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初一社會(huì)論文格式范文(2)

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  初一社會(huì)論文格式范文篇二

  社會(huì)學(xué)理論視野下的社會(huì)保障

  作者:肖亞梅尹盼盼  來(lái)源:《勞動(dòng)保障世界》2013年第3期

  摘要:隨著當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)保障水平的高低通常被作為衡量一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)社會(huì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志。社會(huì)保障問(wèn)題作為社會(huì)問(wèn)題的一部分,作為社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象,其與社會(huì)學(xué)的關(guān)系便不言而喻。文章從社會(huì)學(xué)角度出發(fā),以社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、社會(huì)支持、社會(huì)分層方面闡述與社會(huì)保障的關(guān)系。

  關(guān)鍵詞:社會(huì)保障 社會(huì)學(xué) 風(fēng)險(xiǎn)社會(huì) 社會(huì)支持 社會(huì)分層

  社會(huì)學(xué)是從整體上研究社會(huì)、社會(huì)發(fā)展以及社會(huì)問(wèn)題的一門綜合性學(xué)科。其優(yōu)勢(shì)在于將社會(huì)看成一個(gè)整體,這種整體觀對(duì)于研究社會(huì)保障問(wèn)題有直接的啟示。社會(huì)學(xué)研究的社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)分層、社會(huì)流動(dòng)、社會(huì)控制、社會(huì)公平、社會(huì)穩(wěn)定與社會(huì)價(jià)值等相關(guān)社會(huì)學(xué)理論與我國(guó)社會(huì)保障密切相關(guān),這不僅為社會(huì)保障研究奠定了必要而又堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),而且也直接指導(dǎo)著社會(huì)保障理論研究與制度實(shí)踐的發(fā)展。

  1 風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論

  1.1 風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)

  德國(guó)社會(huì)學(xué)家烏爾里希·貝克1986年在《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》中首次提出“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”以來(lái),風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論日益成為社會(huì)學(xué)、社會(huì)哲學(xué)等諸多領(lǐng)域所關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)理論問(wèn)題。關(guān)于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)有理解方式:

  第一種是現(xiàn)實(shí)主義者,以勞(lau)的“新風(fēng)險(xiǎn)”理論為代表,認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的出現(xiàn)是由于出現(xiàn)了新的、影響更大的風(fēng)險(xiǎn),如極權(quán)主義增長(zhǎng),種族歧視,貧富分化,民族性缺失等,以及某些局部的或突發(fā)的事件能導(dǎo)致或引發(fā)潛在的社會(huì)災(zāi)難,比如核危機(jī)、金融危機(jī)等。

  第二種理解是文化意義上,認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的出現(xiàn)體現(xiàn)了人類對(duì)風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)的加深。比如凡·普里特威茨的“災(zāi)難悖論”理論以及拉什等人提出的“風(fēng)險(xiǎn)文化”理論。第三種理解是制度主義的,貝克、吉登斯等人是“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”理論的首倡者和構(gòu)建者。貝克認(rèn)為社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的定義是特定文化背景下的規(guī)則、制度和對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)定和評(píng)估能力,是一系列特殊的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和文化因素,這些因素具有普遍的不確定性原則的特征,它們承擔(dān)者現(xiàn)存社會(huì)結(jié)構(gòu)、體制和社會(huì)關(guān)系向著更加復(fù)雜、更加偶然和更容易分裂的社團(tuán)組織轉(zhuǎn)的重任。吉登斯認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)是由于全球化的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,使當(dāng)今社會(huì)面臨著與傳統(tǒng)社會(huì)不同的風(fēng)險(xiǎn),是現(xiàn)代性發(fā)展的結(jié)果。

  1.2 風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)特征

  風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)同反思現(xiàn)代性相互關(guān)聯(lián),風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)所表現(xiàn)出來(lái)的是社會(huì)進(jìn)步的陰暗面對(duì)社會(huì)的支配,人類面臨的威脅是由現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步所制造的風(fēng)險(xiǎn):

  如工業(yè)的自我危害及工業(yè)對(duì)自然的毀滅性的破壞;風(fēng)險(xiǎn)的程度和范圍發(fā)生了改變,風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中,各種全球性風(fēng)險(xiǎn)不再是僅僅影響人類生活的某一方面,而是對(duì)整個(gè)人類的生存和發(fā)展存在威脅;其空間影響超越了地理邊界和社會(huì)文化邊界的限制,其時(shí)間影響可以持續(xù)到后代,應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)也成為全球共同的責(zé)任。風(fēng)險(xiǎn)是內(nèi)生的,伴隨著人類的決策與行為,是各種社會(huì)制度,尤其是工業(yè)制度、法律制度、技術(shù)和應(yīng)用科學(xué)等正常運(yùn)行的共同結(jié)果;是“被制造出來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)”,風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中風(fēng)險(xiǎn)具有高度復(fù)雜性與復(fù)合性特征,由于人類的實(shí)踐活動(dòng)導(dǎo)致全球范圍內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)廣度和深度的變化,使得風(fēng)險(xiǎn)的構(gòu)成及其后果趨于高度復(fù)合化和復(fù)雜化,從單一風(fēng)險(xiǎn)向多重風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化,風(fēng)險(xiǎn)從簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)方式轉(zhuǎn)向綜合應(yīng)對(duì)方式。

  1.3 應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的社會(huì)保障策略

  首先,對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)所帶來(lái)的威脅,我們必須有清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)可能沖擊經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展遠(yuǎn)景目標(biāo)和方向的因素,進(jìn)行預(yù)警和干預(yù),并防患于未然,包括建立風(fēng)險(xiǎn)管理計(jì)劃,建立預(yù)警系統(tǒng),建立與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相匹配的風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)構(gòu)。其次,必須對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行理性分析,既看到自然的力量是不可抗拒的,也要看到,經(jīng)過(guò)努力把各種風(fēng)險(xiǎn)和損失降低到最低限度是可能的,而且是做得到的。只有這樣才能對(duì)可能發(fā)生的沖擊經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的突發(fā)事件做出快速反應(yīng)。再次,理念上,風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)不僅僅是只是一個(gè)認(rèn)知概念,還是一個(gè)正在出現(xiàn)的秩序和認(rèn)知空間。正如貝克和吉登斯所說(shuō),風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)并不是等級(jí)的、垂直的,而是網(wǎng)絡(luò)的平面擴(kuò)張的,此外,風(fēng)險(xiǎn)的跨邊境特征也要求更多的治理主體出現(xiàn)并達(dá)成合作關(guān)系。

  因此,應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的最基本策略就是建立安全保護(hù)殼,這里的安全保護(hù)機(jī)制,其中就包括建立有效的社會(huì)保障機(jī)制。

  2 社會(huì)支持理論

  2.1 社會(huì)支持

  現(xiàn)代社會(huì)是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)最容易在社會(huì)弱者身上爆發(fā),并構(gòu)成危及社會(huì)穩(wěn)定,影響社會(huì)發(fā)展的一個(gè)巨大隱患。從這一角度,現(xiàn)代社會(huì)學(xué)提出了以社會(huì)互助為核心的社會(huì)支持,通過(guò)構(gòu)建社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體,即社會(huì)生活有困難者所提供的救助和服務(wù)。它是由社會(huì)網(wǎng)絡(luò)提供的,而社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成又是依賴于個(gè)人與網(wǎng)絡(luò)成員有規(guī)律的互動(dòng)所形成的社會(huì)資本,實(shí)際上,是一種社會(huì)交換。社會(huì)支持給人們提供了兩個(gè)方面的資源:物質(zhì)的資源和情感的資源。從社會(huì)學(xué)視角來(lái)看社會(huì)支持是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用一定的物質(zhì)和精神手段對(duì)弱者進(jìn)行無(wú)償幫助的一種選擇性社會(huì)行為。

  2.2 社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)

  社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是人與人之間所形成的社會(huì)關(guān)系。個(gè)人的社會(huì)支持網(wǎng)就是指?jìng)€(gè)人能借以獲得各種資源支持的網(wǎng)絡(luò)。社會(huì)支持是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)獨(dú)特的功能,通過(guò)社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),幫助人們解決日常生活中的問(wèn)題和危機(jī),以維護(hù)日常生活的正常運(yùn)行,良好的社會(huì)支持網(wǎng)有益于減緩生活壓力。社會(huì)支持網(wǎng)的缺乏,則會(huì)導(dǎo)致個(gè)人的身心疾病,使個(gè)人日常生活的維持出現(xiàn)困難。在社會(huì)層面上,社會(huì)支持網(wǎng)作為社會(huì)的有益補(bǔ)充,有助于減輕人們對(duì)社會(huì)的不滿,緩解個(gè)人與社會(huì)的沖突,從而有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。

  社會(huì)支持網(wǎng)是從整合社會(huì)支持資源開始,形成相互聯(lián)系的支持網(wǎng)絡(luò),提高支持的整體效能,通過(guò)支持與被支持雙方的平等互動(dòng),幫助社會(huì)弱勢(shì)群體建立自己的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)以傳遞社會(huì)支持,并獲取必要的社會(huì)資源,來(lái)解決自身的困難。社會(huì)支持本身還具有社會(huì)性,選擇性,無(wú)償性,交換性以及非均衡性等特征。

  2.3 社會(huì)支持理論對(duì)發(fā)展社會(huì)保障的啟示

  社會(huì)支持和社會(huì)保障都屬于社會(huì)行為。其目的都是為了追求社會(huì)公平,減少社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,都是以“社會(huì)”為終極價(jià)值目標(biāo)和積極的社會(huì)行為。

  首先,構(gòu)建以社會(huì)保障為重點(diǎn)的社會(huì)支持系統(tǒng)。不斷完善以社會(huì)救助、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利和軍人保障為主的基本社會(huì)保障制度以及慈善事業(yè)、社區(qū)服務(wù)、企業(yè)年金和家庭保障為主要內(nèi)容的補(bǔ)充社會(huì)保障,以完備的社會(huì)保障體系為追求目標(biāo),并實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障體系的完整性、協(xié)調(diào)性和層次性。

  其次,樹立社會(huì)支持理念,強(qiáng)化社會(huì)保障意識(shí)。生活中的人們只有在相互的支持下,才能獲得共同的發(fā)展,社會(huì)支持表達(dá)了社會(huì)成員充分利用社會(huì)支持網(wǎng)提供的各種社會(huì)資源,以實(shí)現(xiàn)自我的不斷提升和自我完善。具有雙重功能,在發(fā)生困難的時(shí)候需要社會(huì)支持來(lái)分擔(dān),在快樂(lè)的時(shí)候則需要社會(huì)支持來(lái)分享,而社會(huì)保障也正是獲得社會(huì)支持的一種重要途徑。

  再次,重視非政府組織在社會(huì)保障及社會(huì)支持系統(tǒng)建設(shè)中的作用。社會(huì)支持理論認(rèn)為,將社會(huì)保障制度運(yùn)行環(huán)節(jié)的具體工作交由非政府的組織來(lái)完成,更能調(diào)動(dòng)制度參與者的積極性,從而體現(xiàn)參與到體系中來(lái)的個(gè)體之間的互動(dòng)和人際間的紐帶和關(guān)愛(ài)關(guān)系,推動(dòng)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的形成和發(fā)展,而社會(huì)網(wǎng)絡(luò)正是構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)支持體系的基礎(chǔ)。

  因此,要利用和發(fā)揮個(gè)人、家庭、企業(yè)、社區(qū)、社會(huì)團(tuán)體等非政府組織在社會(huì)保障建設(shè)中的積極作用,使政府與非政府組織間的互動(dòng)更加充分。社區(qū)則是比較理想的建立社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的基本單位,其與政府在支持社會(huì)弱勢(shì)群體這一目標(biāo)上是一致的,因此,能成為政府的有力助手。

  3 社會(huì)分層理論

  3.1 社會(huì)分層

  社會(huì)學(xué)所說(shuō)的社會(huì)分層是指依據(jù)一定的具有社會(huì)意義的屬性,一個(gè)社會(huì)成員被區(qū)分為高低有序的不同等級(jí)、層次的過(guò)程與現(xiàn)象。實(shí)質(zhì)上社會(huì)分層是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中存在的社會(huì)利益關(guān)系及其不平等的利益分配格局的觀念反映。

  從功能論的角度來(lái)看,階層是滿足社會(huì)需要的必然存在,每一個(gè)社會(huì)都會(huì)因需要整合、協(xié)調(diào)和團(tuán)結(jié)而產(chǎn)生社會(huì)階層;階層反映了社會(huì)的共享價(jià)值觀,提高了社會(huì)與個(gè)人的功能;經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)中的主要結(jié)構(gòu),權(quán)力在社會(huì)中是合法分配的,工作與報(bào)酬是合理分配的,社會(huì)的階層結(jié)構(gòu)經(jīng)由社會(huì)變遷而改變。

  美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕森斯認(rèn)為,地位或者榮譽(yù)是社會(huì)分層的最重要的維度,人們根據(jù)他人在社會(huì)中的時(shí)間主流價(jià)值的好壞來(lái)被評(píng)價(jià)和劃分社會(huì)等級(jí),不管這些價(jià)值是什么。共同價(jià)值體系在功能上確保最重要的角色由最有能力的人經(jīng)由他們的地位努力來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。個(gè)體在職業(yè)結(jié)構(gòu)中通過(guò)其功能位置能獲得權(quán)威,這是通過(guò)地位獲取而得到的。

  3.2 社會(huì)分層與社會(huì)保障

  社會(huì)變遷所導(dǎo)致的社會(huì)流動(dòng)進(jìn)而引起的社會(huì)分層,使社會(huì)出現(xiàn)了不同的階層,同時(shí),社會(huì)不同階層的存在也是社會(huì)選擇機(jī)制發(fā)揮作用的必然結(jié)果。正是因?yàn)樯鐣?huì)弱勢(shì)階層的客觀實(shí)在性,為社會(huì)保障制度的產(chǎn)生和發(fā)展提供了某種程度上的理論支持。

  處于社會(huì)低層的弱勢(shì)群體是社會(huì)救助的對(duì)象。承認(rèn)階層的客觀實(shí)在性,通過(guò)相關(guān)制度措施,為這個(gè)群體提供必要的幫助,解決其生活困境。適當(dāng)?shù)姆謱雍筒罹鄬?duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、效率的提高具有積極的作用,而差距過(guò)大,已造成兩極分化,影響社會(huì)穩(wěn)定,加劇社會(huì)不公平,從而阻礙整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

  通過(guò)為社會(huì)底層成員提供救助促使其向上流動(dòng)。救助應(yīng)包括最基本的生活救助,醫(yī)療救助,教育救助,法律援助等內(nèi)容。從而改變其所屬的社會(huì)階層。社會(huì)保障制度可以提供社會(huì)安全,以修正不平等的結(jié)構(gòu),因而,社會(huì)保障之于社會(huì)分層是十分必要的。

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