大學(xué)生調(diào)研論文格式(2)
關(guān)于大學(xué)生調(diào)研論文的論文范文
大學(xué)生春節(jié)認知調(diào)研
摘 要：作為中國當代影響最大的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)一直在中國人的生活中扮演著重要的角色。為了更好地傳承春節(jié)，我們在北京青年政治學(xué)院在校大學(xué)一年級學(xué)生中做了關(guān)于“春節(jié)”的認知情況抽樣調(diào)研。調(diào)研結(jié)果顯示，大多數(shù)大學(xué)生對春節(jié)有基本認知，但也覺得年味漸淡，對春節(jié)的認同感有所下降。為了讓大學(xué)生更好地傳承和認同春節(jié)文化，應(yīng)該通過家庭和社區(qū)、學(xué)校、傳播媒介來幫助大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和實踐春節(jié)文化。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日;春節(jié);大學(xué)生;傳承;認同
作者簡介：彭笑遠(1977-)，男，漢族，山西平遙人，博士，北京青年政治學(xué)院社科部副教授，研究方向：文藝學(xué)、中國古典文學(xué)與青少年審美教育。
[中圖分類號]：G122 [文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139(2016)-05--02
作為當代中國影響最大的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。但隨著全球化的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，越來越多的年輕人對傳統(tǒng)“春節(jié)”文化了解漸少。為了更好的傳承春節(jié)文化，我們開展了青年人對春節(jié)的認知情況調(diào)研。
一、調(diào)研問卷內(nèi)容
為了了解大學(xué)生對春節(jié)的認知情況，我們對北青院在校大學(xué)一年級的學(xué)生進行了一次“春節(jié)”問卷調(diào)查。通過問卷調(diào)查，了解到他們對“春節(jié)”文化的了解程度，以便今后對“春節(jié)”活動進行創(chuàng)新。
調(diào)研小組通過紙質(zhì)調(diào)查的形式，并且尊重其個人意愿作答來進行此次問卷調(diào)查。其問題是：
1、您知道過年是從什么時候開始的嗎?
A、臘月初八 B、臘月二十三 C、臘月二十七
D、除夕
2您認為下列傳統(tǒng)文化中那些是在春節(jié)會做的?
A、春節(jié)聯(lián)歡晚會 B、拜年 C、除塵 D、守歲
E、貼春聯(lián)
F、給晚輩壓歲錢 G、吃特定的食物
3、您是否認為現(xiàn)在的年味缺失?
A、是 B、否
4、下面的春節(jié)文化活動中那些事您感興趣并且樂意去做的?
A、祭灶 B、喝臘八粥 C、包餃子 D、放鞭炮 E、貼春聯(lián)、掛年畫 F、拜年 G、守歲 H、看春晚，和家人一起夜飯
5、您覺得哪些活動已不適合當今時代?
A、擋門棍 B、祭祀財神、灶王爺?shù)?C、放鞭炮
D、磕頭拜祖宗 E、趕廟會 F、守歲
6、在春節(jié)時，您除了做傳統(tǒng)節(jié)日活動外，還會做那些您認為有趣的活動?
此次調(diào)研問卷共發(fā)放了120份，收回120份。
二、調(diào)研結(jié)果及分析
我們對收回的120份問卷進行了統(tǒng)計，下面數(shù)據(jù)是針對每個問題所做出的統(tǒng)計(最后一個問題無法用數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計)。
首先，通過前兩題的調(diào)查的數(shù)據(jù)，我們有一個很深的印象，有62%的人知道傳統(tǒng)的年的節(jié)日開始的時間，有22%的人選擇了除夕就是過年，有12%的人選擇臘月初八即為過年開始，有少數(shù)人認為臘月二十七即為過年開始有4%，所以由此看出傳統(tǒng)節(jié)日的開始時間有淡忘的趨勢。但是受傳統(tǒng)文化的影響，大部分人還是會在春節(jié)做如：拜年，除塵，守歲，貼春聯(lián)，給(收)壓歲錢，吃特定的食物(餃子)等具有傳統(tǒng)意義的活動。然而，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和經(jīng)濟的快速發(fā)展，青少年觀看春節(jié)晚會的選擇率只有48%。由此可見，經(jīng)濟與科技的發(fā)展沖擊著傳統(tǒng)“春節(jié)”文化，讓中國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)繼承和創(chuàng)新都有著較大的壓力。
那么為什么會有高達95%的人認為年文化的“年”味缺失的呢?就此我們分析出了以下幾點：
一是隨著經(jīng)濟快速發(fā)展，人們思想的發(fā)展與潮流融合，生活節(jié)奏的加快，甚至是作息時間的顛倒，使得青年人沒有氛圍和時間去過一個“年”味濃的春節(jié);
二是春節(jié)與外來節(jié)日圣誕節(jié)時間距離較近，青年人對新鮮事物充滿了好奇，而春節(jié)則是傳統(tǒng)節(jié)日，不免對春節(jié)的態(tài)度較為冷淡;
三是春節(jié)的有些傳統(tǒng)活動已經(jīng)不合時宜，需要進行活動的創(chuàng)新和改變，破除某些不適合今天實際的內(nèi)容，用一種科學(xué)環(huán)保的方式來表達某種情思。
中國傳統(tǒng)的節(jié)日活動，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。無論時代如何變遷，一個民族的精神和愿望都會自然地通過各種節(jié)日流露出來。在越來越繁忙的社會主義市場經(jīng)濟社會里，僅僅依靠自發(fā)傳承來弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，已經(jīng)越來越困難了，因此對于春節(jié)傳統(tǒng)活動的創(chuàng)新是一件燃眉之急的事情。
三、如何讓春節(jié)返春
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族文化的標志，一個民族社會發(fā)展的強大動力。傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著一個民族走向未來精神動力，具有深刻意義的。
怎樣才能很好地傳承中華文化精髓，過一個“年”味十足的春節(jié)?我們不僅僅是需要文化的與時俱進，宣傳工作的大力創(chuàng)新，政府的大力支持，相關(guān)企業(yè)的主動配合，更重要的是人民的自覺參與，對于傳統(tǒng)活動想必也要進行革故鼎新和推陳出新。比如說燃放鞭炮對小孩子來說不僅會有很大的危險，而且還會引起環(huán)境的污染?，F(xiàn)在的環(huán)境污染嚴重，燃放炮竹自然而然地就成了一個被限制的活動。另外，吃年夜飯和走親戚是春節(jié)最重要的活動，現(xiàn)在的外出人員隊伍十分龐大，“春運”讓很多的人因為買不到回家的車票，所以這兩項活動也漸漸地被人無奈的淡忘，以至于年味道越走越淡。因此，我們的首要任務(wù)是：創(chuàng)新節(jié)日活動，讓團圓不再停留在遠方，讓綠色燃放爆竹不再是想象， “年”更豐富更有新意。
對于如何加強春節(jié)的繼承，我們綜合建議主要有：
一是家庭和社區(qū)：我們可以以社區(qū)為基本單位，組織專家進社區(qū)，組織有趣味的傳統(tǒng)文化活動等，通過家庭這個承載體，加強青少年對春節(jié)的習(xí)俗認知，主動培養(yǎng)對春節(jié)活動的興趣;
二是學(xué)校：通過選修課、學(xué)生社團和寓教于樂的文體活動，讓學(xué)生接受到關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的教育，積極地開展有關(guān)春節(jié)的創(chuàng)新活動;
三是媒介：借助媒體大力弘揚春節(jié)的文化內(nèi)涵，特別是可以借助互聯(lián)網(wǎng)等青少年喜聞樂見的媒體形式對青少年進行傳播，如可以通過互聯(lián)網(wǎng)對不同年齡段的青少年進行靈活方式采訪，以便及時了解青少年對春節(jié)的理解和認識，以及對春節(jié)活動的好的建議。
綜上所述，青年人對于春節(jié)的認知和興趣有所下降，因此，讓他們提高對傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”的興趣和認知是一個迫不及待的事情，必須高度重視。我們要通過青年人自身、學(xué)校、媒介等形式進行春節(jié)活動創(chuàng)新，以期引起青年人更多的興趣，帶動他們對傳統(tǒng)文化的體認和傳承。
參考文獻：
[1]楊琳著《中國傳統(tǒng)節(jié)日文化》，宗教文化出版社2000年版.
[2]彭笑遠著《春節(jié)禮儀》，載張曉華主編《中國傳統(tǒng)節(jié)日文化研究文集》，中國青年出版社2009年版.
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