馬克思主義論文2500字

　　馬克思主義是關于無產(chǎn)階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。下面是小編精心推薦的馬克思主義論文2500字，希望你能有所感觸!

　　馬克思主義論文2500字篇一

　　論馬克思早期傳播馬克思主義的方法

　　摘 要：馬克思主義的形成發(fā)展過程也是一個傳播過程。它可以廣泛傳播，與它的傳播者、傳播對象、傳播方法緊密相關。作為馬克思主義的創(chuàng)始人，馬克思早期對馬克思主義的傳播做出不懈的努力，主要運用了寫作和傳播文本著作、培養(yǎng)先進知識分子、建立組織、批判其他思想等方法。

　　關鍵詞：馬克思;馬克思主義;傳播;方法

　　中圖分類號：A81 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589(2014)01-0028-02

　　傳播馬克思主義的過程即馬克思主義從傳播者轉向接受者，然后實現(xiàn)普遍接受的過程。拉斯韋爾在《社會傳播的結構與功能》一文中提出傳播過程的五個基本構成要素，即：誰?說什么?對誰說?通過什么渠道?取得什么效果?傳播渠道是實現(xiàn)傳播效果的保障，馬克思主義在早期能夠得到較好傳播得益于馬克思運用了以下幾種方法。

　　一、文本著作的寫作與傳播

　　馬克思早期文本的寫作、傳播大致可以分為兩個時期：馬克思主義確立期及1848年革命前后。

　　《德法年鑒》時期馬克思主義開始確立。這一時期馬克思關注于理論和現(xiàn)實的關系，他的思想逐漸由唯心主義和革命民主主義轉向唯物主義和共產(chǎn)主義?！逗诟駹柗ㄕ軐W批判》指出政治解放要涉及舊的社會體制的解體?！墩摢q太人問題》闡明資本主義國家人權只是虛幻的形式，根源在于資本主義政治解放的不徹底。除了這些文章，還發(fā)表了《政治經(jīng)濟學批判大綱》、《神圣家族》、《德意志意識形態(tài)》等?！兜路觇b》?？?，馬克思轉向《前進報》，在該報發(fā)表了《評普魯士人的<普魯士國王和社會改革>》、《批判的札記……》、《弗里德里希・威廉四世實行新改革的幻想》等。

　　1848年《共產(chǎn)黨宣言》公開發(fā)表，標志著馬克思主義產(chǎn)生?！豆伯a(chǎn)黨宣言》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義考察了人類社會，闡明了資本主義必然為社會主義所代替的歷史規(guī)律，為無產(chǎn)階級革命提供了指導。1848年革命失敗以后，馬克思寫了總結性的著作《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》。1851年以后，馬克思在十年的時間里為美國《紐約每日論壇》撰稿，這讓馬克思主義在美洲大陸傳播。1852年，馬克思發(fā)表了《路易・波拿巴的霧月十八日》，總結了歐洲革命的教訓，提出必須打破資產(chǎn)階級國家機器的原理。1857年和1859年他分別寫了《政治經(jīng)濟學批判》和《<政治經(jīng)濟學批判>序言》，系統(tǒng)論述了勞動價值理論和剩余價值理論。1867年，馬克思出版《資本論》第一卷，對資本主義的政治經(jīng)濟學理論做了科學的論述，為無產(chǎn)階級提供了認識和批判資本主義的思想武器。1875年的《哥達綱領批判》，通過批判拉薩爾主義，闡釋了馬克思主義的革命綱領。

　　二、培養(yǎng)先進知識分子進行傳播

　　一種理論能夠傳播的重要因素是有較高覺悟的傳播者。他們接觸、認同然后傳播這個理論。馬克思在傳播馬克思主義的過程中，深刻認識到必須聚集一批先進知識分子，讓他們接受先進的理論，然后充分發(fā)揮他們的領導、宣傳、鼓動作用去傳播馬克思主義。1846年，馬克思成立了布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會，它培養(yǎng)了無產(chǎn)階級的先鋒力量，團結了先進知識分子，為傳播馬克思主義建立了一個陣地。在共產(chǎn)主義者同盟時期，馬克思為轉變無產(chǎn)階級組織和團體成員的主觀世界，把思想理論教育工作作為建立無產(chǎn)階級政黨的前提，通過談話、書信和報刊等形式加強了先進知識分子的馬克思主義理論水平，培養(yǎng)了魏德邁、李卜克內西等一批優(yōu)秀的無產(chǎn)階級革命家。馬克思也幫助過許多探索中的革命者。例如在拉薩爾主義猖狂活動的日子里，馬克思以嚴肅的批評和真誠的教育幫助了倍倍爾、李卜克內西克服拉薩爾主義思想的影響。此外，馬克思指導了沙佩爾、列斯納、沃爾弗，丹尼爾遜等一批先進的工人代表和知識分子成為第一代無產(chǎn)階級革命家。

　　三、通過建立組織進行傳播

　　馬克思把握了國際工人運動的趨勢，積極參與組建無產(chǎn)階級性質的組織，傳播和運用了馬克思主義。

　　第一，成立布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會。馬克思和恩格斯在實踐過程中認識到搭建傳播先進理論平臺的重要性?；谶@種認識，他們于1846年成立了布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會。這個組織將各國社會主義者、先進工人聚集在一起。他們相互交流思想，一起分析、了解各國工人運動的情況，學習馬克思主義理論，克服錯誤思想。布魯塞爾通訊委員會讓各國社會主義者建立了經(jīng)常聯(lián)系，也讓他們對馬克思主義有了較為深刻的認識。

　　第二，改組正義者同盟。1847年，馬克思和恩格斯應邀加入正義者同盟，擔負了改組同盟的任務。正義者同盟第一次代表大會將正義者同盟改為共產(chǎn)主義者同盟。在第二次代表大會中，馬克思恩格斯闡述和維護了自己的觀點。他們用宣言的形式為同盟起草完備的理論和實踐的綱領。1848年，《共產(chǎn)黨宣言》公開發(fā)表，科學地論證了共產(chǎn)主義革命的歷史必然性，指出了無產(chǎn)階級革命的基本道路和主要任務，闡明了無產(chǎn)階級的建黨學說和策略原則。

　　第三，組織領導第一國際。1864年，第一國際成立。在組織領導第一國際期間，馬克思批判了拉薩爾主義、蒲魯東主義、巴枯寧主義和其他錯誤思潮，團結了一批社會主義者，支持了各國工人的罷工斗爭，聯(lián)合了世界無產(chǎn)階級，促進了工人運動的團結和統(tǒng)一。他們起草的《國際工人協(xié)會成立宣言》和《國際工人協(xié)會臨時章程》為國際共產(chǎn)主義運動確立了正確的政治綱領和組織原則。第一國際推動了工人運動的發(fā)展，提高了無產(chǎn)階級的思想水平和組織程度，為馬克思主義在工人運動中取得統(tǒng)治地位做了準備。

　　第四，指導無產(chǎn)階級政黨的建立。巴黎公社失敗后，他分析了國際工人運動的形勢和面臨的任務，積極指導了歐美社會主義政黨的建立和建設。在此期間，他注重把科學社會主義基本原理同各國實際相結合。特別把培育德國社會民主黨作為重點。在俾斯麥實施“反社會黨人非常法”時期，馬克思與“左”傾機會主義集團和右傾機會主義路線開展了堅決的斗爭，幫助黨渡過了難關。這些壯大了德國社會民主黨及其所領導的革命力量。在馬克思的努力下，無產(chǎn)階級政黨日益壯大，黨員人數(shù)也越來越多。 　　四、在批判、論戰(zhàn)中傳播

　　馬克思早期傳播馬克思主義時存在多種思潮的影響。為闡明馬克思主義理論的科學性，他批判了一些錯誤的思想。

　　第一，批判魏特林的空想社會主義。魏特林運用唯心史觀批判資本主義，按照自己的理想繪制了未來社會的美好藍圖。他反對制定共產(chǎn)主義綱領，反對組織無產(chǎn)階級政黨和開展政治斗爭，公開反對馬克思批判“真正的社會主義”。馬克思運用共產(chǎn)主義理論駁斥了他的觀點。馬克思反對魏特林的斗爭得到了正義者同盟及其領導的支持，在第一次代表大會上將他開除，他的空想共產(chǎn)主義在工人組織中的影響逐漸消失。

　　第二，批判“真正的社會主義”。“真正的社會主義”把英國和法國的某些共產(chǎn)主義思想和德國的哲學前提混為一談，企圖用一種人道主義和抽象的人來認識社會主義，把無產(chǎn)階級的階級斗爭說成是一種“野蠻的破壞”。從“真正的社會主義”開始流行起，馬克思就十分重視對它的批判。在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思揭示了他們宣傳階級調和、反對革命斗爭的反動本質。在《反克利蓋的通告》中，對“真正的社會主義”進行了全面的批判。在《<萊茵觀察家>的共產(chǎn)主義》一文中，馬克思揭露了它為德國君主專制政府效勞的真正面貌。《共產(chǎn)黨宣言》把它歸于反動的社會主義思潮之列。

　　第三，反對蒲魯東主義。蒲魯東主義主張用改良主義來改變人們的命運，反對暴力革命，反對一切斗爭。馬克思從哲學、政治經(jīng)濟學和社會主義三方面對它進行了批判。指出它在哲學上堅持唯心主義和形而上學;在經(jīng)濟領域否認勞動力是商品，反對剩余價值學說，企圖掩蓋資本主義剝削的實質;政治上主張采用改良來和平改造資本主義社會。針對否認階級斗爭的謬論，馬克思論述了無產(chǎn)階級革命就是要消滅一切階級和階級對立，提出只有通過革命斗爭，無產(chǎn)階級才能推翻資本主義的統(tǒng)治，獲得真正的解放。馬克思對蒲魯東主義的論戰(zhàn)，闡明了工人運動面臨的問題，總結了工人運動的經(jīng)驗，深化和發(fā)展了無產(chǎn)階級革命理論。

　　第四，批判拉薩爾主義。拉薩爾主義是以拉薩爾的理論為核心的一種機會主義思潮。針對這種機會主義，馬克思主要從以下幾個方面進行了批判。一是批判了拉薩爾主義小資產(chǎn)階級分配觀。二是批判了拉薩爾主義混淆階級陣線，否認農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級的革命性。三是批判了拉薩爾的“鐵的工資規(guī)律”。四是批判了拉薩爾的國家?guī)椭と私⒑献魃绲睦碚?。馬克思指出，依靠普魯士王國的幫助來建設一個新社會是幻想;所謂的“國家?guī)椭?rdquo;是迷惑工人階級的說辭。五是批判了拉薩爾主義鼓吹“自由國家”的謬論。“自由國家”是反動階級自由地奴役和鎮(zhèn)壓勞動人民的工具，勞動人民是沒有自由的，“自由國家”本身是一個矛盾的說法。

　　第五，反對巴枯寧主義。巴枯寧主義是一種小資產(chǎn)階級政治思潮。它從唯心史觀出發(fā)，認為任何權威和國家都是邪惡的，所以否定一切國家、否定一切權威、宣揚絕對的個人自由，主張建立絕對自由的無政府狀態(tài)的社會。馬克思通過分析私有財產(chǎn)繼承權，闡述了權威問題，肯定了無產(chǎn)階級政治斗爭，捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義的國家學說，進一步豐富了唯物史觀和科學社會主義的思想體系。馬克思還通過多次斗爭把巴枯寧逐出第一國際，從組織上清除了巴枯寧主義的影響。

　　馬克思在傳播馬克思主義中發(fā)揮了重要的作用。正是因為他勤于理論研究，敢于與錯誤的思潮做斗爭，善于培養(yǎng)先進的知識分子，對建立無產(chǎn)階級性質的組織有正確的方向，才能使馬克思主義的傳播如此迅速和廣泛。

　　參考文獻：

　　[1]莊福齡，等.馬克思主義史：第1卷[M].北京：人民出版社，1996.

　　[2]石云霞.馬克思主義理論教育思想發(fā)展史研究(上)[M].北京：中國社會科學出版社，2012.

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　　[4]馬克思恩格斯思想史[M].上海：上海人民出版社，1982.

　　[5]馬克思恩格斯理論的歷史發(fā)展[M].北京：求實出版社，1984.

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