大學(xué)管理論文

大學(xué)管理論文

　　管理簡單來說是管理主體組織并利用其各個要素，借助管理手段，完成該組織目標(biāo)的過程。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的大學(xué)管理論文，希望你能從中得到感悟!

　　大學(xué)管理論文篇一

　　大學(xué)生的情緒管理

　　摘要：處于社會轉(zhuǎn)型時期的大學(xué)生，面臨著學(xué)習(xí)、就業(yè)等方面的壓力，容易出現(xiàn)不良情緒。通過加強情緒管理，可以使大學(xué)生正視和理解各種情緒困擾，學(xué)會恰當(dāng)表達(dá)和控制情緒，有效處理情緒問題，自覺豐富情感體驗，從而建立正常、積極的情緒生活。

　　關(guān)鍵詞：情緒管理 改變認(rèn)知 理性情緒療法 注意轉(zhuǎn)移

　　一個人的情緒狀態(tài)能夠通過情緒管理表現(xiàn)出來。情緒管理對于塑造健全的人格、建立和諧的人際關(guān)系、促進(jìn)個人成功成才乃至提升人生幸福指數(shù)都有重要作用。

　　1 情緒管理的內(nèi)涵

　　情緒管理是一個人對自己情緒的自我認(rèn)識、自我控制、自我區(qū)分等能力和對他人情緒認(rèn)識與適度的反應(yīng)能力。它是研究人們對自身情緒和他人情緒的認(rèn)識、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、互動和控制，是培養(yǎng)駕馭情緒的能力和維護(hù)良好的情緒狀態(tài)的一系列過程和方法。情緒管理通過提高人們對情緒的自覺意識，控制情緒低潮，保持樂觀心態(tài)，從而不斷自我激勵、自我完善。情緒管理具體包括情緒識別、情緒調(diào)控、情緒表達(dá)、自我激勵等多方面內(nèi)容。第一，情緒識別，即了解自己和他人的情緒，培養(yǎng)情緒認(rèn)知能力。情緒智商的核心是情緒認(rèn)知能力，即當(dāng)自己的某種情緒剛一出現(xiàn)就能覺察的能力。完整的情緒認(rèn)知能力不僅指情緒的自我認(rèn)知，還包括對他人情緒的識別，理解他人情緒的能力。第二，情緒調(diào)控，即培養(yǎng)情緒自我控制能力。情緒調(diào)控主要是指對負(fù)性情緒的控制、疏導(dǎo)和消除，并培養(yǎng)積極樂觀的情緒。它是在準(zhǔn)確識別自己情緒的基礎(chǔ)上，分析這種情緒產(chǎn)生的原因，并通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄓ枰跃徑?。情緒的產(chǎn)生受很多因素的影響，正確進(jìn)行情緒的歸因能幫助人們提高情緒的自我理解和領(lǐng)悟能力。第三，情緒表達(dá)，即合理地表達(dá)情緒以發(fā)展人際交往的能力。人們在交往過程中會因為交往內(nèi)容和方式的改變而體驗到各種情緒，情緒也深深地影響著交際的內(nèi)容和方式。正確的情緒認(rèn)知和表達(dá)可以抒發(fā)內(nèi)心的感受，讓別人更了解你，增進(jìn)彼此的關(guān)系;錯誤的情緒表達(dá)方式往往會出現(xiàn)許多防御性不良互動，會讓彼此關(guān)系變得緊張。情緒管理要求我們在學(xué)會識別自己和他人情緒的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)情緒，發(fā)展良好的人際關(guān)系。第四，自我激勵，即通過自我調(diào)動，建立和維護(hù)良好的情緒狀態(tài)。這就要求人們了解良好的情緒狀態(tài)的表現(xiàn)，為實現(xiàn)一定的目標(biāo)進(jìn)行自我調(diào)動，指揮自己的情緒。如能始終保持高度熱情，不斷明確目標(biāo)，使情緒專注于目標(biāo)等。通過自我激勵，培養(yǎng)良好的情緒，控制情緒低潮，保持樂觀心態(tài)，不斷自我完善。

　　2 大學(xué)生情商管理的策略

　　2.1 改變認(rèn)知

　　改變認(rèn)知指當(dāng)不適度、不恰當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)出現(xiàn)時，個人理智地分析和評價所處的情境，正確地分析引起情緒反應(yīng)的主客觀原因，理清思路，冷靜地做出應(yīng)對。對同一刺激，不同的認(rèn)知和評價會引起不同的情緒反應(yīng)。任何事情都有正反兩面，積極的認(rèn)知就是在看到事物不利方面的同時，更能看到有利的方面，有意識地改變自己的認(rèn)知角度，靈活的看待問題，努力從客觀事物中分析、尋找合理積極的因素。理性情緒療法又稱為ABC理論，由美國臨床心理學(xué)家阿爾伯特・埃利斯(Albert Ellis)于上世紀(jì)50年代創(chuàng)立。它關(guān)注如何改變我們生活的三個方面：理性、情緒和行為。其中，“理性”是指思維、推理和認(rèn)知;“情緒”指各種情緒狀態(tài)、心境和感受;“行為”指具體的做法和反應(yīng)。埃利斯的ABC理論認(rèn)為：情緒并不是由某一誘發(fā)事件本身直接引起的，而是由經(jīng)歷這一事件的個體對這一事件的解釋和評價所引起的。其中A(Activating events)指誘發(fā)性事件，指的是人記憶中的、當(dāng)前體驗到的或?qū)⒁l(fā)生的令人擔(dān)心的各種境遇的總稱，B(Beliefs)指個人在遇到誘發(fā)性事件后產(chǎn)生的相應(yīng)的信念，即對誘發(fā)事件或情境的看法、解釋與評價。C(Consequences)指結(jié)果，即由信念和看法所引發(fā)的情緒和行為。情緒方面的結(jié)果既包括焦慮、憤怒、抑郁及其他不愉快的情緒，也包括幸福和滿足感等積極的和愉快的情緒。行為方面的結(jié)果可能是積極的，自我救助的，也可能是消極的、自我傷害的、適應(yīng)不良的，比如在遭受挫折后，對他人進(jìn)行指責(zé)或報復(fù)，就是一種自我傷害性的行為結(jié)果。埃利斯指出，情緒(C)不是由某一個誘發(fā)事件本身(A)所引起的，而是由經(jīng)歷了這一事件的個人對這一事件的解釋和評價(B)所引起的。因此A只是C產(chǎn)生的間接原因，B才是C產(chǎn)生的直接原因，是B決定了C的性質(zhì)。

　　依據(jù)理性情緒療法，我們之所以會有不良情緒，主要是因為我們把一些希望和期待推向了一個絕對的境地，諸如“應(yīng)該”、“必須”、“要求”等，這些“要求”和“必須”再加上我們非理性的自言自語的述說，就形成了偏執(zhí)的、不容妥協(xié)的非理性信念。當(dāng)這些非理性信念和荒誕的聯(lián)結(jié)相結(jié)合時，就會產(chǎn)生諸如焦慮、憤怒和抑郁等強烈的不良情緒。

　　2.2 接納相處

　　接納相處，指的是接受自己的不良情緒，不否認(rèn)、不排斥不良情緒，把不良情緒當(dāng)作客觀現(xiàn)實接受下來并與之和平相處。這里推薦森田療法。它的核心理念是“順其自然，為所當(dāng)為。”所謂“順其自然”，就是承認(rèn)自然的規(guī)律，包括世界發(fā)展的外自然的規(guī)律及生理、心理發(fā)展的內(nèi)自然規(guī)律。順其自然，就應(yīng)該認(rèn)識到并接受“人非圣賢”這個事實;接受我們每個人都有可能存在邪念、嫉妒、狹隘之心的事實，認(rèn)識到不好的想法在頭腦中閃現(xiàn)，是精神活動中必然會出現(xiàn)的事情，是一個人靠理智和意志不能改變的。所謂“為所當(dāng)為”，就是在承認(rèn)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，去做你應(yīng)當(dāng)做的事情，即外自然規(guī)律下的事情，你得把自己的注意力放在客觀的現(xiàn)實中。通過做事情，將人的精神能量引向外部世界，注意所做的事情，從而減少了指向自己心身內(nèi)部的精神能量。

　　依據(jù)“順應(yīng)自然，為所當(dāng)為”的治療原則，意志不能改變?nèi)说那楦?，但意志可以改變?nèi)说男袨?，而行為的改變可以培養(yǎng)一個人的情感，并陶冶一個人的性格。要擺脫痛苦，就得正視現(xiàn)實，接受現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，通過實際行動體會生活的意義，在實際行動中體會成功的自信。

　　2.3 注意轉(zhuǎn)移

　　注意力轉(zhuǎn)移就是把注意力從引起不良情緒反應(yīng)的刺激情境轉(zhuǎn)移到其它事物或活動的自我調(diào)節(jié)方法。人的情緒容易受到外在的事物與場景的影響，所以，外在的事物和場景發(fā)生改變，情緒也會隨之改變。 　　注意轉(zhuǎn)移有兩種途徑：①做事轉(zhuǎn)移。當(dāng)焦慮、悲傷、抑郁等不良情緒出現(xiàn)時，最好的排遣方法就是使自己忙碌起來?？突f：“忙是世界上最便宜的藥，也是最美好的藥。”當(dāng)我們覺察到自己的情緒不佳時，我們可以選擇自己喜歡的事情來做，或者做一些能讓自己專心投入的事情來分散注意力，將不愉快的心情暫時忘記。感覺是隨行為而動的。當(dāng)事情做完時，我們甚至可以發(fā)現(xiàn)，原來造成我們心情不好的原因已經(jīng)消失了。例如：看喜歡的書、和朋友玩、做義工、聽音樂、看電影、睡覺等。②運動轉(zhuǎn)移。體育運動使人感覺敏銳，觀察力加強，促進(jìn)注意力和記憶力的發(fā)展，并能增強自信心，培養(yǎng)靈活、果斷、勇敢、頑強的意志。研究發(fā)現(xiàn)：一組抑郁癥患者服藥四個月，另一組每周運動三次，每次45分鐘，連續(xù)四個月結(jié)果都有明顯改善。六個月后，運動的一組效果更好。另外，維吉尼亞大學(xué)心理治療教授布朗博士研究了一百零一位沮喪的學(xué)生，將他們分為運動組和不運動組。布朗博士發(fā)現(xiàn)：二星期慢跑五天，十星期就能明顯地降低沮喪分值。而一星期跑三天的人，亦有同樣的成績，但在這期間不運動的人，卻沒有任何改變。

　　2.4 理智控制

　　2.4.1 自我解嘲、自我安慰。自我解嘲，就是當(dāng)自己的需求無法得到滿足產(chǎn)生不良情緒時，為了消除或減輕內(nèi)心的苦悶和煩惱，用言語或行動不失幽默地為自己掩蓋或辯解被人嘲笑的事，編造一些“理由”，以此進(jìn)行自我安慰，求得心理平衡。不以物喜，不以己悲?，F(xiàn)實生活中的“不如意”之事，是一種無法改變的客觀存在。與其固執(zhí)己見，“鉆牛角尖”，不如自我解嘲、自我化解。放棄可望而不可及的目標(biāo)，重新設(shè)計自己，追求新的目標(biāo)。

　　2.4.2 自我暗示、自我激勵。自我暗示是指通過言語暗示、想象某種事物存在等方式，對自身施加影響，達(dá)到放松緊張心理、緩解不良情緒的目的。通過調(diào)動人的內(nèi)在因素，發(fā)揮主觀能動性，增強人們的自信心和意志，從而戰(zhàn)勝自己，超越自己。例如當(dāng)考試焦慮出現(xiàn)時，不妨這樣自我暗示“我已經(jīng)盡自己的努力做好備考了，我相信自己在考場中能發(fā)揮得很好”。通過這樣的自我暗示，增強自信心，減輕緊張焦慮的心情。

　　2.4.3 升華。升華就是利用強烈的情緒沖動，把它引向積極有益的方向，使之具有建設(shè)性的意義和價值。這是一種高水平的調(diào)適，通過其他事情成功來改變自己的失敗處境、改善自己的心境。如屈原被放逐以后，寫出《離騷》流芳百世;司馬遷遭受凌辱，身陷囹圄，卻以《史記》傳世;歌德于失戀中得到靈感與激情，以《少年維特之煩惱》成就永恒的經(jīng)典。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]葉素貞，曾振華.情緒管理與心理健康[M].北京：北京大學(xué)出版社，2007.

　　[2]杜麗娟.大學(xué)生心理健康教育實用教程[M].河南：河南大學(xué)出版社，2010.

　　[3]孫娜.大學(xué)生情緒管理方法新探[J].學(xué)理論，2010(8).

　　[4]薛永蘋.大學(xué)生情緒管理能力的培養(yǎng)[J].思想教育研究，2008(4).

　　作者簡介：

　　王曉帆(1979-)，女，陜西西安人，助教，研究方向為中國特色社會主義理論與社會發(fā)展。

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