中國(guó)綠色教育論文(2)
中國(guó)綠色教育論文
中國(guó)綠色教育論文篇二
《綠色教育，和諧教育》
摘要：文章主要從政治課教學(xué)需要教師科學(xué)滲透地“教”和學(xué)生生動(dòng)活潑地“學(xué)”兩個(gè)方面，說(shuō)明解決這些問(wèn)題，需要教師大膽實(shí)踐、不斷探索、不斷創(chuàng)新，唯有此，才能實(shí)現(xiàn)綠色教育，營(yíng)造和諧教育，而這樣的教育也才是符合教育規(guī)律和對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的教育。
關(guān)鍵詞：綠色;和諧;樂(lè)學(xué);可持續(xù)
黨的十七大要求：“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。”基礎(chǔ)教育是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要階段，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是新時(shí)期基礎(chǔ)教育的核心任務(wù)。
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，努力培養(yǎng)學(xué)生興趣，減輕他們的課業(yè)負(fù)擔(dān)。所以，在新時(shí)期、新階段要深化教育教學(xué)改革，逐步形成符合素質(zhì)教育要求的課程實(shí)施與管理制度，滿足學(xué)生質(zhì)量不斷提高的評(píng)價(jià)與指導(dǎo)制度。由于受多種因素的影響，減負(fù)工作很不容易，但再難也要設(shè)法逐步推進(jìn)。筆者試圖從提高教學(xué)質(zhì)量角度出發(fā)，探討在推進(jìn)高中政治課新課程教學(xué)中應(yīng)注意的幾個(gè)方面的問(wèn)題。
一、注重在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)科學(xué)滲透地“教”
從政治課教學(xué)角度看，面對(duì)新的課程改革，相當(dāng)數(shù)量教師對(duì)新教材不熟，不能從整體上把握教材的核心思想，對(duì)新課改理念理解不深，不能以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生為主體切實(shí)有效地推進(jìn)素質(zhì)教育。
1.教學(xué)中要注意把握知識(shí)邏輯——“內(nèi)容生活化”。《經(jīng)濟(jì)生活》全書(shū)的基本邏輯順序?yàn)椋荷钆c消費(fèi)—生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)——收入與分配——面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。全書(shū)的基本邏輯順序是從生活中的消費(fèi)、交換出發(fā)，依次分析生產(chǎn)、分配，最后介紹我國(guó)從事這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本背景——面向全球開(kāi)放的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
《政治生活》全書(shū)的基本邏輯順序?yàn)椋汗竦恼紊?mdash;為人民服務(wù)的政府—建設(shè)社會(huì)主義政治文明—當(dāng)代國(guó)際社會(huì)。從公民的政治生活出發(fā)，以學(xué)生能夠感受到的、并能夠參與進(jìn)去的政治生活為起點(diǎn)，著眼于現(xiàn)實(shí)生活中公民與政府的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)我國(guó)的政治制度是社會(huì)主義民主政治的制度保障，也是社會(huì)主義政治文明的本質(zhì)特征，進(jìn)而了解我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位、作用、影響和主張，認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的時(shí)代主題和中國(guó)的發(fā)展所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
《文化生活》全書(shū)的基本邏輯順序?yàn)椋?ldquo;文化與生活”、“文化的傳承與創(chuàng)新”、“中華文化與民族精神”、“發(fā)展先進(jìn)文化”，分別對(duì)應(yīng)了課程標(biāo)準(zhǔn)的四個(gè)主題，按照“是什么：文化的概念”、“為什么：文化的發(fā)展”、“怎么看：民族精神”、“怎么辦：文化建設(shè)”的邏輯順序來(lái)展開(kāi)。
《生活與哲學(xué)》全書(shū)的基本邏輯順序?yàn)椋阂?ldquo;解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”這一“三個(gè)代表”重要思想的精髓為統(tǒng)領(lǐng)，將馬克思主義哲學(xué)基本原理的講述融入到社會(huì)生活實(shí)踐中。從生活、實(shí)踐出發(fā)，把哲學(xué)模塊的核心問(wèn)題確定為：如何看待自然、社會(huì)(人生)和思維;如何樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2.教學(xué)中要注意貫穿生活邏輯——“活動(dòng)內(nèi)容化”。政治理論較為抽象、枯燥。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是每一位優(yōu)秀教師需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。教學(xué)有法但無(wú)定法，教師的備課形式可以多元化，也就是說(shuō)教師可以從教學(xué)和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，因材施教，心中可儲(chǔ)備幾個(gè)教案，教案問(wèn)題的設(shè)計(jì)思路：第一，應(yīng)當(dāng)有思維價(jià)值;第二，要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成;第三，要展現(xiàn)教學(xué)個(gè)性。對(duì)不同的班級(jí)采用不用教案，并能將不同的教案整合起來(lái)，靈活運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)形散而神不散，創(chuàng)造出富有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格和別具一格的教學(xué)方法。但是這些方法又都必須是基于案例、基于問(wèn)題、基于情境的備課，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際，最終達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)生動(dòng)活潑地“學(xué)”
溫家寶說(shuō)，解放學(xué)生，不是讓他們光去學(xué)，而是給他們留下鍛煉身體的時(shí)間、思考的時(shí)間、動(dòng)手的時(shí)間、了解社會(huì)的時(shí)間。我們?cè)诮虒W(xué)中要教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)動(dòng)手，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)和別人共同生活，這是整個(gè)教育改革的內(nèi)容。溫為新課程改革指明了方向。我們的國(guó)家需要的是綠色教育、和諧教育，我們倡導(dǎo)的是綠色升學(xué)率、可持續(xù)的升學(xué)率。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)中要實(shí)現(xiàn)生動(dòng)活潑地“學(xué)”，必須注意讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”。
1.倡導(dǎo)“快樂(lè)”學(xué)習(xí)，以寬容之心對(duì)待學(xué)生。美國(guó)著名教育家布魯姆曾說(shuō)過(guò)：“要讓大多數(shù)學(xué)生對(duì)每一門(mén)學(xué)科中都有少量的高峰體驗(yàn)，都享受到成功的快樂(lè)，都尋求對(duì)自己價(jià)值的積極認(rèn)可。”這就是說(shuō)，只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲快樂(lè)，才能把學(xué)習(xí)中的被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。例如，我們可以改變思路，把在傳統(tǒng)教學(xué)中一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容交給學(xué)生，讓他們提前花上幾天甚至幾周的時(shí)間去準(zhǔn)備，這樣做是不是會(huì)讓學(xué)生很反感?通過(guò)多次教學(xué)實(shí)踐證明，主動(dòng)權(quán)的變更不僅不會(huì)使學(xué)生反感，反而會(huì)令學(xué)生樂(lè)此不疲。那種登上講臺(tái)或者組織辯論，參與討論的新鮮感，運(yùn)籌帷幄的自豪感，同學(xué)之間合作的愉悅感，使得學(xué)生在活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)到了一種全新的感覺(jué)，感受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
當(dāng)然，在放權(quán)給學(xué)生的同時(shí)，由于學(xué)生的知識(shí)和學(xué)識(shí)的局限，可能會(huì)出現(xiàn)種種不盡如人意的地方，例如，文科班的學(xué)生在政治學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)原理等方面略高于理科班的學(xué)生，所以，針對(duì)不同班級(jí)的學(xué)生，為了防止出現(xiàn)教學(xué)的無(wú)序，教師可以提前預(yù)設(shè)教學(xué)的情境和控制教學(xué)的氛圍。又如，在時(shí)事政治學(xué)習(xí)方面，男生比女生興趣更濃、更主動(dòng)，所以，針對(duì)性別的不同，教師可以在信息的采集和整理上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性的分工，投其所好，以提高其學(xué)習(xí)效率。總而言之，如果教師能夠以寬容之心，對(duì)每位學(xué)生能多一份肯定，多一些鼓勵(lì)，這難道不是向著新課改的思路邁進(jìn)了一大步了嗎?所以，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生擁有自由發(fā)揮的空間，這樣不但不會(huì)束縛其思維，還能夠使其自由地思考，享受快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
2.倡導(dǎo)“實(shí)用”教學(xué)，讓生活實(shí)際融入課堂。在教學(xué)實(shí)踐中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生不喜歡政治課，其原因是認(rèn)為該課程較為枯燥、空洞、脫離現(xiàn)實(shí)，實(shí)用性差，從而表現(xiàn)出一定的抵觸情緒。學(xué)生的認(rèn)識(shí)并不正確，其實(shí)，政治課是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，因此，要使政治課變得讓學(xué)生樂(lè)學(xué)，必須遵循“從生活中來(lái)，到生活中去”的原則，也就是要符合三貼近原則：貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際。在課堂中，我們可以與學(xué)生一起分析身邊的一個(gè)個(gè)鮮活的例子，分析國(guó)內(nèi)外近期發(fā)生的重大時(shí)政熱點(diǎn)，通過(guò)案例教學(xué)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠積極參與到課堂的互動(dòng)中來(lái)，進(jìn)行討論和辯論，這樣，在活躍課堂氣氛的同時(shí)不知不覺(jué)地完成了知識(shí)點(diǎn)的講解和消化，寓教于樂(lè)，教學(xué)如此這般，何樂(lè)而不為呢?
綜上所述，基礎(chǔ)教育課程改革在不斷推進(jìn)，但教學(xué)方式、教師水平、評(píng)價(jià)制度還有諸多不適應(yīng)。素質(zhì)教育穩(wěn)步的推進(jìn)取得了重要進(jìn)展，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)卻愈演愈烈，我們的有關(guān)部門(mén)仍然需要不斷加強(qiáng)和促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)行為的規(guī)范化、制度化。在新課程改革推進(jìn)的過(guò)程中，機(jī)遇和挑戰(zhàn)都是前所未有的，這就需要我們大膽實(shí)踐、不斷探索、不斷創(chuàng)新。我們的教育理念應(yīng)該定位為“綠色教育”，這種教育是一種符合教育規(guī)律、不以損害師生身心健康為代價(jià)的教育。這種辦學(xué)理念，就是“既要為學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé)，又要為學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)。”這種理想教育的前提是按照教育規(guī)律挖掘?qū)W生潛力，實(shí)施中遵循學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，在不加重課業(yè)負(fù)擔(dān)的基礎(chǔ)上提高績(jī)效，其最終目的是為了學(xué)生一生的可持續(xù)發(fā)展。
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