關(guān)于素質(zhì)教育研究論文
關(guān)于素質(zhì)教育研究論文
現(xiàn)在和今后一、二十年高校培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)如何，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國(guó)的面貌，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生綜合素質(zhì)教育與培養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于素質(zhì)教育研究論文，供大家參考。
關(guān)于素質(zhì)教育研究論文范文一：淺議素質(zhì)和素質(zhì)教育
論文關(guān)鍵詞：素質(zhì) 素質(zhì)教育 推進(jìn)
論文摘要：新世紀(jì)的到來(lái)迎來(lái)了更加激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)在人才,人才的培養(yǎng)靠教育。當(dāng)前的素質(zhì)教育是一次深刻的教育革命,是一次教育思想的深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教學(xué)方法的的深刻變革,是一次育人模式的深刻變革。我們提倡的素質(zhì)教育是指以提高學(xué)生全面素質(zhì)為目的的教育。因此,推進(jìn)素質(zhì)教育,勢(shì)在必行。
素質(zhì)教育問(wèn)題,是當(dāng)今我國(guó)社會(huì)和教育界的熱點(diǎn)問(wèn)題之一,在教育學(xué)術(shù)界近年來(lái)頗有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為“素質(zhì)的概念早就有了,而素質(zhì)教育則國(guó)外沒(méi)人提。國(guó)內(nèi)的辭典也罕見(jiàn)。”有人認(rèn)為:“提素質(zhì)教育就是不科學(xué)。素質(zhì)是指人的先天的解剖生理的某些特點(diǎn)。既然是先天形成的,就談不上教育問(wèn)題。”有人則說(shuō):“現(xiàn)在提的素質(zhì)教育就是全面發(fā)展教育,沒(méi)有什么新意。”還有人認(rèn)為:“現(xiàn)在有些人把素質(zhì)教育搞得很神秘、很玄,其實(shí)很簡(jiǎn)單,凡教育都可說(shuō)是素質(zhì)教育。”確實(shí),對(duì)于素質(zhì)教育,至今仍有不少人感到惶惑不解。要搞清素質(zhì)教育的問(wèn)題,我認(rèn)為首先要了解什么是素質(zhì)?
一、素質(zhì)的涵義
1.狹義的素質(zhì)
即生理學(xué)、心理學(xué)上所指的。生理學(xué)上的素質(zhì)是指人得機(jī)體的先天的解剖生理特點(diǎn)和相應(yīng)的體能方面的特性;心理學(xué)上的素質(zhì),則指人得先天的解剖生理特點(diǎn),主要是神經(jīng)系統(tǒng)、腦、感覺(jué)器官和運(yùn)動(dòng)器官的結(jié)構(gòu)形態(tài)和生理特點(diǎn)。它是人得心理活動(dòng)發(fā)展的自然前提,離開(kāi)了這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)就談不上心理得發(fā)展。
2.廣義的素質(zhì)
即國(guó)民或某種專(zhuān)門(mén)人才的基本品質(zhì)。
二、素質(zhì)教育的涵義
1.素質(zhì)教育的概念
在國(guó)家教育方針的指導(dǎo)下,依據(jù)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的實(shí)際需要,以全面培養(yǎng)提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)和身心一切潛能的最充分發(fā)揮的教育,其目的是使學(xué)生在德智體等諸方面得到生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展的教育。
2.素質(zhì)教育的特征
(1)根本性
素質(zhì)教育是以培養(yǎng)提高全體學(xué)生的素質(zhì)和身心一切潛能的最充分發(fā)揮為根本任務(wù),從而逐步達(dá)到提高國(guó)民素質(zhì)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。教育作為人類(lèi)社會(huì)的特有活動(dòng),其最本質(zhì)的特點(diǎn)就是對(duì)人的培養(yǎng)。素質(zhì)教育的最根本的特征就是培養(yǎng)提高和發(fā)展人的素質(zhì),不斷開(kāi)發(fā)人的潛能,發(fā)展完善人的基本品質(zhì),使教育在滿足社會(huì)對(duì)各級(jí)各類(lèi)人才素質(zhì)需求的同時(shí),也滿足每個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求。因此,素質(zhì)教育必須牢牢把握住這個(gè)根本性。
(2)全面性(即整體性)
素質(zhì)教育著眼于人的整體素質(zhì)的培養(yǎng)提高和發(fā)展,而不是單就其一方面或片面的提高發(fā)展;在教育對(duì)象上它必須面向全體學(xué)生,而不是只重視少數(shù)幾個(gè)尖子生或“精英”;在教育內(nèi)容上力求德、智、體、美、勞等方面全面促進(jìn)、和諧發(fā)展,就這些方面來(lái)看,素質(zhì)教育又是全面發(fā)展教育的具體化和進(jìn)一步發(fā)展。
(3)基礎(chǔ)性
素質(zhì)教育著重于給學(xué)生在思想道德、文化科學(xué)知識(shí)、勞動(dòng)技能和身體心理健康等全面素質(zhì)打好基礎(chǔ),為學(xué)生“學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人”作好準(zhǔn)備,為逐步提高國(guó)民素質(zhì)打好基礎(chǔ)。因此,該項(xiàng)任務(wù)從教育的層次上,通常是落實(shí)到基礎(chǔ)教育的。
(4)主體性
素質(zhì)教育是有充分弘揚(yáng)人的主體的特征。它十分重視培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展的能力。開(kāi)發(fā)自己的潛能,從而提高自身的自主性、積極性和創(chuàng)造性等主體品質(zhì)。這既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要,也是學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。素質(zhì)教育自始至終都必須把教育的起點(diǎn)和終點(diǎn)落實(shí)到學(xué)生主體身上,才能取得良好的實(shí)效。
三、素質(zhì)教育產(chǎn)生的背景
我國(guó)從20世紀(jì)80年代以來(lái),社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取得了持續(xù)高速發(fā)展,尤其是科技第一生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展,導(dǎo)致一系列高新技術(shù)革命,如信息革命、新材料革命、生物技術(shù)革命,并深刻地改變了物質(zhì)和精神生產(chǎn)。不僅使許多生產(chǎn)工藝急速變革,而且促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、行業(yè)分工的重新調(diào)整,同時(shí)又引發(fā)了社會(huì)勞動(dòng)力的大范圍流動(dòng)。此外,我國(guó)實(shí)現(xiàn)宏偉的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的要求對(duì)教育提出了新的時(shí)代要求,它呼喚著我國(guó)教育的加速改革,并要求教育界最大限度地拓寬視野,擴(kuò)充新觀念,建立起一個(gè)能滿足我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、廣大人民群眾的需要和21世紀(jì)時(shí)代發(fā)展需要的新的素質(zhì)教育的嶄新體系。
建國(guó)以來(lái),我國(guó)教育工作已經(jīng)取得了巨大的成就,但總體上還比較落后。如教育戰(zhàn)略地位尚未完全落實(shí),教育投入不足,教師待遇偏低,辦學(xué)條件較差,教學(xué)內(nèi)容和方法等不同程度地脫離實(shí)際,教育體制和運(yùn)行機(jī)制落后。尤其是“片面追求升學(xué)率”的痼疾久治不愈,其根源就是“應(yīng)試教育”的陳腐教育思想在作祟。因此,一方面必須徹底批判“應(yīng)試教育”,清除這一嚴(yán)重障礙;另一方面又急需提倡素質(zhì)教育,以科學(xué)的新的教育思想和教育觀念來(lái)指導(dǎo)教育工作的進(jìn)一步改革。當(dāng)然,我們現(xiàn)在提倡從“應(yīng)試教育轉(zhuǎn)軌到素質(zhì)教育上來(lái)”,并不是說(shuō)我們?cè)鹊恼麄€(gè)中小學(xué)教育都是應(yīng)試教育,都搞錯(cuò)了,或需要徹底改造,甚至連必要的條件也不要了。事實(shí)上,單純的“應(yīng)試教育”是不存在的,也不能把現(xiàn)行的學(xué)校教育籠統(tǒng)地稱(chēng)之為“應(yīng)試教育”。我們只是把現(xiàn)行中小學(xué)中,僅僅以應(yīng)試要求、為選拔的需要、以訓(xùn)練培養(yǎng)少數(shù)幾個(gè)“尖子生”為目的的選拔式教育的這種不正確教育思想和行為概括為“應(yīng)試教育”。
為了徹底拋棄“應(yīng)試教育”的陳腐教育思想和觀念的影響,我們必須分清素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的區(qū)別:在教育目的上,素質(zhì)教育是為了發(fā)展人的素質(zhì)和潛能,培養(yǎng)提高和優(yōu)化全體學(xué)生的素質(zhì),從而使教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù),為提高民族素質(zhì)服務(wù);而“應(yīng)試教育”只是為適應(yīng)高一級(jí)學(xué)校的選拔需要和以應(yīng)試訓(xùn)練為目的的教育。在教育對(duì)象上,前者主張面向全體學(xué)生,并使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展;而后者則主張面向少數(shù)幾個(gè)“尖子生”、“英才”,而忽視多數(shù)學(xué)生的淘汰式教育;在教育內(nèi)容上,前者主張使受教育者在德智體美勞諸方面都得到發(fā)揮,在思想道德、文化科學(xué)知識(shí)、身體心理和勞動(dòng)技術(shù)等多方面素質(zhì)都得到發(fā)展,并依此全面檢驗(yàn)學(xué)生的質(zhì)量;后者則圍繞應(yīng)試要求,考什么學(xué)什么,不考的就不學(xué)或少學(xué),并以分?jǐn)?shù)量人、以升學(xué)率論質(zhì)量;在教育方法上,前者根據(jù)學(xué)生的差異的特點(diǎn),采取多種方式方法,注重因材施教,發(fā)展學(xué)生的潛能和特長(zhǎng),促使學(xué)生的個(gè)性得到生動(dòng)活潑地主動(dòng)地得到發(fā)展;后者同按劃一的模式,采取“一刀切”的方法,或以分?jǐn)?shù)為唯一的尺度,使教學(xué)方法僵化。
培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才,是素質(zhì)教育的核心,也是我們每一位教師的工作目標(biāo)。實(shí)踐使我們體會(huì)到,只有深入搞好教學(xué)研究,抓住教育這個(gè)主渠道,才能全面提高人才素質(zhì),才能適應(yīng)21世紀(jì)的需要。我們將繼續(xù)努力,為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才作出更大的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]張榮華.中國(guó)青年研究,2007.12.
[2]孫玉文.素質(zhì)教育論壇,2007.1.
關(guān)于素質(zhì)教育研究論文范文二：試論基礎(chǔ)教育中的素質(zhì)教育
論文關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育 素質(zhì)教育
論文摘要：教育，是一種以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。傳統(tǒng)觀念中人們所認(rèn)為的教育更多的是老師教、學(xué)生學(xué)。這里學(xué)到多少學(xué)的好不好的標(biāo)準(zhǔn)，就是是否能夠考一個(gè)高分，是否考到一所好學(xué)校。于是出現(xiàn)了“高分低能”，出現(xiàn)了“書(shū)呆子”，出現(xiàn)了“考試機(jī)器”等等現(xiàn)象。學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力差，學(xué)生缺乏創(chuàng)造力、想象力，學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力差……諸多問(wèn)題的出現(xiàn)在警示著我們，必須重視基礎(chǔ)教育中的素質(zhì)教育，掙脫“應(yīng)試教育”的枷鎖，給孩子們一片更快樂(lè)更廣闊的天地，這樣才能培養(yǎng)一代又一代更健康更健全的人，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
基礎(chǔ)教育，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。目前中國(guó)的基礎(chǔ)教育，是指初中(含初中)以前的所有教育形式，狹義的講是指九年義務(wù)教育，廣義的講還應(yīng)該包括家庭教育和必要的社會(huì)生活知識(shí)教育等。基礎(chǔ)教育是整個(gè)教育體系的關(guān)鍵部分，正如“萬(wàn)丈高樓平地起”一樣，沒(méi)有良好的基礎(chǔ)教育，不可能有優(yōu)秀的高等教育。受封建時(shí)代教育思想的影響，師道尊嚴(yán)、注入式、滿堂灌、死記硬背、考試至上等思想方法沿用至今，老師教的生硬，學(xué)生學(xué)得死板，更壓制了學(xué)生的諸多思想與能力。“素質(zhì)教育”的提法應(yīng)時(shí)而生，全民皆以為要注重素質(zhì)，提高素質(zhì)，然而這貫穿于“應(yīng)試”當(dāng)中的“素質(zhì)教育”似乎必然存在很多問(wèn)題。
一、目前教育中的問(wèn)題
從學(xué)前教育開(kāi)始，便對(duì)每個(gè)孩子衡量其好壞，衡量的標(biāo)準(zhǔn)便是誰(shuí)的成績(jī)高，誰(shuí)的成績(jī)差，而忽略其音體美、道德品質(zhì)等各方面的素質(zhì)。這種方法家長(zhǎng)認(rèn)同、學(xué)校認(rèn)同，老師實(shí)行。觀念不能更新，教法就不會(huì)有更新，評(píng)價(jià)方法不改，“素質(zhì)教育”只能是空談。也難怪有人說(shuō)，我們的教育只有“教”而沒(méi)有“育”，這種傳統(tǒng)觀念的沿襲，使我們的孩子不得不面對(duì)枯燥的課堂，單調(diào)的學(xué)習(xí)，難以找到屬于自己的天地。
1.教育主管部門(mén)對(duì)素質(zhì)教育不夠重視
這應(yīng)該是一種自上而下的問(wèn)題，相關(guān)教育主管部門(mén)不能把國(guó)家的素質(zhì)教育落到實(shí)處，仍單純的以考分“論英雄”，缺乏對(duì)教育改革的雄心，或者怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，擔(dān)責(zé)任，不求有功，但求無(wú)過(guò)。主管部門(mén)的態(tài)度也便直接影響了相關(guān)學(xué)校及教師的態(tài)度。結(jié)果，所謂的“素質(zhì)教育”也就“換湯不換藥”，毫無(wú)意義可言。這對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)施當(dāng)然是十分不利的。
2.教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋，不利于素質(zhì)教育的推進(jìn)
教學(xué)設(shè)施是實(shí)施素質(zhì)教育的重要條件。眾所周知，農(nóng)村教育在國(guó)家青少年教育中占有很大的比重，然而很多農(nóng)村中小學(xué)教育設(shè)施不完備，相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)器材、教學(xué)設(shè)備都比較缺乏，有的小學(xué)還處在沒(méi)有電腦、電視、多媒體等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的階段，這對(duì)于學(xué)生開(kāi)闊視野，提高能力有很大的局限性。對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展也是有消極作用的。
3.師資隊(duì)伍整體質(zhì)量不高，影響素質(zhì)教育的推進(jìn)
知識(shí)陳舊和師資力量缺乏是農(nóng)村教育面臨的兩大問(wèn)題。很多教師不愿知識(shí)更新，更習(xí)慣于自己原來(lái)的方法，信手拈來(lái)，輕車(chē)熟路，不用費(fèi)腦筋絞腦汁。殊不知，陳舊的知識(shí)和觀念，已經(jīng)越來(lái)越不能適應(yīng)社會(huì)，很可能因此被學(xué)生甩在后面而不知。學(xué)生們更喜歡能給他們帶去新鮮感，與他們的思想產(chǎn)生共鳴，能給他們精神啟迪、能力培養(yǎng)的老師。
二、解決問(wèn)題的建議
1.轉(zhuǎn)變觀念
觀念問(wèn)題從領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)始，帶動(dòng)老師，帶動(dòng)家長(zhǎng)，不斷學(xué)習(xí)新的教育理念教學(xué)方法。新課程改革的主要任務(wù)是更新觀念、轉(zhuǎn)變方式、重建制度。即更新教與學(xué)的觀念，轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式，重建教育管理與教育評(píng)價(jià)制度。這一提法，就是為了更好地實(shí)施素質(zhì)教育。人們常說(shuō)，思想是行動(dòng)的指南，觀念主宰命運(yùn)。那么教育觀念的轉(zhuǎn)變就足以改變一位教師的命運(yùn)，影響這位教師所教學(xué)生的一生。同時(shí)，家長(zhǎng)要改變看待學(xué)生學(xué)習(xí)的觀念，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想，只要對(duì)學(xué)生發(fā)展有利，我們就應(yīng)該支持。這里的發(fā)展，應(yīng)該就是學(xué)生各方面素質(zhì)的培養(yǎng)。
2.改變固有的教學(xué)體制
領(lǐng)導(dǎo)和老師在更新觀念的同時(shí)要大刀闊斧地進(jìn)行教學(xué)改革，從原來(lái)的“滿堂灌”“填鴨式”中走出來(lái)，嘗試“活動(dòng)教學(xué)”“愉快教學(xué)”，充分運(yùn)用信息技術(shù)、多媒體技術(shù)、情境活動(dòng)等方式方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生多方面的能力，并培養(yǎng)學(xué)生的自信心、表現(xiàn)力，為素質(zhì)教育提供動(dòng)力。
3.建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍
要想有高素質(zhì)的學(xué)生，必須得有高素質(zhì)的教師。作為基礎(chǔ)教育，對(duì)于教師的要求應(yīng)該更嚴(yán)格些。教師有了較高的理論素質(zhì)，才能運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。教師隊(duì)伍，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，知識(shí)更替日新月異，教師只有不斷學(xué)習(xí)不斷充電，才能不被社會(huì)所淘汰，才能如潺潺流水般為學(xué)生不斷地輸送知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，才能真正為學(xué)生的素質(zhì)提高儲(chǔ)備能力，貢獻(xiàn)力量。
4.采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，完善教學(xué)設(shè)施
教學(xué)設(shè)施這一硬件工程必須完善，這是提高學(xué)生素質(zhì)的外在保證條件。素質(zhì)教育還要注重教學(xué)手段的現(xiàn)代化，利用廣播、衛(wèi)星、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種方式加大信息技術(shù)與各個(gè)學(xué)科的整合力度，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;有助于建立平等和諧的新型師生關(guān)系;有助于培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力，對(duì)于開(kāi)闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，都具有重要作用。
5.改革評(píng)價(jià)制度
“應(yīng)試教育”是考什么老師教什么，導(dǎo)致學(xué)生片面的畸形的發(fā)展。素質(zhì)教育是把考試作為一種手段，更注重學(xué)生的全面發(fā)展。而這種應(yīng)試教育也便成了評(píng)價(jià)學(xué)生的一種手段，單一且不科學(xué)。這種只看成績(jī)不看人的評(píng)價(jià)制度必須改革，不改革評(píng)價(jià)制度，其他的改革都只能流于形式，難以使素質(zhì)教育真正實(shí)行起來(lái)。評(píng)價(jià)中“注重知識(shí)，突出能力”就是一種很好的方法，對(duì)學(xué)生的衡量是多方面多角度的，學(xué)生能從多種評(píng)價(jià)中找到自己滿意的位置。評(píng)價(jià)制度的改革，勢(shì)必使老師學(xué)生學(xué)校更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，提升學(xué)生的各方面素質(zhì)，達(dá)到“為了學(xué)生的全面發(fā)展”這一根本目的。
2001年5月29日發(fā)布的《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展的決定》(國(guó)發(fā)[2001]21號(hào))文件中指出：“基礎(chǔ)教育是科教興國(guó)的奠基工程，對(duì)提高中華民族素質(zhì)，培養(yǎng)各級(jí)各類(lèi)人才，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有全局性、基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性作用，必須把基礎(chǔ)教育擺在優(yōu)先地位。”基礎(chǔ)教育擔(dān)當(dāng)著提高民族素質(zhì)的重任，對(duì)于基礎(chǔ)教育中的弊端我們要積極應(yīng)對(duì)，以學(xué)生素質(zhì)形成與發(fā)展的水平與質(zhì)量為依據(jù)，設(shè)計(jì)用于檢查和評(píng)定教學(xué)工作質(zhì)量的素質(zhì)教育工作監(jiān)測(cè)指標(biāo)體系。用此指標(biāo)體系作標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范教師的教學(xué)行為，規(guī)范學(xué)校管理行為，評(píng)價(jià)學(xué)校素質(zhì)教育工作，我們的基礎(chǔ)教育必將伴隨著素質(zhì)教育成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 《初中思想品德八年級(jí)下冊(cè)》
[2] 《新課程下我們?cè)鯓赢?dāng)老師》
[3] 《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展的決定》(國(guó)發(fā)[2001]21號(hào))
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