淺析初中思想品德課體驗式教學法論文
淺析初中思想品德課體驗式教學法論文
體驗式教學法創(chuàng)建的是一種互動的交往形式，強調(diào)重視師生的雙邊情感體驗。教學過程中既是師生信息的交流過程，同時也是師生情感的交流過程。教師 “愛學生” ，尊重每個學生的人格，重視學生、欣賞學生、傾聽學生的意見，接納感受，包容缺點，分享喜悅。讓學生體驗到親切，溫暖的情感，從而產(chǎn)生積極 的情緒和良好的心境， 在積極向上的精神狀態(tài)下愉快地學習， 并能主動克服困難， 奮發(fā)進取。以下是學習啦小編今天為大家精心準備的：淺析初中思想品德課體驗式教學法相關論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!
淺析初中思想品德課體驗式教學法全文如下：
“體驗式”教學是一種把課堂還給學生,讓學生通過自主參與實踐活動,通過自我體驗,成為學習的主人,培養(yǎng)學生自主、創(chuàng)新精神,最終成才的行之有效的學習方式。
所謂體驗,就是通過實踐活動來認識周圍的事物,是人們通過自己的眼、耳、鼻、舌等感覺器官或自己身體行為直接感知客觀“現(xiàn)象”,并開動思維機器認識“現(xiàn)象”本質(zhì)的過程。思想品德課的體驗式教學,就是要使學生能在體驗生動的問題情境之中掌握知識、在身臨其境中發(fā)展思維,增長解決問題的才干,學會從體驗中認識世界、領悟做人的道理、養(yǎng)成良好的行為習慣,并發(fā)展他們的個性、情感、意志、態(tài)度,實現(xiàn)“自我教育”。在學習的過程中,使學生能充分體驗到認識提高的快樂,道德向上的快樂,獨立創(chuàng)造的快樂,參與合作的快樂,進而更加勤奮學習,最終成才。多年以來,我在初中思想品德課教學中,嘗試從學生個體的體驗、感悟和實踐三方面采用體驗式教學,較好地達到上屬教學效果。我的做法和感受是:
課程內(nèi)容源于生活。人教版新教材初中乃至小學各年級,思想品德課本的許多內(nèi)容。都是針對學生實際生活和人生發(fā)展過程中涉及所需的道德要氣而編寫的。我在教學有關內(nèi)容時引導學生結合個人的親身感受和體驗,通過自身舉例、現(xiàn)身說法等來調(diào)動學生的主動積極性,增強他們的情感體驗。例如新教材人教版七年級思想品德中《揚起自信的風帆》一課講到了“自信是成功的基石”這一知識點。課前我先請同學們想一想、找一找自己和身邊的同學或朋友,“由于樹立了自信心取得了成功,進而增強了自信取得更大成功”和“缺乏自信失敗不斷或沒有多少成功也就更加沒有自信”的正反兩方面事例,寫成簡要的書面材料在課上進行相互交流、當堂體驗。
驗式教學的作用價值
1.體驗式教學能夠陶冶人的情感，凈化人的心靈
在教育心理學上講陶冶，意即給人的思想意識以有益或良好的影響。關于體驗式教學的陶冶功能，早在春秋時期的孔子就把它總結為“無言以教”、“里仁為美”;南朝學者顏之推進一步指明了它在培養(yǎng)、教育青少年方面的重要意義：“人在少年，精神未定，所與款押，熏清陶染，言笑舉動，無心于學，潛易暗化，自然擬之。”即古人所說的“陶情冶性”。體驗式教學的陶冶功能就像一個過濾器，使人的情感得到凈化和升華。它剔除情感中的消極因素，保留積極成分。這種凈化后的情感體驗具有更有效的調(diào)節(jié)性、動力性、感染性、強化性、定向性、適應性、信號性等方面的輔助認知功能。
2.體驗式教學可以為學生提供良好的暗示或啟迪，有利于鍛煉學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生的適應能力
眾所周知，人的社會化過程即形成“一切社會關系的總和”。這一從自然人轉化為社會人的過程，實際上完全是環(huán)境——社會、家庭、學校、種族、地理等因素共同作用的結果。這些影響作用有的被我們感知到，但更多的則是不知不覺地影響著我們。因此，保加利亞暗示學家G·洛扎諾夫指出：“我們是被我們生活的環(huán)境教學和教育的，也是為了它才受教學和教育的。” 人要受環(huán)境的教學和教育，原因就在于人有可暗示性。這是心理學和暗示學研究所共同證明了的。
A·比耐的實驗證明在兒童身上天然存在著接受暗示的能力，接受暗示是人的一種本能。因而在他的《可暗示性》一書中，“可暗示性”就成了“可教育性”的同義語。其實，這些結論在社會學的背景上也是成立的：既然“人是一切社會關系的總和”，因而必然要受到一切社會關系的影響，“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”。
體驗式教學是在對社會和生活進一步提煉和加工后才影響于學生的。諸如榜樣作用、生動形象的語言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩歌朗誦、繪畫、體操、音樂欣賞、旅游觀光等等，都是寓教學內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。換言之，體驗式教學中的特定情境，提供了調(diào)動人的原有認知結構的某些線索，經(jīng)過思維的內(nèi)部整合作用，人就會頓悟或產(chǎn)生新的認知結構。情境所提供的線索起到一種喚醒或啟迪智慧的作用。比如正處于某種問題情境中的人，會因為某句話的提醒或碰到某些事物而受到啟發(fā)，從而順利地解決問題。