生命教育論文范文精選(2)
生命教育論文范文精選
生命教育論文范文精選篇二
《生命教育的價(jià)值與實(shí)施策略研究》
[摘要]在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、物質(zhì)生活極大豐富的社會(huì)，大學(xué)生面臨著多元的價(jià)值觀沖擊，身心發(fā)展出現(xiàn)新的特點(diǎn)。由于生命教育的缺失而衍生出一系列困頓和迷失，他們追求功利、重智輕德，甚至無視自我和他人生命。文章對(duì)開展生命教育的價(jià)值進(jìn)行了剖析，對(duì)高職院校實(shí)施生命教育的策略進(jìn)行了探討，以喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，使其職業(yè)理想與生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)相統(tǒng)一，成為人文素養(yǎng)與技術(shù)技能兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動(dòng)者。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 生命教育 實(shí)施策略
[作者簡(jiǎn)介]薛紅(1959- )，女，北京人，北京電子科技職業(yè)學(xué)院，教授，博士，主要從事體育健康教育研究;劉利平(1962- )，女，北京人，北京電子科技職業(yè)學(xué)院，副教授，主要從事高職教育教學(xué)改革研究;于海霞(1981- )，女，北京人，北京電子科技職業(yè)學(xué)院，講師，主要從事高職教育教學(xué)改革研究。(北京 100016)
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、物質(zhì)生活極大豐富的今天，人們?cè)谧非笮腋：妥晕覍?shí)現(xiàn)的期待中更加物質(zhì)化了，忽略了對(duì)精神世界的需求，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛、尊重與珍惜。雖然人人都擁有生命，但不是每個(gè)人都能夠珍惜生命，欣賞生命，理解和發(fā)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值，享受生命的快樂和幸福。于是生命與尊嚴(yán)、生命與價(jià)值、生命與發(fā)展等深層的問題也迫切地?cái)[在了我們面前，使我們強(qiáng)烈地感受到進(jìn)行生命教育的必要性和緊迫性。
一、生命教育的價(jià)值剖析
1.促進(jìn)健康生活方式的養(yǎng)成。為了內(nèi)心的滿足與快樂，極力追求物質(zhì)享受和感官刺激，追求金錢、名望與權(quán)力，期待著通過實(shí)際的物質(zhì)換取內(nèi)心的滿足和愉悅，精神世界卻日益貧乏。生命意識(shí)的淡漠和不良的生活方式，致使亞健康狀態(tài)人群數(shù)量有增無減，生命質(zhì)量受到嚴(yán)重影響。這些消極因素在一定程度也影響了青少年們的道德觀念和行為習(xí)慣，重智輕德，享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等給青少年的生命涂抹上了時(shí)代的陰影。
大學(xué)生是國(guó)家未來發(fā)展的重要力量，他們的生命質(zhì)量與健康狀況關(guān)系到國(guó)家的未來和民族的興衰。因此，高等教育應(yīng)構(gòu)建以生命關(guān)懷為核心的教育理念，以整體的、鮮活的人的生命為本，將生命教育理念貫穿教育全過程，把對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育作為自己的重要責(zé)任。通過生命教育，讓他們真正了解生命的價(jià)值和人生的意義，喚起對(duì)生命的珍惜和敬畏，恢復(fù)人類生命的本性，提升人們超越物質(zhì)的生命境界，形成科學(xué)的生命觀、價(jià)值觀，形成健康的行為方式，減少或消除不良生活行為，從而促進(jìn)全體國(guó)民健康意識(shí)的改善和提高。
2.教育改革與發(fā)展的訴求。學(xué)校為了迎合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，開設(shè)大量實(shí)用的科目，幾乎所有的教育都和職業(yè)聯(lián)系在一起，偏離了教育的本真，教育的完整性被肢解，缺少了對(duì)人的生命、生存和生活的關(guān)注，這種工具性的、單向度的教育追求遠(yuǎn)離了人的生命的本義，扭曲了人的生命發(fā)展。“科學(xué)教育與人文教育的割裂導(dǎo)致出現(xiàn)了片面發(fā)展的人，主要表現(xiàn)為文化缺乏、精神空虛等”。意大利教育家蒙臺(tái)梭利曾深刻地指出：“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展，教育就是助長(zhǎng)生命力發(fā)展的一切作為，關(guān)注人的生命才是教育的本質(zhì)”。倡導(dǎo)生命教育是對(duì)當(dāng)代教育的一種重新解讀，關(guān)注生命將是人類在教育觀念上一次根本性的轉(zhuǎn)變，凸顯了“以人為本”的教育理念，教育應(yīng)關(guān)注人的成長(zhǎng)與發(fā)展，而人的發(fā)展實(shí)質(zhì)是生命的成長(zhǎng)與發(fā)展。
生命教育既是教育的基本元素，也是一切教育的前提和歸宿，是教育不可或缺的一部分。開展生命教育的重要目的是彌補(bǔ)現(xiàn)行教育制度中，偏重知識(shí)教育與理性教育，忽略知識(shí)技能以外更重要的生命意識(shí)和人文素養(yǎng)之缺憾。因此，教育目標(biāo)應(yīng)有生命教育的內(nèi)涵。把培養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)兼?zhèn)?、全面發(fā)展的新型人才作為教育己任，改變那種過度專門化的學(xué)科劃分，協(xié)調(diào)學(xué)校教育中科學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值的關(guān)系，增加人文學(xué)科的比例，科學(xué)教育和人文教育的融合，幫助學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神世界，在學(xué)生生成長(zhǎng)與發(fā)展過程中給予必要的幫助，提供良好的土壤，是當(dāng)前素質(zhì)教育培養(yǎng)健全人格的需要和教育改革與發(fā)展的時(shí)代訴求。
3.大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。大學(xué)生的成長(zhǎng)面臨著多元的價(jià)值觀沖擊，身心發(fā)展也出現(xiàn)了新的特點(diǎn)。在父母百般呵護(hù)和溺愛下長(zhǎng)大的大學(xué)生們，生活中有很大的依賴性，個(gè)性比較鮮明，有自我表現(xiàn)欲望，人生觀、價(jià)值觀取向上不同程度地存在著自私和利己主義傾向，面對(duì)父母的高期望值、快節(jié)奏的生活、激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)難的客觀現(xiàn)實(shí)，他們時(shí)常感到困惑。一些學(xué)生表現(xiàn)出心理脆弱、人際關(guān)系緊張、不能夠很好地調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，進(jìn)而衍生出許多沖突和極端行為。自我傷害或傷害他人，放棄自我生命、漠視他人生命的事件頻頻發(fā)生，他們?cè)?ldquo;消費(fèi)生命”的同時(shí)，難以找到自身生命的意義與價(jià)值。數(shù)據(jù)顯示，自殺高居我國(guó)15～34歲人群死因首位，同類事件頻繁報(bào)道于諸多媒體，青少年自殺呈明顯的低齡化趨勢(shì)，令人觸目驚心。上述現(xiàn)象的產(chǎn)生涉及社會(huì)、家庭、個(gè)體心理以及精神等多方面的因素，但生命教育的缺失和生命教育沒有得到應(yīng)有的重視是一個(gè)重要因素。因此，凸顯了普及和開展生命教育的重要性與緊迫性。通過開展生命教育，使學(xué)生真正了解生命的價(jià)值和人生的意義，認(rèn)知個(gè)體生命不僅屬于自己，而且屬于其所在的群體，個(gè)體不僅需要為自己還要為所處的群體承擔(dān)起相應(yīng)責(zé)任。使學(xué)生珍視生命，尊重生命，形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度，促進(jìn)身心健康和諧發(fā)展，成其為有理想、人格健全、個(gè)性鮮明和有創(chuàng)新智慧的一代新人。
二、生命教育的實(shí)施策略
1.知、情、意、行相融合。學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)的主體與客體之間相互作用的過程，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。積極的情感教育能喚醒學(xué)生的自尊、喚起學(xué)生的自信，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。生命教育應(yīng)運(yùn)用情感教育策略，融情于教，以情促學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生把外在力量驅(qū)使的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼膬?nèi)在需求和渴望，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命知識(shí)的傳授，又要引導(dǎo)學(xué)生貼近生活、體驗(yàn)生活，在生活實(shí)踐中融知、情、意、行為一體，使其能對(duì)各種生命現(xiàn)象進(jìn)行感知、記憶、思維和想象，形成內(nèi)驅(qū)力，成為激勵(lì)和指引健康行為的力量。教師應(yīng)從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，密切知識(shí)與生活之間的聯(lián)系，結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容的需要賦予不同的興趣附屬物，激發(fā)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)熱情;通過實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)體驗(yàn)、加深認(rèn)識(shí)、激勵(lì)情感、鍛煉意志、促進(jìn)良好行為習(xí)慣的形成。還要培養(yǎng)學(xué)生克服障礙和困難的堅(jiān)持精神，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生快樂的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在觀察、質(zhì)疑、討論、操作、探究和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，知、情、意、行相互作用、相互影響、相互滲透，將學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀的成長(zhǎng)統(tǒng)一起來。
2.顯性課程與隱性課程相結(jié)合。學(xué)校教育是在顯性課程與隱性課程兩者的相互作用、相互滲透中進(jìn)行的。顯性課程較側(cè)重于知識(shí)和技能的層面，而隱性課程則主要是情、意方面的學(xué)習(xí)，兩者是在相互作用、互動(dòng)互補(bǔ)、相互滲透中進(jìn)行的。生命教育是體驗(yàn)性、實(shí)踐性極強(qiáng)的教育活動(dòng)，僅限于課程的形式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不能有效地使學(xué)生深刻理解和內(nèi)化生命的內(nèi)涵和生命的意義，難以對(duì)學(xué)生的精神世界形成強(qiáng)力的支撐，需要多種形式的互動(dòng)和配合，來促進(jìn)學(xué)生理解和掌握生命知識(shí)，形成正確的生命態(tài)度和生命意識(shí)。因此，應(yīng)以生命教育課程為支點(diǎn)，輻射各學(xué)科乃至校園各個(gè)方面，以拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道和知識(shí)獲取的空間，由顯性向隱性的深層發(fā)展。校園環(huán)境、校園文化活動(dòng)是生命教育隱性課程的有效載體，具有顯著的教化、導(dǎo)向和激勵(lì)的功能，是實(shí)施生命教育的有效途徑，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，與顯性課程同樣重要。學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造和挖掘校園文化中隱含的生命教育元素，適時(shí)地將生命教育的內(nèi)容融入校園活動(dòng)之中，將人文關(guān)懷的理念和生命教育內(nèi)容滲透其中，發(fā)揮隱性課程的教育功能，顯性課程與隱性課程緊密結(jié)合，相輔相成，相得益彰，共同完成生命教育的任務(wù)。
3.職業(yè)理想與生命價(jià)值相統(tǒng)一。高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才。但職業(yè)教育并不排斥文化修養(yǎng)、人文道德教育，而應(yīng)融知識(shí)、技術(shù)、技藝與生命、道德、價(jià)值、精神等于一體。美國(guó)“生命教育之父”華特士在闡述生命教育思想時(shí)指出：“論及生命教育，我首先要指出僅僅從職業(yè)準(zhǔn)備出發(fā)，正是現(xiàn)代教育的問題所在。職業(yè)不等于生命，它僅能向人們提供金錢，滿足物質(zhì)需要;生命教育的意義并不在于金錢的獲得，任何僅教授職業(yè)技術(shù)和提供智力信息的教育體系都忽視了人的本質(zhì)需求。”他認(rèn)為教育首先應(yīng)該關(guān)懷人的生命，關(guān)懷人性的價(jià)值和人格的完善，幫助生命的正常發(fā)展并實(shí)現(xiàn)生命的意義。
大學(xué)時(shí)代正處于職業(yè)生涯的探索階段，除了獲得必備的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能外，還需要通過教育來領(lǐng)悟人生的意義，正確認(rèn)識(shí)個(gè)體生命的唯一性和不可替代性，進(jìn)而珍惜和尊重生命，增強(qiáng)生命的責(zé)任感，彰顯人的生命價(jià)值，這是生命教育與職業(yè)教育共同的追求。因此，職業(yè)院校應(yīng)在進(jìn)行職業(yè)知識(shí)技能教育的同時(shí)開展生命教育，營(yíng)造尊重生命和愛護(hù)生命的氛圍。在開設(shè)生命教育課程的基礎(chǔ)上，將生命教育的理念貫穿于學(xué)科教學(xué)之中，引導(dǎo)學(xué)生追求職業(yè)理想，掌握職業(yè)技能，實(shí)現(xiàn)人的道德升華，開發(fā)生命潛能，追求生命的社會(huì)價(jià)值，積極為社會(huì)做貢獻(xiàn)，將自己錘煉成適應(yīng)社會(huì)需要、人文素養(yǎng)與技術(shù)技能兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動(dòng)者。
三、學(xué)校、家庭和社會(huì)相配合
大學(xué)生生命與健康教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，青少年成長(zhǎng)必須具備良好的外部條件，單一的學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。家庭、學(xué)校和社會(huì)是學(xué)生接受教育的三個(gè)主要領(lǐng)域，個(gè)體是三個(gè)分離狀態(tài)下的組合體。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，社會(huì)教育是學(xué)校教育的保障。因此，要特別重視家長(zhǎng)的參與和支持，與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，贏得家長(zhǎng)的支持，發(fā)揮來自家庭對(duì)學(xué)生的正面影響作用。此外，不能忽視各種社會(huì)教育的作用，組織學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)和志愿服務(wù)，積極引導(dǎo)家庭和社會(huì)培養(yǎng)學(xué)生健康的生活習(xí)慣、與人和睦相處的技能和積極的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛，增強(qiáng)生命的責(zé)任感。在發(fā)揮學(xué)校教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，積極開發(fā)、利用家庭和社會(huì)的教育資源，整合家庭、社區(qū)的力量，以合力的形式對(duì)受教育者施加影響，形成互動(dòng)互補(bǔ)效應(yīng)，營(yíng)造生命教育的良好氛圍，給予成長(zhǎng)中的大學(xué)生們必要的、及時(shí)的關(guān)懷與指導(dǎo)，使其懂得敬畏生命、呵護(hù)生命，進(jìn)而提升生命和生存的質(zhì)量。
[參考文獻(xiàn)]
[1]馮建軍.生命與教育[M].北京：教育科學(xué)出版社，2004.
[2]黃培清.當(dāng)前大學(xué)生生命教育存在的問題與對(duì)策[J].教育探索，2011(5).
[3](美)杰·唐納·華特士.生命教育[M].林鶯，譯.成都：四川大學(xué)出版社，2006.
[4]韓延明.論現(xiàn)代社會(huì)生命教育面臨的難題及對(duì)策[J].山東社會(huì)科學(xué)，2011(2).
[5]王海英，張明.興趣附屬物對(duì)學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)的影響[J].東北師大學(xué)報(bào)，2007(1).
[6]汪麗華.從心到靈的生命守護(hù)[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2011.
[7]肖杏煙.大學(xué)生生命教育課程的構(gòu)建與實(shí)施[J].高教探索，2009(5).
[8]楊春雷，呂辛.我國(guó)高校生命教育課程體系的構(gòu)建[J].黑龍江高教研究，2010(4).
[9]楊桂青.科學(xué)教育與人文教育，在情感中牽手[N].中國(guó)教育報(bào)，2012-02-29.
[10]趙聯(lián)，孫福平.關(guān)于在職業(yè)教育中融入生命教育的思考[J].教育論壇，20l0(17).
看過“生命教育論文范文精選”的人還看了：