近代史綱要2000字論文(2)
近代史綱要2000字論文
近代史綱要2000字論文篇二
《淺析戊戌變法失敗的原因》
摘 要：戊戌變法失敗的原因有很多，前人對此進(jìn)行過大量的總結(jié)。本文將從宏觀和微觀兩個大方向上對戊戌變法失敗的原因進(jìn)行一次新的探究。
關(guān)鍵詞：戊戌變法 宏觀 微觀 改革 原因
1895年4月《馬關(guān)條約》的簽訂，列強(qiáng)對于中國的瓜分已經(jīng)變得有恃無恐，中國即將陷入亡國滅種的境況。正是在這樣的大背景下，1898年6月11日，光緒皇帝頒布“明定國是詔”詔書，宣布變法。這場變法歷時103天，史稱百日維新。通過分析戊戌變法過程中，維新派的表現(xiàn)，中國的國情，能構(gòu)幫助我們更加全面的認(rèn)識戊戌變法失敗的原因，同時，對我們更好的了解中國現(xiàn)代化的進(jìn)程也有著重大的意義。
甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)日益嚴(yán)重，就此改革者開始了他們與各種保守力量的較量。
從微觀上看，原因如下：
一、康有為本人對于皇權(quán)的過度依傍和自我膨脹。
之前的洋務(wù)運(yùn)動，在康有為眼里過于溫和，而且這樣一點(diǎn)一滴的改良，滿足不了當(dāng)時中國的迫切需要。所以，他希望進(jìn)行一次大手筆的改良。1888年，康有為第一次上書光緒皇帝，他一直在幻想有一天自己可以出將入相，皇帝能夠?qū)λ月犛嫃?，使他可以利用手中的君?quán)發(fā)動一場變法。這種思想必然會造成康有為對權(quán)力的渴望，對皇權(quán)的依傍。在今天，我們不得不承認(rèn)，康有為不管是作為一個學(xué)者，還是一個政治家，他都是有很多過人之處的。但是，他的自我膨脹也是他不能克服的頑疾。“汪大燮說他聽張元濟(jì)說，康有為和弟子曾在廣西刻過“俚言書多冊分送，其中說話亦無甚奇!惟每說及己則稱康子，而康字必大于余字?jǐn)?shù)倍”。[1]在1897年，康有為游歷桂林時，居然自命不凡的把它看到的山川，洞穴命名為“康巖”“素洞”，[2]康有為犯了一個大忌，那便是他觸動了中國士人的傷疤。在士人心中，孔子是萬世師表，他們是習(xí)孔子之道的儒士，只有孔子才是唯一的圣人。但是有人想要取代孔子的圣人地位。這是不能容忍的。所以，康有為這種以圣人自居的狂妄使得很多對變法有好感和開明士人對他很反感。
二、光緒皇帝過于急躁。
從小長在深宮的光緒皇帝雖然沒有多少政治經(jīng)驗(yàn)，也不像他的先祖?zhèn)兡菢佑⒚魃裎?。但光緒皇帝的開明卻是歷代帝王中少有的。甲午戰(zhàn)敗后，光緒皇帝曾經(jīng)讀過一些西方的書籍，對西方近代的政治體制，官僚結(jié)構(gòu)有了一定的了解。同時，作為一名想要干一番事業(yè)的皇帝來說，目前中國傳統(tǒng)的官僚體系讓他不能忍受。在光緒皇帝看來，“舉國上下尸位素餐的百官群僚，面面相覷，百無一用，充耳欲聾的，除了大話、空話就是軟話孬話，在戰(zhàn)爭中信息不靈，指揮不靈，周轉(zhuǎn)不靈以致事事不靈，光緒覺得滿朝盡是老謬昏庸之輩，毫無用處，很不得立時將此輩盡行罷黜才解氣。”[3]在廣東藩司岑春煊上書建議淘汰冗官，裁撤衙門之后，他立刻下詔，并要求各省嚴(yán)格執(zhí)行。光緒皇帝以為靠精簡的辦法去整頓吏治，就會達(dá)到消減經(jīng)費(fèi)，提高效率的效果，但是這樣做非但達(dá)不到這樣的效果。如果像是雍正那樣的鐵腕皇帝，那么動蕩不一定會很大。可是像光緒這樣從小長在深宮，養(yǎng)于婦人之手的皇帝，其產(chǎn)生的后果恐怕不是他所能夠承擔(dān)的了的。
三、沒有取得地方勢力的支持
咸豐時期，太平天國起義，八旗兵勇一敗涂地。為了剿滅叛亂，具有地方特色的湘軍、淮軍開始登上歷史舞臺。湘軍淮軍成為剿滅太平天國的主力軍，然而，中央政府卻難以控制這些地方軍。不僅如此，連任命官員都要受到湘淮軍主要將領(lǐng)的牽制。比如，三年之內(nèi)，通過曾國藩的引薦，先后有3人任總督，9人任巡撫。而且在這些巡撫上任后，要害部門全部都換成自己的幕僚或者門生，造成了“一任督撫一任臣”的現(xiàn)象。事實(shí)上，在晚清后期的政治中，地方政府以省為中心，形成了完整的政權(quán)體系。一些封疆大吏(如曾國藩，李鴻章)不僅全權(quán)把持地方事務(wù)，而且對中央政務(wù)也有較大的影響力。在地方勢力強(qiáng)大到這樣的一個程度后，中央的政策如果沒有得到地方的支持，這些政策基本上就是一紙空文。如果，維新派在上報皇帝之前就取得了地方勢力的支持，那么西太后的態(tài)度是不是就會不一樣?戊戌變法是不是就會成功?但是，歷史的走向呈著相反的方向發(fā)展，我們也只能留下深深的思考。
從宏觀上看，有三方面的原因：
一、清王朝祖制的束縛
清王朝是滿族人建立的，祖先的文治武功和少數(shù)民族的謹(jǐn)慎，讓清王朝歷代的皇帝特別重視“祖制”，在他們看來，“祖制”近乎神圣。每實(shí)施一項(xiàng)政策，在相關(guān)的影視資料中，我們經(jīng)常會看到、聽到“祖宗之法不可違”這七個字。正是因?yàn)檫@樣的政治傳統(tǒng)，給戊戌變法帶來了很大的阻力。在長達(dá)幾十年的洋務(wù)運(yùn)動中，能夠?qū)φ麄€政治體系造成影響的具有近代化意義的政治改革幾乎沒有。維新人士對此進(jìn)行了有力的反思，在維新運(yùn)動中，改革派們把政治制度的變革視為整個運(yùn)動的重中之重，全力推進(jìn)政治制度的變革。但是這些改革措施是不符合“祖制”。在一個傳統(tǒng)的王朝中，政治穩(wěn)定是統(tǒng)治者的首要目標(biāo)，同時，官員們必須要全力維護(hù)皇權(quán)的穩(wěn)定。久而久之，在這些官員的心中，維護(hù)政治穩(wěn)定早已根深蒂固。一旦出現(xiàn)破壞政治穩(wěn)定的政策時，他們必然會奮起反抗。
二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱
這里的經(jīng)濟(jì)分為兩部分，一是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形式，二是清政府的財政。由于清政府一直執(zhí)行閉關(guān)鎖國的政策，所以當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)是傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，自給自足。這種經(jīng)濟(jì)形勢不僅符合清王朝的“祖制”，還有利于維護(hù)整個社會的穩(wěn)定。但是，傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，是生產(chǎn)力水平低下和社會分工不發(fā)達(dá)的產(chǎn)物，當(dāng)中國國門被迫打開之后，它已經(jīng)不能適應(yīng)資本主義萌芽的需要。在晚清階段，清王朝的統(tǒng)治者不但沒有摒棄這種落后的生產(chǎn)制度，反而變本加厲的維護(hù)，從從而實(shí)現(xiàn)剝削壓迫人民的需要。
回望歷史，我們發(fā)現(xiàn)，真實(shí)的歷史真相往往要比教科書上記錄的要?dú)埧岬亩啵诵栽诟鞣N權(quán)利的博弈中也變得更加復(fù)雜。所以，我們再看待戊戌變法失敗的原因上要更加的客觀和尊重歷史真相。通過宏觀和微觀兩個大方面上來分析戊戌變法失敗的原因，對我們今天的改革以及社會主義現(xiàn)代化道路的選擇或許會有一些借鑒意義。但是如何才能進(jìn)行有效的政治體制改革，推動中國的現(xiàn)代化，是一個擺在我們面前非常嚴(yán)峻的時代課題。而正確地總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免歷史的錯誤重演，是每一個具有愛國情操的中國人的歷史使命。
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