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淺析高校藝術(shù)教育對(duì)民間藝術(shù)傳承的作用論文

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淺析高校藝術(shù)教育對(duì)民間藝術(shù)傳承的作用論文

  傳承民族民間歌舞藝術(shù)是一個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的文化課題,高校藝術(shù)教育是普及、推廣及傳承民間歌舞藝術(shù)的重要途徑。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:淺析高校藝術(shù)教育對(duì)民間藝術(shù)傳承的作用相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  淺析高校藝術(shù)教育對(duì)民間藝術(shù)傳承的作用全文如下

  摘要:中華民族的藝術(shù)文化歷史悠久,民間藝術(shù)根植于民俗、民間,是文化的重要載體,也是中華幾千年文化的歷史沉淀和寶貴的精神財(cái)富。隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)間的洗禮,民間藝術(shù)顯現(xiàn)出強(qiáng)大生命力的同時(shí),又日趨陷入窘迫的境地。而高校藝術(shù)教育是對(duì)文化傳承與傳播最好的闡釋。學(xué)校藝術(shù)教育積極挖掘和整理民間藝術(shù)資源,形成自身特色藝術(shù)教育途徑,使文化得以更好的傳承和發(fā)展。

  一、民間藝術(shù)及其發(fā)展現(xiàn)狀

  提起民間藝術(shù),我們可以想象到的或許是鄉(xiāng)土文化和勞動(dòng)者所創(chuàng)造出的藝術(shù)作品。例如:皮影、剪紙、雕刻、版畫、民間歌舞等等。民間藝術(shù)有廣義和狹義之分。廣義的民間藝術(shù)包括民眾在社會(huì)生活與勞動(dòng)實(shí)踐中所創(chuàng)造的精神和物質(zhì)文化形態(tài)。如音樂、舞蹈、戲曲、建筑工藝品藝術(shù)等。狹義的民間藝術(shù)是以造型藝術(shù)為主的民間藝術(shù)。它包括民間美術(shù)、民間工藝、民間技藝等。[1]

  民間藝術(shù)源于民間,服務(wù)于民間。是中華民族文化的重要組成部分,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要體現(xiàn)?,F(xiàn)在,憂郁民間藝術(shù)建設(shè)存在諸如門類發(fā)展不平衡,門類消失、資金匱乏等問題,嚴(yán)重阻礙了民間藝術(shù)發(fā)展。首先,從事民間藝術(shù)人員的生存境遇不佳,傳統(tǒng)民間技藝行業(yè)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,還需一定得悟性。許多傳統(tǒng)技能和民間藝術(shù)瀕臨失傳甚至絕跡。其次,研究人員和經(jīng)費(fèi)短缺制約民間文化的傳承與保護(hù)。因民間藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的演藝人員普遍工資低,年輕人對(duì)這一行業(yè)不“感冒”。嚴(yán)重缺乏傳承人和產(chǎn)業(yè)后繼人。另外,大量相關(guān)的民間藝術(shù)資料遭到破損,對(duì)民間藝術(shù)傳承帶來巨大的阻礙。最后,如今大量的民間藝術(shù)演出團(tuán)專業(yè)素質(zhì)不強(qiáng),表演水平一般,以致藝術(shù)傳承的途徑得以扭曲。

  二、民間藝術(shù)在高校藝術(shù)教育中傳承的必要性

  1、民間藝術(shù)的傳承與保護(hù)

  目前,民間藝術(shù)正面臨著一種“藝絕人亡”的尷尬境地。因?yàn)榧妓?ldquo;口傳心授”的特點(diǎn),某項(xiàng)手藝也就會(huì)跟隨著在某個(gè)地區(qū)消失了。目前許多民間藝術(shù)例如:糖畫、木板年畫,皮影等民間藝術(shù)都面臨著失傳的境地。一方面礙于生活的壓力,另一方面由于傳承中缺少完整的教授體系,是的民間藝術(shù)就像無源之水,正在枯竭。民間藝術(shù)豐富了藝術(shù)世界的種類和形式,同時(shí)它也是藝術(shù)創(chuàng)造最寬闊的載體。從專業(yè)的角度講,這是對(duì)藝術(shù)本身不可再生的破壞。有些藝術(shù)真的就活在老一輩人的記憶力。藝術(shù)源于生活,同時(shí)高于生活。藝術(shù)從來都是在社會(huì)廣大群眾中萌生,經(jīng)由藝術(shù)家提煉升華而來。

  民間藝術(shù)的保護(hù)任重道遠(yuǎn),一下兩點(diǎn)意見可作參考:(1)將民間藝術(shù)的地位提高,有些可以申非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。爭(zhēng)取當(dāng)?shù)匚幕块T和媒體的關(guān)注、報(bào)道,取得社會(huì)關(guān)注。政府也可申請(qǐng)專項(xiàng)資金用于搶救瀕臨滅絕的民間藝術(shù)。(2)藝術(shù)可以和經(jīng)濟(jì)有配合的發(fā)展。結(jié)合旅游業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)提高手藝人的收入,讓藝術(shù)在實(shí)踐中保留、完善。這是最根本的方法,當(dāng)然合作模式還有很多,需要開發(fā)。

  2、民間藝術(shù)傳承是高校藝術(shù)教育的責(zé)任

  面對(duì)我們丟失的優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù),或即將面臨失傳的優(yōu)秀文化,高校藝術(shù)教育必須承擔(dān)這一重要的責(zé)任來保護(hù)民間藝術(shù),傳承民族文化。民間藝術(shù)的傳承與藝術(shù)教育有著密切的關(guān)系,民間藝術(shù)與藝術(shù)教育相融合,培養(yǎng)高校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)有著不可代替的作用。藝術(shù)教育在潛移默化中就培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)。藝術(shù)教育又是優(yōu)秀文化傳承的重要途徑之一。我們不能光靠專家學(xué)者去保護(hù)和傳承民間藝術(shù),更多的是靠全體的共同努力。

  三、高校藝術(shù)教育對(duì)民間藝術(shù)傳承的作用

  1、有利于傳承民間藝術(shù),保護(hù)藝術(shù)文化生態(tài)平衡

  高等院校匯集了全國優(yōu)秀的知識(shí)分子,是教授先進(jìn)文化和知識(shí)的主要平臺(tái)。知識(shí)是第一生產(chǎn)力的是時(shí)代里,高校的責(zé)任是傳承幾千年的優(yōu)秀文化和技術(shù),承啟未來的學(xué)術(shù)研究和知識(shí)轉(zhuǎn)化生產(chǎn)力。同時(shí)民間藝術(shù)進(jìn)入大學(xué)課程,同樣是具有承前啟后的重要作用,青年學(xué)生的活力是張揚(yáng)的,創(chuàng)新的。民族的、民間的、民眾的文化在來自各地的學(xué)子的腦海匯聚、碰撞、反應(yīng)、催生新形式、新內(nèi)容的藝術(shù)美。高等院校應(yīng)該高舉民間民族文化傳承和發(fā)展大旗,充分利用其人力、設(shè)備的優(yōu)勢(shì),將更原生態(tài)的民間藝術(shù)保留,傳之后世,呵護(hù)其萌芽開花。

  2、有利于提升高校藝術(shù)教育的價(jià)值

  在高校藝術(shù)教育中加入優(yōu)秀的民間藝術(shù)文化,既豐富了大學(xué)生的民間藝術(shù)知識(shí),更有助于大學(xué)生更為直觀地去感受、認(rèn)識(shí)特定歷史時(shí)期、特定社會(huì)的精神實(shí)質(zhì),從根本上把握時(shí)代特征。在云南大理白族聚居地,有這兩樣樂器:霸王鞭和八角鼓。他們可以合著音樂在節(jié)日中登場(chǎng)表演。據(jù)了解,只是霸王鞭就有上百種打法(套路),每種打法少則四拍,多則三十六拍。這些民間藝術(shù)可以引入高校課程,刪繁就簡去粗求精后,保留原生態(tài)的舞步配合現(xiàn)代樂器的節(jié)奏相信會(huì)異彩紛呈。這樣的舞蹈同時(shí)有助于大學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)知和傳承。直觀地視覺沖擊,親身感受在不同時(shí)期,不同地域人民的精神面貌。在當(dāng)代前衛(wèi)的大學(xué)生中,也許會(huì)催生符合時(shí)代脈搏的民間藝術(shù)新篇。提升社會(huì)藝術(shù)素養(yǎng),譜寫時(shí)代音符。

  3、促進(jìn)中國現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展

  民間藝術(shù)作為開放的文化藝術(shù)載體,有著自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力,它的價(jià)值追求和文化內(nèi)涵在不斷地積淀,在現(xiàn)代意識(shí)和技術(shù)的不斷沖擊下,民族藝術(shù)需要不斷進(jìn)行更新與拓展。在現(xiàn)代藝術(shù)教育當(dāng)中加入民間藝術(shù),可以更好的讓現(xiàn)代藝術(shù)與民間藝術(shù)進(jìn)行互動(dòng)。這樣不但可以使藝術(shù)教育的審美內(nèi)涵與藝術(shù)思維更加豐富,而且也使藝術(shù)創(chuàng)作在情感的抒發(fā)以及審美的表現(xiàn)上面有了更好地深度拓展。讓現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作與民間藝術(shù)進(jìn)行溝通交流,使現(xiàn)代藝術(shù)的設(shè)計(jì)形式更加合理化、生態(tài)化,使現(xiàn)代藝術(shù)的藝術(shù)形式可以更加自然、更加合理的得到發(fā)展。[2]

  四、挖掘高校藝術(shù)教育融入民間藝術(shù)的途徑

  1、高校開展民間藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)

  不管是藝術(shù)類高校還是綜合類高校,豐富的文藝生活是必不可少的。各地高??梢远嚅_展一些民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)的平臺(tái),吸引更多的愛好者去接觸藝術(shù),了解藝術(shù)。高校多舉辦一些高品位、高層次的校園文化活動(dòng)。例如:藝術(shù)交流會(huì)、藝術(shù)展覽、歌舞巡演等等。給學(xué)生足夠的平臺(tái),讓民間藝術(shù)在高校中生根發(fā)芽。

  2、高校開設(shè)關(guān)于民間藝術(shù)的專業(yè)課程

  我國民間藝術(shù)種類繁多,表現(xiàn)形式多種多樣。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)科的教學(xué)中融入民間藝術(shù)的精華進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué),教師通過ppt展示,視頻播放等形式教學(xué),這樣不但可以讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)有一定掌握,同時(shí)使學(xué)生的生活充滿樂趣而不乏枯燥。非藝術(shù)類高??梢蚤_設(shè)公共藝術(shù)課程,增加學(xué)生興趣,學(xué)生會(huì)自覺主動(dòng)去接受民間藝術(shù)的課后學(xué)習(xí)。為學(xué)生提供了良好的平臺(tái),也使得民間藝術(shù)只是得到普及。

  3、組織學(xué)生參加民間藝術(shù)活動(dòng),全面了解學(xué)習(xí)民間文藝

  學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多組織學(xué)生下基層,下農(nóng)村去采風(fēng)、調(diào)研活動(dòng)。多參與中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。請(qǐng)當(dāng)?shù)貜氖旅耖g藝術(shù)工作者為學(xué)生表演展示,也讓學(xué)生親自參與到活動(dòng)當(dāng)中,并且讓學(xué)生發(fā)表對(duì)民間藝術(shù)的見解,主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)作當(dāng)中。為促進(jìn)民族藝術(shù)發(fā)展做更大的貢獻(xiàn)。

  五、結(jié)語

  “民間藝術(shù)雖然表現(xiàn)得粗糙一些、單純一些,沒有宮廷藝術(shù)那樣富麗堂皇,也沒有文人藝術(shù)那樣精細(xì)雅致,但民間藝術(shù)更鮮活、更質(zhì)樸、更淳厚,更富有生命力。她構(gòu)成了民族文化的基礎(chǔ)”。[3]民間藝術(shù)的傳承與保護(hù)有深刻的意義,這條道路任重而道遠(yuǎn),我們需共同不懈地努力!

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