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美術(shù)活動中學(xué)生各種能力的培養(yǎng)論文

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  “美術(shù)”這一名詞始見于歐洲17世紀(jì),也有人認(rèn)為正式出現(xiàn)于18世紀(jì)中葉。近代日本以漢字意譯,五四運動前后傳入中國,開始普遍應(yīng)用。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的:美術(shù)活動中學(xué)生各種能力的培養(yǎng)相關(guān)論文。具體內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  美術(shù)活動中學(xué)生各種能力的培養(yǎng)全文如下:

  美術(shù)教育是小學(xué)基礎(chǔ)課程之一,是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是培養(yǎng)全面發(fā)展的、建設(shè)具有中國特色的社會主義的跨世紀(jì)人才以及建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明不可缺少的學(xué)科。那么小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力?我認(rèn)為有以下幾點:

  一、應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

  美是合乎生活規(guī)律的、與其內(nèi)容和諧統(tǒng)一的、豐富獨特的又令人愉悅的具體形象。人們認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美就必須有鑒賞能力,而人的鑒賞能力不是與生俱來的,必須經(jīng)過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練。且愛美是人的天性,對正在成長的少年兒童來說,表現(xiàn)尤為突出。通過審美的教育,能使學(xué)生運用辯證唯物和歷史唯物主義的思想方法,去鑒別真?zhèn)巍⒎直嫔茞?、判斷美丑。所以我們的美術(shù)教育有較多的審美內(nèi)容。

  二、應(yīng)該培養(yǎng)的造型能力

  “型”是美術(shù)教育的基礎(chǔ),也是美術(shù)的根本內(nèi)容和主要手段。“型”的好壞直接關(guān)系美術(shù)作品的好壞,一幅好的美術(shù)作品肯定有一個好的造型。而這個造型又包括了兩種情況:一種是整幅的結(jié)構(gòu)造型。這是一種比較大范圍的造型,就如我們寫作文用什么內(nèi)容來表達(dá)思想感情一樣,同樣的思想內(nèi)容可以用不同的形狀物體來表示。如:同是表達(dá)人的憤怒,可以用一個人的面部的表情直接表達(dá),也可以用人的舉止和周圍的物體組合來表達(dá)。

  又如:同是表達(dá)冬天,有的人可能直接用大雪紛飛來表達(dá),也有人用穿著棉衣、棉帽的人來表達(dá)等。不同的內(nèi)容、物體就有不同的結(jié)構(gòu)造型,也有不同的組合造型。怎樣把這些物體組合到一起才美呢?這是我們教師必須強(qiáng)調(diào)的問題。另一種是單個物體的造型,每一個物體都有不同的形狀,但我們可以歸納成幾種幾何圖形。如:長方形(長方體)、正方形(正方體)、三角形,圓形等。在實物中我們可以把現(xiàn)實中的大部分房子、書本、課桌看作長方體;我們的手腳四肢、樹木的枝干可以看作圓柱體;我們的整個頭可以看作是蛋形的圓;牡丹花可以看作圓形等。這是物體的整體形狀,在我們學(xué)習(xí)畫畫時,教師必須先教會學(xué)生了解物體的大體造型,然后再去分小的部分的造型。如:我們畫小汽車,可以把小汽車看作一個長方體,確定大小位置,再來確定它的門、車輪的大小位置等。這樣就不會出現(xiàn)變形和太大的比例問題。

  三、應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的想象力

  想象力也是我們美術(shù)教育的一個重要環(huán)節(jié)。每一個成功人士都是想象力非常豐富的人,尤其是畫家、詩人、作家、科學(xué)家、天文學(xué)家,他們肯定有非一般人的想象力,才有今天的成就。想象力的培養(yǎng)在美術(shù)教育有較多地體現(xiàn),如:根據(jù)一個場景、一種現(xiàn)象、一個季節(jié)、一首詩歌,讓學(xué)生畫一幅想象畫等。又如:讓學(xué)生用泥捏人的喜、怒、哀、樂,都是培養(yǎng)學(xué)生的想象力。同時在實物繪畫中,我們也要求培養(yǎng)學(xué)生的想象力,尤其是我們小學(xué)生,不可能畫得和物體一模一樣,也不要求和物體畫得一模一樣,這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的想象力。

  四、應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的色彩能力

  色彩是美術(shù)教育中繪畫的基礎(chǔ),要想學(xué)好繪畫,色彩知識是少不了的。色彩是表現(xiàn)物體形狀的關(guān)鍵,當(dāng)然這里的色彩不單單紅、藍(lán)、綠、黃、紫等,它還包括黑白、沒有色彩對比,形狀是表現(xiàn)不出來的,如在同一幅畫中,如果有十個物體都用紅色或藍(lán)色畫,這些物體是很難表現(xiàn)出來的。尤其是在色彩的明度和亮度上如果拉不大距離,這些物體是不可能在畫中區(qū)別開來的,就如同在黑暗中看物體一樣,什么也看不到。所以我們教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的色彩的能力,如色彩的明暗、深淺等。我國的墨本就只是黑色,但在繪畫中卻分深淺五色,可見色彩在繪畫中的重要性。而且色還可以表達(dá)人的不同情感、性格等,所以色彩在繪畫中是很重要的。

  五、應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)手法

  表現(xiàn)手法是美術(shù)創(chuàng)作的最終結(jié)果,美術(shù)創(chuàng)作的最終好壞決定于表現(xiàn)手法的好壞。因為好的繪畫,色彩依附于形狀中,好的形狀又要用好的手法來表現(xiàn)。不同的繪畫有不同的表現(xiàn)手法,水彩有水彩的表現(xiàn)手法,水粉有水粉的表現(xiàn)手法,國畫有國畫的表現(xiàn)手法,就是同一類繪畫,畫同一樣物體也可能個人有個人不同的表現(xiàn)手法。但作為一些常用的、普通的表現(xiàn)技法,教師是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的。

美術(shù)活動中學(xué)生各種能力的培養(yǎng)論文

美術(shù)這一名詞始見于歐洲17世紀(jì),也有人認(rèn)為正式出現(xiàn)于18世紀(jì)中葉。近代日本以漢字意譯,五四運動前后傳入中國,開始普遍應(yīng)用。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的:美術(shù)活動中學(xué)生各種能力的培養(yǎng)相關(guān)論文。具體內(nèi)容僅供參考,歡迎閱
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