淺談音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文
淺談音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文
音樂如同語言一樣，很多人都喜歡音樂，由此音樂教育也越來越被重視。下面是學習啦小編帶來的關于音樂教育論文的內容，歡迎閱讀參考!
音樂教育論文篇1：《音樂教育對素質教育產(chǎn)生的作用》
引言
對于基本的素質教育而言，音樂教育是一門較為基礎的學科。從本質上來講，素質教育和音樂教育的目的是一樣的。在素質教育中充分體現(xiàn)音樂教育的作用，是現(xiàn)代社會的要求，更是時代的一種趨勢，是培養(yǎng)全面發(fā)展高素質人才的需要。我國教委提出，在實施素質教育的時候，要把重點放在培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神上，要從應試教育向素質教育轉型，也要重視音樂教育從應試教育向素質教育的轉變，這對于音樂教育的發(fā)展提供了一個很大的平臺。本文以職業(yè)技術學校為例，闡述了音樂教育的本質，分析了音樂教育的最終目的，最后對素質教育中進行音樂教育提供了幾點建議，具體內容如下：
一、音樂教育的本質
生產(chǎn)力發(fā)展的一大成果就是音樂教育，音樂教育是在物質文明基礎上建立的，是把音樂作為主要的對象來進行的教育教學活動。音樂教育是精神文明的一項重要內容，是傳承社會文化的一種方式，同時也是對人的綜合素質有提升作用的社會活動。音樂教育面向的是青少年和兒童，它對于一個國家的政治經(jīng)濟狀況有著間接的反映作用，對統(tǒng)治階級的主流思想意識起到了體現(xiàn)的作用。音樂教育是藝術教育中的一部分，它不單單對藝術美有展現(xiàn)的作用，并且還有審美教育的作用。所以說，音樂教育的本質就是對美的審判的學習，它是通過音樂來作為一種媒介而進行的審美教育。
二、音樂教育的最終目
素質教育在教學培養(yǎng)時會注重學生的思想道德素質的培養(yǎng)，德育素質指的就是青少年正確的愛國主義情感，正確的政治理念以及集體主力的思想觀念、信念、道德理想和行為等。在對學生進行德育教育的時候，有很多種方式，但是音樂教育起到的作用是德育教育中不可忽視的一部分。對于學生的健康心理的發(fā)展來說，音樂教育能夠起到一定的促進作用，它可以讓學生學會審美，受到美的感染和熏陶，并且音樂也是能夠表達并且激發(fā)感情的一種藝術，愛國之情、振奮之心等德育教育都能夠通過好的歌曲來進行表達。此外，音樂教育還可以群體進行，讓學生具有一定的集體意識，讓他們意識到自己在集體中的責任和作用，體會到自身價值在群體中的實現(xiàn)，這樣能夠激發(fā)他們對集體活動的熱情。
三、如何在素質教育中進行音樂教育
(一)分層要求和分層測試
因為在高職院校內每一個學生的興趣愛好和心智水平是不同的，所以說，我們對待所有的學生都應該因材施教，按照素質教育規(guī)定的相關內容來進行教學。我們可以把音樂教育的教學模式分層處理，第一層就是準確把握好音樂的相關節(jié)奏，要做到吐字和發(fā)音足夠清晰，能夠對不同的器樂作品和聲樂進行辨別;第二層是能夠表現(xiàn)作品的演奏、歌唱和視唱等，對合唱中音色、發(fā)音以及各種樂器都能夠有所區(qū)分，用不同的標準來對學生進行教學測試，這樣可以對學生的熱情有所激發(fā)，引起學生對音樂的學習興趣，從而使音樂教育得到發(fā)展，進一步推動素質教育的完善。
(二)充分利用課余時間來提高學生自身素質
學校是學生學習和成長的一個地方，是為了學生發(fā)展各自的特長提供舞臺的場所。所以說，青少年在進行文化課程的學習過程中，要利用好課余時間和節(jié)假日，加強自身的訓練，培養(yǎng)自身對音樂的興趣。比如說，在宿舍的時候，可以聯(lián)合舍友一起創(chuàng)造舍歌，加入屬于自己的一份創(chuàng)意，讓學生和學生之間進行競爭，促進學生對于音樂教育的熱愛。通過實踐我們可以看出，這一方式能夠有效提高學生對音樂的熱愛。
結語
通過人類社會的不斷發(fā)展我們可以看出，音樂教育是對一個國家、一個民族、一個社會音樂素養(yǎng)和修養(yǎng)的體現(xiàn)，是一個國家、民族、社會的文明發(fā)展、文化修養(yǎng)、生活質量和精神風貌的體現(xiàn)。所以說，音樂教育對于人類的文明發(fā)展來說是非常重要的，音樂可以滲透到人的靈魂深處，讓人們獲得一種超越科學的啟迪。素質教育中明確指出對藝術教育的重視，素質教育的實施也為學校的藝術教育發(fā)展提供了一個較為廣闊的平臺，音樂教育也開始了進一步的發(fā)展和完善，藝術教育開始面臨著巨大的發(fā)展機遇和新的挑戰(zhàn)。我們一定要抓住機遇，努力發(fā)展素質教育，讓音樂教育發(fā)揮好它對于素質教育的作用，為社會培養(yǎng)更多的高素質人才，讓音樂教育事業(yè)得到更好的發(fā)展。
音樂教育論文篇2：《音樂教育中的審美教育》
摘要：正確處理音樂知識技能教育、思想道德教育與音樂審美教育的關系，擺正審美教育在音樂教育中的核心地位。課堂教學應充分體現(xiàn)音樂藝術課程特點，將審美教育貫穿其中。充分利用文化市場中的文化藝術觀賞及文化娛樂活動，在潛移默化中進行音樂審美教育。
關鍵詞：音樂審美教育;核心地位;審美價值;情感性;物極必反
在校園一角、街頭巷尾或是哪一個路口，都可見到三五成群的學生，胸前掛著MP3搖頭晃腦，聽得如癡如醉，唱得像模像樣。而在學校音樂課堂上，卻又是一種情況，當老師在講臺上唱著《長城謠》而悲憤，唱著《我的祖國》而自豪的時候，卻被學生冷眼譏諷為“迂腐”、“過時”、“落后”!在他們的眼中，只有流行的才是好的，流行音樂才叫音樂，而對于優(yōu)秀的中華民族音樂卻無動于衷，甚至嗤之以鼻。他們也喜歡音樂，可是，為什么對我們的音樂課堂上教學的傳統(tǒng)音樂卻又是另一種態(tài)度呢?他們對傳統(tǒng)音樂無興趣，甚至厭倦音樂，音樂課程的價值就會完全喪失，審美教育就無從談起。我們該如何改進當前的音樂審美教育狀況呢?我個人認為，應當從以下幾點做起：
一、正確處理音樂知識技能教育、思想道德教育與音樂審美教育的關系，擺正審美教育在音樂教育中的核心地位
教育部修訂并頒發(fā)了新的《九年義務教育全日制中小學音樂教學大綱》(以下簡稱《大綱》)?！洞缶V》確立了新世紀新的教育觀，它不再以傳授音樂知識、音樂技能為主要目的，而代之以情感教育、審美教育為核心，在音樂創(chuàng)作、表演、欣賞等教學活動中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。音樂課程有輔德的價值，這是它的外在價值之一，而音樂課程的內在和本質的價值是審美價值，只有實現(xiàn)了它的內在價值，才能更好地實現(xiàn)其外在價值，發(fā)揮音樂教育以外的一些功效，這也是對音樂本身的一種超越。從音樂作品中體會高尚的情操，從音樂知識中學習人生的哲理，這些都是以音樂的感悟為基礎和前提的，沒有了這個基礎和前提，也就無法談及道德品質的培養(yǎng)，這也是“以美輔德”的含義所在。音樂課的教學重在過程，在這個過程當中師生的相互交流，學生的主動參與。教師能否給學生以審美的愉悅，學生能否在這種審美愉悅中得到情感的共鳴甚至人格的升華?這是衡量一堂音樂課成敗的主要標準。因此，音樂課的教學應是審美教育為主，而德育為輔的教學。教師在給學生分析講解某首歌曲內容時，不必要長篇大論花上大半節(jié)課的時間給學生講述歷史故事、英雄事跡及隨之引發(fā)出來的道德品質、精神情操等等審美以外的東西，而應把音樂課堂上有限的時間留給學生自己，引導他們從音樂的音響中感受并逐漸學會領悟其深刻內涵。教師的“說理”遠遠不及學生聽覺的主動參與，音樂教學的審美性、音樂性、藝術性不能忽視。
二、課堂教學應充分體現(xiàn)音樂藝術課程特點，將審美教育貫穿其中
情感性是音樂藝術最重要的一個特點。黑格爾說：“在音樂中，外在的客觀性消失了。作品與欣賞者的分離也消失了。音樂作品于是透入人心與主體合而為一，就是這個原因，音樂是最情感的藝術。”所以我們應當注重“情感教育”。所謂“情感教育”，按本人的理解就是：一是教師在教學中應充分挖掘音樂本身的情感內涵，與學生一起在學習的過程中發(fā)現(xiàn)美并且享受美;二是教師在教學過程中應當融入自己的感情，用自己對音樂的理解充分調動起學生學習音樂的積極性，引起學生情感上的共鳴，達到審美教育的目的。比如，在欣賞《金蛇狂舞》時，我們可以一開始就給學生播放全曲，讓學生從整體上去感受樂曲的情緒是歡快熱烈的，然后通過或分段或全曲欣賞的方法，借助適當?shù)恼Z言、圖譜、實物等輔助理解，引導學生熟悉音樂主題;鼓勵學生積極參與游戲活動，聽辨其中的演奏樂器，如鑼、鼓、鈸等，通過感受并模仿這些打擊樂器的不同音色，從而感受其中熱烈、歡騰的氣氛，最后再引導學生理解聶耳這首表現(xiàn)人們舞龍、劃舟、鑼鼓喧天賽龍舟的歡樂場景的音樂思想實質：表達了作者對新中國的堅定信念和革命樂觀主義。
三、充分利用文化市場中的文化藝術觀賞及文化娛樂活動，在潛移默化中進行音樂審美教育
審美教育的過程是漫長的，提高學生的音樂審美能力和修養(yǎng)不僅僅在課內，課外的很多形式更加不容忽視。電視、電影、文娛晚會、文娛活動等等與音樂有關的藝術文化形式，隨著科學技術的不斷進步和發(fā)展，錄音機、廣播、電視、錄像、計算機等現(xiàn)代化多媒體設備已普及很多家庭，這些先進的設備為我們提供了很好、很有利的學習條件。我們可以建議學生平時在觀看、收聽或使用這些多媒體時多留意其中出現(xiàn)的一些優(yōu)秀的音樂作品，有條件的甚至可以收藏起來，收集回來后再跟老師同學們一起分享。日積月累，同學們的音樂知識面增廣了，欣賞音樂的能力也提高了。至于說到流行音樂，我覺得大可不必大驚小怪，因為這其中也不乏一些優(yōu)秀的音樂作品，我們可以嘗試大膽地和孩子們一起主動去接受流行音樂。我們都知道“物極必反”、“欲蓋彌彰”的道理，所以我們甚至可以鼓勵他們去接觸流行音樂。但是，思想單純、稚嫩的孩子畢竟還不能很好地區(qū)分精華和糟粕，一不小心就很容易走入情情愛愛的“靡靡之音”當中，對他們的身心健康造成嚴重的傷害，所以我們老師就要引導他們正確地認識到：流行的不一定全是好的，我們應當正確區(qū)分哪些是精華，哪些是糟粕，取其精華，去其糟粕才是明智的做法。如能做到這樣的話，孩子們的視野開闊了，音樂鑒賞能力提高了，審美情趣也得到了健康積極的培養(yǎng)，這難道不是一件好事兒嗎?
總之，“沒有美育的教育，是不完全的教育”。 音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。我們要真正讀懂、理解〈大綱〉、〈標準〉中“審美教育是音樂教育的核心”這一基本理念，認真貫徹執(zhí)行其精神，并將這一基本理念真正落實到音樂教學實踐中，惟其如此，我們才能從真正意義上提高學生的音樂審美能力，提高他們的音樂素養(yǎng)，使他們的身心得以健康地發(fā)展。
參考文獻：
[1]《普通音樂教育學概論》曹理編著，北京師范學院出版社，1988年4月;
[2]《中國近現(xiàn)代音樂史》汪毓和著，人民音樂出版社，1984年2月;
[3]《第一、二屆全國音樂教育獲獎論文精選》中國音樂教育雜志社編，人民音樂出版社，2000年9月。
音樂教育論文篇3：《民族音樂在音樂教育中的作用》
一、民族音樂教育的現(xiàn)狀
作為我國傳統(tǒng)的民族音樂，能夠把它與西方音樂相融合是音樂教育者不可忽視的問題。解決這一問題就可以完善以及提高我國民族音樂教育，使之更加豐富。對于民族音樂的完善問題是我們研究的關鍵。在音樂教學中，我國大多采用的是西方的教學模式，傳授的都是歐洲的理論知識，傳統(tǒng)的民族音樂知識卻被忽略。因此，我國出現(xiàn)的是中國式的西洋音樂家，其中，西洋音樂也就占據(jù)了主導地位。近代以來，我國音樂的創(chuàng)造理論采用的是蘇俄音樂理論。這給人們造成一種假象就是民族音樂在音樂教學中是毫無意義的。
二、民族音樂的地位
在社會上，人們普及音樂以及對于音樂的教育發(fā)展程度就是音樂的社會地位。民族音樂是我國的本土音樂，有著悠久的淵源，但是它是否能夠順應時代的發(fā)展?能否與經(jīng)濟文化相適應?
民族音樂在我國社會上是有一定成就的，以下就是這些成就：
第一，世界各地的流行歌曲都取材于民間。第二，民族音樂對于一部分人是情有獨鐘的，他們自發(fā)的組織樂團，比如民間的花燈，二胡等等，他們使民族音樂得以發(fā)展與繼續(xù)。第三，中國的音樂開始進入世界領域。這些年來，中央樂團不斷的出國巡演，這樣就把民族音樂傳播到世界各地，比如《牧童短笛》、《梁祝》。
三、民族音樂的作用
(一)培養(yǎng)民族精神
民族精神決定著民族的興衰，五千年來，我國的民族精神以愛國主義為主，我們宣揚和平、勇敢勤勞、團結友善。我國的文化思想與民族信仰是與民族音樂一脈相承的。民族音樂教育要讓學生運用情感體驗，了解民族精神在音樂里的存在使民族意識得到強化今年來，我國經(jīng)濟不斷發(fā)展，與各國之間的文化交流也是日益密切，這就給音樂教育帶來了發(fā)展機遇，同時也帶來了挑戰(zhàn)，我們要防止青年人受到不良思想的影響，利用民族音樂讓學生學會自強、自信、自愛、自尊。
(二)培養(yǎng)審美觀
各地的民族音樂、古典音樂組成了我國的民族音樂，他們各自表達的形式是不同的，因此審美習慣與審美觀也是不同的。少數(shù)民族與我們的風格與特點也不一樣，在表達方式與節(jié)奏上也有并不一樣的特色。然而很多青年人都青睞于流行音樂，缺乏民族音樂知識，審美觀范圍也就相對狹窄，更為嚴重的行為就是對明星的刻意模仿。對于這些沒有自我意識的行為，我們應該從根本不杜絕，否則就會影響到青少年的身心健康。所以，民族音樂對學生的心理和文化素質，思想意識以及審美觀的提高與培養(yǎng)都有著不可替代的作用。
(三)促進理解傳統(tǒng)文化
中華民族幾千年來的文化積淀是博大精深的，民族音樂也是重要的一部分，加強民族音樂的教育對民族文化的繼承與發(fā)揚起到積極的作用?！妒媛穹肥俏覈膫鹘y(tǒng)民族音樂，它的表現(xiàn)手法生動形象、富有交響音樂藝術，使當時的戰(zhàn)爭場面得以再現(xiàn)，給人一種和平的向往。在民族音樂教育中，要讓學生了解以及學習民族音樂，最重要的是能夠透過藝術科學、全面、系統(tǒng)的認識民族傳統(tǒng)的文化底蘊。
四、加強民族音樂教育
(一)創(chuàng)新教學手段
生命力滿活力就要用創(chuàng)新的手段才能激發(fā)出來，因此民族音樂要想更好的發(fā)展就要創(chuàng)新它的表現(xiàn)形式，得以傳承。民族音樂要在內容與教學手段上加以創(chuàng)新，改變枯燥乏味的理論教學。教師在民族音樂教學上要注意貼近生活，跟隨人們需求與時代要求。整合資源是最有效的方法，流行民族音樂，使學生接受民族音樂教學。在青年歌手大賽中，比賽內容也加入了原生態(tài)的民族音樂，這樣就可以使民族傳統(tǒng)文化得以傳承，在比賽中創(chuàng)新民族音樂，使民族音樂也得以流行。教師要讓學生學會創(chuàng)編具有時代氣息的歌詞，使民族音樂更為豐富。
(二)科學教學方法
教師是傳授知識的，學生知識一個接球者，這是傳統(tǒng)教學中的角色扮演。這種模式，學生沒有主動性，不積極，處于被動地位。在這種局面下，教師與學生是很少交流的，因此要想讓學生的實踐能力與音樂感知能力加以提高是很難的。
第一，學生在教學中要注意看和聽。教學中利用現(xiàn)代科學技術，例如多媒體技術與課件等，這樣就可以使學生各方面的需求都得到滿足，課堂內容與形式得到極大豐富，同時也會吸引學生的注意，提高學習興趣。在這個過程中，學生的審美觀與審美能力得到培養(yǎng)，對音樂的感知與想象能力也得到提高。
第二，要想增強學生實踐能力就要讓學生親身體驗演出與練習的過程。給學生自己組織活動的權利，讓他們自己去想象與發(fā)揮，用自己的想法去設計與創(chuàng)造，用這種方法來提高他們學習的積極主動性，增強對民族音樂的理解。
五、結語
當代要求對教育進行改革，培養(yǎng)全面綜合型人才，教師應該承擔這個使命。借鑒國外先進的教學方法與手段，繼承與發(fā)揚民族音樂。
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