學(xué)術(shù)論文：四德工程建設(shè)理論

學(xué)術(shù)論文：四德工程建設(shè)理論

　　“四德工程”即“愛德、誠(chéng)德、孝德、仁德”，是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線，以建立良好道德規(guī)范和構(gòu)建共有精神家園為目標(biāo)，凝聚道德力量，形成推動(dòng)發(fā)展的思想保障和精神支撐，“四德”分別對(duì)應(yīng)中央提出的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的學(xué)術(shù)論文相關(guān)范文：四德工程建設(shè)理論。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　四德工程建設(shè)理論全文如下：

　　抓好“四德”工程建設(shè)

　　走好黨的群眾路線

　　在全市范圍大力開展“講道德、重誠(chéng)信、比趕超、促跨越”主題實(shí)踐活動(dòng)，是市委全力打好跨越趕超攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)三年“進(jìn)五爭(zhēng)十”的一項(xiàng)具體行動(dòng)，是對(duì)“塑造聊城形象從我做起”主題活動(dòng)的深化和創(chuàng)新，更是對(duì)黨走好群眾路線的實(shí)際探討和縱深發(fā)展，目的就是要唱響主旋律，凝聚正能量，提振精氣神，塑造新形象，激勵(lì)和鼓舞全市干部群眾積極投身臨清建設(shè),匯聚起東融西借、跨越趕超的強(qiáng)大合力。

　　黨在十七大報(bào)告中就指出，要推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮，必須“大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)”。把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性，為建設(shè)和諧文化指明了方向。

　　當(dāng)前，我市大力開展“講道德、重誠(chéng)信、比趕超、促跨越”主題實(shí)踐活動(dòng)，并把“講道德”放在首位，我認(rèn)為其含義可以這樣理解：如果整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)是我們將要建起的一座“高層”，那么“德”就是之一高層的前沿和地基，筑牢地基，才能建設(shè)“高層”，才能堅(jiān)牢“高層”。無(wú)德就不會(huì)有誠(chéng)信，無(wú)德的趕超只能是瘋狂的掠奪，無(wú)德的跨越必然是“豆腐渣工程”。“講道德”不光是整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)，更是貫穿于整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的“血脈”。用“德”打造誠(chéng)信，用“德”比趕超，用“德”促跨越。由此可見，突出“四德”建設(shè)的重要性和必要性。

　　“四德”建設(shè)的重要性和必要性

　　“四德”一詞見于《周禮 天官內(nèi)宰》，內(nèi)宰是教導(dǎo)后宮婦女的官職，負(fù)責(zé)逐級(jí)教導(dǎo)后宮婦女“陰禮”、“婦職，其中較高職位的“九嬪”“掌婦學(xué)之法，以教九御婦德婦言、婦容、婦功。”本來(lái)是宮廷婦女教育門類，后來(lái)與“三從”連稱，成為對(duì)婦女道德、行為、能力和修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)即“三從四德”。儒家孟子提出“四德”，既“仁”，“義”，“禮”，“智”。易家以元、亨、利、貞為四德。儒家以孝、悌、忠、信為四德，指置善、事長(zhǎng)、立愛、結(jié)舊四種德行。

　　隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，人們的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生了諸多新情況新變化，給公民道德建設(shè)帶來(lái)了許多新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，并對(duì)“德”的詮釋賦予新的涵義。今天的“四德”工程建設(shè)以“職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德”為基本內(nèi)容，闡釋出十二種標(biāo)準(zhǔn)要求。具體概括為“4.12”工程。(一)以“誠(chéng)”為核心的職業(yè)道德建設(shè)：突出“忠誠(chéng)企業(yè)、誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、誠(chéng)信待人”三個(gè)方面。(二)以“愛”為核心的社會(huì)公德建設(shè)：突出“關(guān)愛他人、愛護(hù)環(huán)境、奉獻(xiàn)社會(huì)”三個(gè)方面。(三)以“孝”為核心的家庭美德建設(shè)：突出“孝敬老人、愛撫幼孝和睦鄰里”三個(gè)方面。(四)以“賢”為核心的個(gè)人品德建設(shè)：突出“賢達(dá)高尚、豁達(dá)寬容、修身感恩”三個(gè)方面。

　　當(dāng)一個(gè)時(shí)代，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)群體強(qiáng)烈呼吁什么的時(shí)候，往往是最缺失什么的時(shí)候。近些年來(lái)，很多事情的發(fā)生，足以說(shuō)明公民社會(huì)道德、人文素養(yǎng)的急需提高。

　　開展“四德”工程建設(shè)，就是為了解決思想文化領(lǐng)域和社會(huì)道德風(fēng)尚方面存在的突出問(wèn)題，其根本是要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在此基礎(chǔ)上，著力提升社會(huì)文明程度、和諧程度，以健康向上的社會(huì)風(fēng)尚營(yíng)造群眾生活工作的良好氛圍。因此，抓好“四德”工程建設(shè)，對(duì)于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣、引領(lǐng)時(shí)代潮流、實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史意義。

　　加強(qiáng)“四德”工程建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的思想保障。“中國(guó)夢(mèng)”就是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，即弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，具體表現(xiàn)在人民的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德諸方面，這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。“四德”的具體要求集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的精神內(nèi)涵，“四德”工程建設(shè)是當(dāng)前全面建設(shè)小康社會(huì)的思想保證，是我們干事創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)繩。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，只有全民行動(dòng)起來(lái)，提升“四德”建設(shè)水平，我們每個(gè)人才會(huì)擁有實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的廣闊空間。

　　加強(qiáng)“四德”工程建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑。 思想決定行動(dòng)，行動(dòng)推動(dòng)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)，必須要用社會(huì)主義核心價(jià)值的思想力量構(gòu)筑社會(huì)和諧的精神支柱。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德涵蓋了個(gè)人、家庭、單位、社會(huì)四個(gè)生活層面和一個(gè)人從青少年到中老年的各個(gè)年齡階段，形成了貫穿人的發(fā)展全過(guò)程的終生道德建設(shè)體系，體現(xiàn)于我們工作、生活的方方面面。充分發(fā)揮道德模范榜樣作用，大力提倡誠(chéng)信友愛、團(tuán)結(jié)互助、寬容謙和，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，能夠形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。

　　加強(qiáng)“四德”工程建設(shè)，是踐行科學(xué)發(fā)展觀的客觀需求。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更要注重社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，努力解決經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展存在的“一條腿長(zhǎng)、一條腿短”的問(wèn)題。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展就要做到“一把手抓兩手，兩手抓，兩手都要硬”。精神文明建設(shè)是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，加強(qiáng)“四德”工程建設(shè)是在社會(huì)發(fā)展現(xiàn)階段提升全民境界、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必要途徑。踐行科學(xué)發(fā)展觀，中華民族要把開展“四德”工程建設(shè)作為工作的結(jié)合點(diǎn)和著力點(diǎn)，大力弘揚(yáng)社會(huì)正能量，用道德的力量激發(fā)人們內(nèi)心的情感，努力構(gòu)筑社會(huì)主義核心價(jià)值體系，為全面建設(shè)富裕秀美的新臨清提供精神動(dòng)力和思想保證。

　　“四德”工程建設(shè)的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)公德的各個(gè)方面，如果通過(guò)宣傳教育，公民能真正認(rèn)識(shí)到“四德”的重要性，落實(shí)到思想和行動(dòng)中，那必將會(huì)促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。但是很多事情都是呼聲高，行動(dòng)少，所以要看“四德”的實(shí)效。這不只是要靠教育，重要的是公民的自覺行動(dòng)，共同形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

　　抓好“四德”工程的具體舉措

　　一是抓好陣地，健全制度。“四德”教育活動(dòng)要與黨員、團(tuán)員學(xué)習(xí)活動(dòng)相結(jié)合，把“四德”教育的全部?jī)?nèi)容納入學(xué)習(xí)計(jì)劃中，并定期考核，對(duì)取得實(shí)效的單位和個(gè)人給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，切實(shí)營(yíng)造風(fēng)尚氛圍，樹立導(dǎo)向標(biāo)桿。

　　二是加大學(xué)習(xí)宣傳強(qiáng)度。有效組織學(xué)習(xí)中央、省、市有關(guān)精神文明創(chuàng)建工作的文件，領(lǐng)導(dǎo)講話和市民教育書目，開展“講文明、樹新風(fēng)”，我為文明創(chuàng)建添光彩和“建文明城市，創(chuàng)建文明單位，當(dāng)文明市民”及成為高素質(zhì)公務(wù)員等主題教育活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)“四德”教育的導(dǎo)向性、針對(duì)性和實(shí)效性。同時(shí)印發(fā)“四德”教育內(nèi)容，便于大家學(xué)習(xí)，讓文明知識(shí)深入人心。

　　三是傾力形成良好的行為規(guī)范。著重抓“三個(gè)普及”，倡導(dǎo)“五個(gè)做起”，即：從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從身邊做起，從家庭做起。做到“十要”，“十不”。即：要遵紀(jì)守法、要好學(xué)上進(jìn)、要勤勞儉仆、要禮貌待人、要愛護(hù)公物、要講究衛(wèi)生、要團(tuán)結(jié)互助、要尊老愛幼、要見義勇為、要移風(fēng)易俗。不隨地吐痰、不亂扔亂倒、不亂貼亂畫、不亂停亂放、不亂穿馬路、不損壞公物、不損害花草樹木、不說(shuō)臟話，不在公共場(chǎng)所吸煙。把講社會(huì)公德，做文明市民，樹新時(shí)期美好襄樊環(huán)保形象深入人心。

　　四是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，完善各項(xiàng)措施。領(lǐng)導(dǎo)要高度重視，要不斷組織開展“四德知識(shí)”競(jìng)賽活動(dòng)、“四德標(biāo)兵”表彰活動(dòng)、“四德建設(shè)”討論活動(dòng)，促使“四德”深入人心。