愛的教育淺談?wù)撐?/h1>
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對學(xué)生進行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛的教育是學(xué)生最基本的心理需要，也是教師做好教育工作的關(guān)鍵。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的愛的教育淺談?wù)撐?，希望大家喜歡!
愛的教育淺談?wù)撐钠?/h2>
《試論愛的教育》
摘要：對學(xué)生進行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛的教育是學(xué)生最基本的心理需要，也是教師做好教育工作的關(guān)鍵。教師要做到愛學(xué)生，才能使學(xué)生親師，信師，達到良好的教育效果。
關(guān)鍵詞：愛的教育;心理需要;情感;關(guān)鍵
中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578(2016)01-0341-01
沒有愛就沒有教育，教育就是愛的事業(yè)。我國著名教育家夏丐尊說"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成池塘，沒有愛就沒有教育"。愛是人類永恒的話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛的教育是學(xué)生最基本的心理需要，也是教師做好教育工作的關(guān)鍵，愛可以創(chuàng)造奇跡，愛能創(chuàng)造教育的輝煌!
1.愛的教育是學(xué)生普遍的一種心理需要
心理學(xué)的研究成果表明，愛是人們身上普遍存在的一種心理需要。人是不能離開集體環(huán)境的，在集體中人既需要別人愛自己，又需要自己愛別人。一個孩子在入學(xué)以前主要是在父母的關(guān)懷教育下成長，父母的教育指導(dǎo)和自身行為是他們的第一影響源。進入學(xué)校以后，教師成為他們生活中最重要的人物，孩子們很自然地把他們與父母交往中產(chǎn)生的各種思想感情、期望與"愛的需求"轉(zhuǎn)移到自己的老師身上，渴望老師也象父母那樣關(guān)心照料他們，體貼愛護他們，教師就成了他們成長的第二影響源。
在中小學(xué)生的心目中，教師的形象是高大的，特別是在低年級學(xué)生心目中，教師簡直就是完美無缺的人物，教師是無所不知、無所不曉的"圣人"，是真理和美德的化身，他們希望自己長大以后也象教師那樣做人。在學(xué)校里，學(xué)生大部分時間是和教師一起度過的，他們學(xué)習(xí)得好壞，生活得是否有趣，成長得是否健康，都和教師有極大的關(guān)系。因此，他們對教師有一種特殊的依戀心理，他們在學(xué)校里做的任何一件事都希望得到教師的贊許和肯定，即使是關(guān)注的一瞥、信任的點頭，在他們眼里都是一種"愛"，都會使他們感到是一種安慰和鼓勵。在高年級的學(xué)生中，隨著年齡的增長，他們獲得了更多的生活經(jīng)驗，開始意識到教師的愛與父母的愛的區(qū)別和作用，他們所認識到的教師的愛已遠遠超出了家庭的范圍，但是可以肯定的是他們?nèi)匀豢释玫浇處煹?quot;愛"。
于是，希望得到教師的愛甚至可以成為學(xué)生在學(xué)校中一切思想和行為的中心動機。他們常常懷著緊張的心情等待著教師對自己的評價，每天都希望從教師那里得到美好的東西。事實證明，學(xué)生在得到了教師的關(guān)心和愛護以后，常常會在學(xué)習(xí)、生活中產(chǎn)生更大的干勁。當(dāng)他們遇到痛苦和挫折時，教師的同情和開導(dǎo)能使他們得到更大的安慰;當(dāng)他們犯了錯誤以后，教師公正的評判和真誠的幫助能使他們感到獲得了最大的諒解，從而鼓起前進的勇氣。所以，當(dāng)教師給學(xué)生以愛，當(dāng)教師以自己熱誠的感情去滿足學(xué)生的情感需要時，則會收到預(yù)想的或超出預(yù)想的教學(xué)效果。
2.愛的教育是教師做好教育工作的關(guān)鍵
愛的教育是教師做好教育工作的關(guān)鍵，是做好教育工作的力量源泉、精神動力。一個教師只有對學(xué)生充滿了無私的愛心，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，才能千方百計教好學(xué)生。那么教師在教學(xué)實踐中實施愛的教育呢?
愛學(xué)生，前提是了解學(xué)生。學(xué)生的情況千差萬別，不可能按一個模式發(fā)展，更不可能用一服藥包治百病。教師對學(xué)生既要善于見微識疑，又能夠長期堅持，一以貫之。只有這樣，才能根據(jù)學(xué)生的性別、性格、年齡、智力、潛能、情緒狀態(tài)等方面的差異"量身定做"不同的教育指導(dǎo)方式，做到對癥下藥，有的放矢。
愛學(xué)生，首先要尊重學(xué)生。在新型師生關(guān)系中，強調(diào)的是民主平等、尊師愛生。尊重學(xué)生的權(quán)利對于學(xué)生的自主發(fā)展是極為重要的，以尊重為前提的愛才是真正意義上的愛。學(xué)生作為教學(xué)過程中的主體，他們有獨立的思想、人格和個性。尊重學(xué)生實際上就是尊重獨立，尊重人性，尊重人格，如果連這點都做不到，那就無從談什么"以人為本"，更談不上教育的成敗。
其次，要嚴(yán)格要求學(xué)生。教師不論是對平時表現(xiàn)好的學(xué)生還是表現(xiàn)差的學(xué)生，都應(yīng)嚴(yán)格要求。對待差生和"難教學(xué)生"，需要教師付出巨大的精力和艱辛的勞動，只有對其嚴(yán)格要求，加強教育，才能促使他們從后進轉(zhuǎn)化為先進。對待平時表現(xiàn)好、學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生，教師也應(yīng)該一絲不茍，嚴(yán)格要求。正如捷克著名的教育家夸美紐斯所言："聰明人更加需要受教育，因為一個活潑的心理如果不去從事有用的事情，它便會去從事無用的、希奇的、有害的事情……會自己毀掉自己。"
最后，要公平對待學(xué)生。教師對待學(xué)生，一定要是非分明，辦事公正，表揚不過分，批評不偏激，審情度理，實事求是，決不可感情用事。教師要力求做到使每一個學(xué)生都感到自己所付出的努力能得到教師的公平評價，使他們輕松愉快地生活在班集體之中。
3.在一定程度上說，愛的教育是雙方的
愛是雙向性的，因此愛的教育從實質(zhì)上說也是雙方的。愛的教育是教育者和受教育者應(yīng)相互承擔(dān)、相互給予的責(zé)任。如果只有教師對學(xué)生單向的愛而沒有形成學(xué)生的反饋式的愛，那這種愛的教育也是失敗的。因為這樣的愛是片面的，危險的，只能產(chǎn)生對學(xué)生的溺愛，而沒有達到愛的教育的真正目的。而對學(xué)生來講，不僅要學(xué)會如何接受愛，更重要的是要學(xué)會如何施愛予人。蘇霍姆林斯基認為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心。然而，我們在強調(diào)教師向?qū)W生揮灑愛的甘霖時，卻忽略了對學(xué)生進行愛和感恩教育，沒有讓愛的種子生根發(fā)芽。所以，我們應(yīng)當(dāng)象帕夫雷什中學(xué)那樣，從教育學(xué)生愛自己的父母開始，循序漸進地對學(xué)生進行愛的傳遞教育，讓學(xué)生常懷一顆感恩之心，學(xué)會去愛別人，主動接過并傳遞愛的接力棒。
是的，教育如果沒有愛，就不能稱其為教育;教師如果沒有愛，就難以成為一個稱職的教師。在與學(xué)生的交流中，更需要教師調(diào)整好健康向上的心態(tài)，以博愛積極的胸懷履行教師應(yīng)盡的教育職責(zé)。一個微笑，一個點頭、一個默默的贊許眼神、一片熱烈的掌聲，都在傳遞愛、分享愛，都會使學(xué)生群情激發(fā)，積極向上。關(guān)注這樣的細節(jié)，是表達師愛的微妙與偉大，是彰顯關(guān)愛的亮點。
是的，教育不是萬能的，有其局限性，作為教師，我們應(yīng)看到這種局限性，以一種樂觀的心態(tài)面對。只有對我們的事業(yè)充滿希望，我們才能真正用"愛"來對待我們的學(xué)生，對待我們的事業(yè)。努力加強我們的專業(yè)知識修養(yǎng)，著力于個人的身心修養(yǎng)，珍惜我們的事業(yè)，堅守工作崗位，默默耕耘，為祖國的建設(shè)發(fā)展貢獻我們的力量。
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