教師職業(yè)道德論文范文

教師職業(yè)道德論文范文

　　教師是人類社會精神文明和物質(zhì)文明的締造者和傳授者，不但要繼承、創(chuàng)造、傳播人類社會文明，而且要擔(dān)當(dāng)起接班人的重任。所以教師的職業(yè)道德就顯得十分重要并且對學(xué)生的影響非常之大。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的教師職業(yè)道德論文范文，希望大家喜歡!

　　教師職業(yè)道德論文范文篇一

　　《教師的職業(yè)道德體現(xiàn)》

　　摘要：筆者從教師工作中的師生關(guān)系、崗位職責(zé)、個人素養(yǎng)三個層面談到教師職業(yè)道德對教育工作的重要影響，試圖通過此種方式來讓更多的年輕教育工作者能夠堅守教師職業(yè)道德，在教育事業(yè)中充分正確體現(xiàn)教師的職業(yè)道德風(fēng)采。

　　關(guān)鍵詞：職業(yè)道德;教育事業(yè)

　　日前接連發(fā)生在山西太原和浙江溫嶺的兩起幼兒園教師“虐童”事件引起不少家長擔(dān)憂。同時最近這段時間，教師體罰學(xué)生事件屢鮮報端，網(wǎng)站、視頻盛傳。教師的職業(yè)道德引起社會廣泛關(guān)注。人們不禁會問：“人類靈魂工程師”的職業(yè)道德哪去了?針對這些問題結(jié)合十幾年教學(xué)實踐，在此談?wù)劷處熢谧约旱穆殬I(yè)生涯中從哪些方面體現(xiàn)職業(yè)道德。

　　一、熱愛學(xué)生關(guān)系融洽

　　熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。建立良好的師生關(guān)系是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)道德情感，是人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感的體現(xiàn)，是教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望的體現(xiàn)。教師如能滿懷深情地去愛學(xué)生，就能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，一名教師具有良好職業(yè)道德的教師，當(dāng)學(xué)生遇到困難時，能用熱情的話語鼓勵他;當(dāng)學(xué)生受窘時，能及時說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時，能用他的“閃光點”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時，能盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，能站在學(xué)生的角度想一想，知道犯錯學(xué)生現(xiàn)在需要聽哪些話，老師的這些所作都是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹立起自身良好的師德形象。

　　二、愛崗敬業(yè)學(xué)識淵博

　　愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德建設(shè)的重要部分。對于教師來說，最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè)，因為“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，學(xué)生本人和家長對教師寄予很高的期望。我們不能設(shè)想一個沒有敬業(yè)精神的教師能夠為培養(yǎng)人才的教育工作盡心盡力，所以只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，才會在教育實踐中，全身心投入工作，潛心鉆研業(yè)務(wù)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，樹立正確的教育觀，為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)，在平凡的三尺講臺上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。

　　教師的勞動是平凡的，教師的崗位沒有令人羨慕的地位和權(quán)利，沒有顯赫一時的名聲和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。但平凡中卻孕育著偉大。教師只有以安心為基點，以靜心為起點，才能真正安于平凡、甘守清貧;才能真正靜于平凡、淡泊名利;才能以平靜、祥和的良好心境、去做實實在在的事情;才能尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)出對教育事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心;才能真正樂教勤業(yè)、愛崗敬業(yè);才能在實際工作中，關(guān)心學(xué)校、關(guān)注教育，時時處處嚴(yán)格要求自己;才能贏得學(xué)生的愛戴、家長的信賴、領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

　　學(xué)高為師，這就要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、有個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，能把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才。我們無法想象，也不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。因為正在成長中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時代到未來世界他們什么都想探究個明白知道，并期待能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)循序漸進(jìn)引導(dǎo)，而不能扼殺學(xué)生個性發(fā)揮。這就要求我們老師知識層面要學(xué)而精，精而廣，廣而深，指導(dǎo)學(xué)生探究神秘的世界。

　　三、為人師表不斷進(jìn)取

　　著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表”。這就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，要以自己的“言”為學(xué)生之師，“行”為學(xué)生之范，言傳身教，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，做名副其實的人類靈魂工程師。

　　教師的行為表達(dá)著情感，學(xué)生從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪。這是因為教育是人與人心靈上的相互接觸，教師所表現(xiàn)出的職業(yè)道德面貌，既是學(xué)生認(rèn)識社會，認(rèn)識問題，認(rèn)識人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長的最直觀、最生動的榜樣。因此教師必須具有崇高的品德和高尚的行為，才能達(dá)到育人的目的。

　　教師只有把尊重師德規(guī)范變成自己深刻的信念，才能有為人師表的自覺行動。試想：“一個上課遲到，學(xué)生作業(yè)不及時批改的教師，如何讓學(xué)生按時上課，按時完成作業(yè);一個困難不幫，見壞事不制止的教師又如何能教出救困濟(jì)貧、助弱斗兇的學(xué)生。因此，作為一名教師必須嚴(yán)格要求自己，做到模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，以身作則，注重身教。并注意不斷提高自我修養(yǎng)，陶冶情操，自覺用教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行舉止，自覺地增強(qiáng)教育事業(yè)心和責(zé)任感，只有這樣，才能做到為人師表。

　　前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲，刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)”?，F(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn)，要求教師承擔(dān)多重角色，要求教師具有多方面、綜合性的能力。教師要給學(xué)生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。面對日新月異飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。因此，教師應(yīng)樹立起“終身學(xué)習(xí)”、“永遠(yuǎn)探索”的思想，在教育實踐中，潛心學(xué)習(xí)理論，努力鉆研業(yè)務(wù)，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識，發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神，為教育事業(yè)不斷攀登，終生奮斗。

　　百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。做為一個教育工作者，要樹立良好的職業(yè)道德，時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，用自己的行為踐行教師的責(zé)任，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

　　教師職業(yè)道德論文范文篇二

　　《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》

　　高等學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量科學(xué)研究的水平以及社會服務(wù)的貢獻(xiàn)，同時也直接反映和決定了高等學(xué)校的整體辦學(xué)水平，所以高校教師的職業(yè)道德則是構(gòu)成高校教師專業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容。

　　關(guān)鍵詞：高校教師職業(yè)道德

　　中圖分類號：G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-9082(2013)09-0093-01

　　俗話說：“藝大根深。”教學(xué)的質(zhì)量好與壞來自教師的刻苦努力和職業(yè)道德修養(yǎng)的提高。一方面，教師要有扎實的基本功、穩(wěn)固的知識體系。另一方面，要具有良好的教學(xué)道德修養(yǎng)，使自己的教學(xué)過程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此，教師必須學(xué)而不厭，注重自身鍛煉，積極進(jìn)取，勤于思考，勇于實踐，才能真正提高自身的知識和職業(yè)道德修養(yǎng)，才能更好的為社會服務(wù)。

　　教育是一種社會行動。行動是人類對自然事物和社會事件進(jìn)行有意的干預(yù)或者不干預(yù)。它的特征在于對于行動者具有一種含義、一種意義或者一個目標(biāo)。但這種意義絕非只是可以直接觀察到的，而需要通過對行動者方式以及現(xiàn)有其他。數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)現(xiàn)。因此，教育必須是一種社會行動。這種社會行動會對被教育者產(chǎn)生極大的影響，所以，其教師職業(yè)道德修養(yǎng)體系，應(yīng)該也有一種較為普及的，被社會所認(rèn)可的遵循方式。社會是朝著前進(jìn)的方向發(fā)展，那么這種教師職業(yè)道德修養(yǎng)體系的建立，也必須隨著社會的前進(jìn)而前進(jìn)。

　　一、堅持理論與實踐相結(jié)合

　　作為培養(yǎng)教育高等專業(yè)人才的高等院校，必定肩負(fù)著為推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供素質(zhì)人才的重任。而作為學(xué)院的一名車間實訓(xùn)老師，不僅僅需要知道應(yīng)該具備什么樣的職業(yè)道德修養(yǎng)，更重要的是需要知道在平時的教育行動中實踐這些職業(yè)道德修養(yǎng)，讓知識指導(dǎo)行動，并讓知識在行動中得到檢驗，修改和完善，繼而更好的知道實踐。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)是在平時的教育實踐中，在處理師生之間的關(guān)系，處理和同事之間的關(guān)系，處理與其他社會成員的關(guān)系時得到檢驗和提高的。堅持理論與實踐相結(jié)合是教師道德修養(yǎng)的有效途徑。而高尚的教師職業(yè)道德修養(yǎng)不是天生就有的，而是在長期的社會實踐與學(xué)習(xí)中逐步形成和發(fā)展起來的。同樣，高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)也不僅僅是理論問題，也需要與實踐相結(jié)合。

　　二、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)

　　教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它具體地向教師表明了什么是善，什么是惡，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，正確回答了教師個人與他人、與集體、與國家利益之間的關(guān)系。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。要將教師的師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念，需要教師有一個自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，有助于提高教師遵守教師職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。

　　三、要有執(zhí)著的精神

　　教學(xué)過程是一個逐步提高的過程，教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來奮斗。雖然初登講臺有些不適應(yīng)，但隨著對教學(xué)工作興趣的提高和對教學(xué)內(nèi)容的熟悉，教師的教學(xué)技能也會一步一步地提高。因此，教學(xué)過程是一個有模仿到創(chuàng)造，由不穩(wěn)定到穩(wěn)定，再到飛躍的逐漸完善的過程。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，教師自身必須具有堅持不懈和執(zhí)著追求的精神，在不斷的學(xué)習(xí)實踐中大膽探索，勇于追求，積極進(jìn)取?？傊處熀米?，但教學(xué)卻不好做，要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易，非是一朝一夕所能達(dá)到的。此時，教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán)，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。

　　四、加強(qiáng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)

　　在優(yōu)秀教師的身上，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)，他們的教育實踐和先進(jìn)事跡，生動體現(xiàn)了新時代師德的特點和要求，他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡，既能幫助我們提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的認(rèn)識，又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的教師職業(yè)道德的情感。

　　五、嚴(yán)于剖析自己

　　教師應(yīng)該在心靈的深處進(jìn)行自我認(rèn)識，自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。學(xué)會認(rèn)識自己，開展好自我批評，嚴(yán)于剖析自己。俗話說知人者智，自知者明。這不僅要求我們不但要能夠認(rèn)識別人還要正確地認(rèn)識自己，作為教師應(yīng)該擺正自己的位置，善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)自身修養(yǎng)動力，高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己。

　　教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是在冥思苦想中進(jìn)行的，而是在參加各種社會活動和教育教學(xué)實踐中形成的。道德是一種時間精神，道德不是單純的、脫離生活、脫離實際的、空洞乏味的理念和說教。教師職業(yè)道德修養(yǎng)也是如此，如果師德宣傳不能給教師正確處理學(xué)生群體和教師群體關(guān)系的實踐活動以有效的指導(dǎo)和幫助，則就有可能被人指責(zé)為是一種虛偽的說教和宣傳。高尚的教師職業(yè)道德修養(yǎng)是在長期的教育實踐中錘煉而成的，只有經(jīng)過較長的教育實踐，教師本人在自身的教育實踐過程中親身體會到了教師工作的酸甜苦辣，認(rèn)識了教師工作的重要意義和價值，才使自己的理念、境界逐漸得以升華，才能不僅視教師工作為一種職業(yè)、為謀生的手段，而且將教師工作視為事業(yè)、視為生活和生命的目的和意義，把教書育人作為一種人生的價值目標(biāo)和理想而孜孜不倦地奮斗和追求。

　　教育的成功需要競爭，同時也需要合作。目前，基礎(chǔ)教育多方面的改革，尤其是教師人事制度的改革，普遍形成了優(yōu)勝劣汰的競爭氣氛。有些教師由于對競爭機(jī)制、競爭觀念的不正確理解，導(dǎo)致了思想認(rèn)識上的誤區(qū)，影響了教育改革的實施。作為一名現(xiàn)代教師，應(yīng)學(xué)會合作共處，創(chuàng)造一個團(tuán)結(jié)和諧的教育環(huán)境。教師要做到尊重他人，包括尊重領(lǐng)導(dǎo)、尊重同事、尊重學(xué)生、尊重家長。要學(xué)會合作共處，非常重要的是正確處理個人與集體的關(guān)系，既要倡導(dǎo)在法律范圍內(nèi)的公平競爭，有利于發(fā)揮教師個人的首創(chuàng)精神和提高教育效率的積極性，又要發(fā)揚(yáng)和倡導(dǎo)先人后己、互相合作的集體主義精神。良好的教師集體、充滿合作友誼的人際關(guān)系為教師個體發(fā)揮教書育人的主動性和創(chuàng)造性提供了良好條件。此外，還要注意嚴(yán)于律己、寬以待人、平等溝通、和諧共處，調(diào)動各方面的教育積極性。

　　教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師道德要求的一項根本內(nèi)容，教師應(yīng)該通過上述途徑和方法，積極地進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自身不懈地努力，日積月累，經(jīng)過長期的鍛煉，就能夠成為具有良好教師職業(yè)道德修養(yǎng)的教師。