(huì)讓那些虎視眈眈的人有機(jī)可乘。

　　這事的源頭應(yīng)該是韓國(guó)申遺“端午節(jié)”，再者之后，又說(shuō)孔子是韓國(guó)的，隨機(jī)在韓國(guó)街頭調(diào)查幾個(gè)路人，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為孔子是韓國(guó)的，這樣的說(shuō)法真是不知從何而來(lái)，簡(jiǎn)直就是子虛烏有?？赡芫褪切〔糠终f(shuō)的，然后被傳出，這樣沒(méi)根據(jù)的說(shuō)法是代表不了所有人的。

　　將屬于中國(guó)的傳統(tǒng)文化申遺應(yīng)該只有韓國(guó)人才干的出來(lái)了，況且這也不是第一次了，但也有可能不是最后一次，從文學(xué)到醫(yī)學(xué)，從傳統(tǒng)節(jié)日到飲食，感覺(jué)一個(gè)領(lǐng)域一個(gè)領(lǐng)域都被他國(guó)搜了一遍。其中有兩項(xiàng)竟然讓他成功了，這可以說(shuō)是世界文化遺產(chǎn)的恥辱了，同時(shí)也給我們國(guó)人敲響了警鐘，既然是屬于我們的東西，為何會(huì)被他國(guó)占有，難道不是因?yàn)槲覀兊闹饾u淡忘和遺棄嗎?

　　所以，話就說(shuō)回來(lái)了，你不珍惜，別人當(dāng)珍寶，你不需要，別人會(huì)利用。就算是同一個(gè)膚色又如何，只要是沒(méi)有實(shí)質(zhì)證明的東西，就沒(méi)有絕對(duì)的保證，每個(gè)人對(duì)它就都有看管、使用和傳承的權(quán)益。

　　不過(guò)說(shuō)了這么多，還是得說(shuō)下聯(lián)合國(guó)的教科文組織，這個(gè)組織在認(rèn)定這些申遺項(xiàng)目的時(shí)候，應(yīng)該先了解下這個(gè)申遺項(xiàng)目的事實(shí)。