關(guān)于考古的天津大學(xué)論文模板
關(guān)于考古的天津大學(xué)論文模板
國(guó)內(nèi)最近的十余年，考古無論從理論、方法還是實(shí)踐都得到了良好的發(fā)展，下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于考古的天津大學(xué)論文模板，謝謝你的閱讀。
關(guān)于考古的天津大學(xué)論文模板篇一
考古遺址誰在看
摘要：基于問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析表明，公眾在參觀文化遺產(chǎn)景點(diǎn)時(shí)，對(duì)各類項(xiàng)目的興趣程度從文物本體到周邊產(chǎn)品、娛樂消費(fèi)項(xiàng)目依次降低。文化資本對(duì)一個(gè)人的考占遺址認(rèn)知程度影響最大，印教育程度越高，越喜歡讀書、旅游的人認(rèn)知程度越高，收入水平則與遺址認(rèn)知程度之間沒有顯著關(guān)聯(lián)。同時(shí)，對(duì)于“公眾”概念本身，通過因子分析進(jìn)行興趣類型的細(xì)化具體分成新興技術(shù)、感觸互動(dòng)、宣傳解說、娛樂消費(fèi)四類，各類公眾體現(xiàn)出不同特征，有助于今后考古遺址闡釋與展示更具針對(duì)性。
關(guān)鍵詞：考古遺址;公眾;認(rèn)知;態(tài)度;數(shù)據(jù)分析
一、背景與方法
公眾考古近年來逐漸成為文化遺產(chǎn)領(lǐng)域熱點(diǎn)課題。具體而言，公眾考古涉及兩個(gè)核心概念之間的關(guān)系，即公眾與考古的關(guān)聯(lián)。在實(shí)踐層面，公眾參觀、參與考古的活動(dòng)逐步開展，各類微信平臺(tái)紛紛建立，甚至誕生了不少以通俗甚至娛樂化的語言介紹考古知識(shí)的媒介。這類實(shí)踐遵循一個(gè)基本預(yù)設(shè)：公眾對(duì)考古的認(rèn)知程度并不高，但有足夠的興趣，需要?jiǎng)?chuàng)造通俗易懂的信息，通過各類媒介――如新媒體平臺(tái)、參與考古活動(dòng)、講座等，滿足其興趣，提升其對(duì)考古的關(guān)注度與認(rèn)知水平。
不過，這條預(yù)設(shè)并沒有對(duì)一個(gè)核心概念――“公眾”進(jìn)行詳細(xì)辨析。公眾，并非泛指“所有人”，而應(yīng)認(rèn)識(shí)為具有不同社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化背景的群體。這些不同的背景，同時(shí)反過來影響著他們與考古之間的關(guān)系。例如，不同群體對(duì)考古的興趣程度、興趣點(diǎn)、認(rèn)知程度、展示闡釋方式的需求等等，都可能不盡相同。“娛樂化”、“萌化”的語言是否真的可以引起人的足夠興趣和重視?甚至可以說，在現(xiàn)有狀態(tài)下，是不能指望某些群體對(duì)考古產(chǎn)生興趣的。因此，有必要對(duì)“公眾”進(jìn)行細(xì)分，并對(duì)影響其考古興趣、認(rèn)知以及需求的要素進(jìn)行考察，才能更有效的制定公眾考古的具體策略，避免想當(dāng)然的“專家視角”。
本項(xiàng)調(diào)查的數(shù)據(jù)，主要來自于國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“大遺址保護(hù)跟蹤研究”所發(fā)放的公眾調(diào)查問卷，問卷主要考察公眾對(duì)“大遺址”概念的認(rèn)知與態(tài)度，其中多組變量可進(jìn)行深入分析，幫助我們理解公眾的具體細(xì)分群體，及其對(duì)考古和考古遺址認(rèn)知與興趣的關(guān)系。
問卷于2013年6月至9月通過網(wǎng)絡(luò)和實(shí)地發(fā)放，共回收有效問卷1592份，其中網(wǎng)絡(luò)調(diào)查所占比例為44.7%，實(shí)地調(diào)查地點(diǎn)包括北京(東城區(qū)和豐臺(tái)區(qū))、陜西西安、山西太原、河南鄭州、云南昆明和山東東營(yíng)。問卷發(fā)放同時(shí)采用入戶調(diào)查和街頭訪問兩種方式。數(shù)據(jù)分析通過統(tǒng)計(jì)軟件SPSS19進(jìn)行。受訪者基本信息如下：
二、公眾的考古認(rèn)知及其影響因素
首先，針對(duì)公眾的考古認(rèn)知水平及其影響因素進(jìn)行分析。這項(xiàng)分析中，筆者將從事“文博行業(yè)”的受訪者暫時(shí)篩除，以確定分析對(duì)象為純粹意義的“公眾”，之后會(huì)將文博行業(yè)從業(yè)者與普通公眾進(jìn)行對(duì)比分析。
1.考古遺址認(rèn)知程度
為測(cè)量受訪者對(duì)考古遺址的認(rèn)知程度，問卷設(shè)計(jì)若干問題，包括對(duì)“考古”、“遺址”等幾個(gè)概念是否聽說過，是否能準(zhǔn)確判斷出哪些是考古遺址。問卷同時(shí)設(shè)計(jì)了一些關(guān)于文化遺產(chǎn)和自然保護(hù)領(lǐng)域的其他概念，作為參考對(duì)比選項(xiàng)。結(jié)果表明，大多數(shù)受訪者(94.4%)聽說過“考古”的概念，并能夠準(zhǔn)確說出考古工作的內(nèi)容――通過研究古代社會(huì)遺存來研究人類歷史。
在18個(gè)相關(guān)概念中，大多數(shù)概念的認(rèn)知程度普遍較高，但“考古遺址公園”的認(rèn)知率(73%)比“自然保護(hù)區(qū)”(96.4%)和“國(guó)家森林公園”(94.9%)的認(rèn)知率低了二十多個(gè)百分點(diǎn)，文化遺產(chǎn)日的認(rèn)知水平也一般(68.5%)，認(rèn)知率最低的則是“大遺址”，只有34.7%的人聽說過這個(gè)概念。
對(duì)遺址的判斷，問卷選擇了10個(gè)遺產(chǎn)地，要求受訪者判斷其“是否屬于遺址”。這些遺產(chǎn)地中，屬于遺址的包括北京圓明園、西安兵馬俑、安陽(yáng)殷墟、西安大明宮、北京周口店，不屬于遺址的包括西安大雁塔、北京故宮、龍門石窟、平遙古城、拉薩布達(dá)拉官。錯(cuò)誤答案中選擇是考古遺址比例最高的是龍門石窟(66.9%的人將其認(rèn)為是遺址)，略高于正確答案中選擇率最低的大明宮(65.6%的人認(rèn)為其是遺址)。我們可以推測(cè)，回答問卷的受訪者在其拿不準(zhǔn)時(shí)，往往傾向于選擇“是遺址”，這也是造成將非遺址選為遺址的比率高于相反情況的原因。另外，問卷還提供了一個(gè)“沒有聽說過這個(gè)地方”的選項(xiàng)，結(jié)果表明，殷墟、大明宮是“名氣”最小的兩個(gè)遺址，分別有12%和8.9%的受訪者表示沒有聽說過;而圓明園和故宮則幾乎是滿分。這與我們平日中的印象相吻合。
綜上所述，我們可以通過將每一道題的回答賦值的方式，計(jì)算每個(gè)個(gè)案在考古遺址認(rèn)知程度上的得分。這個(gè)得分的計(jì)算方式如下：
A：考古概念(聽說過1分/沒聽說過0分);
B：正確認(rèn)知考古內(nèi)容(選擇正確選項(xiàng)一選擇的錯(cuò)誤選項(xiàng)數(shù)量)，即最高分1分，最低分為一3;
C：大遺址、考古遺址、遺址博物館、考古遺址公園4個(gè)概念(每聽說過1個(gè)得1分)
D：遺址判斷(判斷正確1分/錯(cuò)誤0分)，即最高分為10，最低分為0。
最終，考古遺址認(rèn)知程度總分=A+B+C+D，最高分為16，最低分為-3，
下面兩張圖表，上圖是普通公眾的考古認(rèn)知得分，下圖是作為對(duì)比的文博行業(yè)從業(yè)者認(rèn)知得分。對(duì)比而言，文博行業(yè)的平均分(11.59)比普通公眾(9.71)高約兩分，文博行業(yè)有效的151個(gè)案例中，有13人完全回答對(duì)了所有問題，比例大大高于普通公眾(1352個(gè)案中有10人)。這也能夠表明，本調(diào)查對(duì)考古認(rèn)知程度的測(cè)算符合客觀情況。
具體看普通公眾的得分情況，有10位受訪者完全答對(duì)了關(guān)于考古遺址知識(shí)認(rèn)知的所有問題，最差的受訪者得了2分。大多數(shù)受訪者的得分集中在9分到11分之間，其分布符合正態(tài)分布，測(cè)量結(jié)果是可靠有效。
總體而言，如果將遺址認(rèn)知總分的滿分設(shè)為100分的話，那么眾多受訪者對(duì)于考古遺址的認(rèn)識(shí)程度處于及格分?jǐn)?shù)線周圍，他們大都屬于聽說過考古，能夠正確認(rèn)識(shí)考古，聽說過部分與考古相關(guān)的概念，不太了解大遺址，而且對(duì)考古遺址的判斷能力一般。 根據(jù)上述數(shù)據(jù)分析，我們可以得出結(jié)論，即普通公眾對(duì)于和考古遺址相關(guān)的概念，至少?gòu)?ldquo;聽說”的角度而言還是比較高的。無論是通過廣播電視還是其他渠道，說明這些詞匯在信息傳播中得到了比較好的傳遞。但是，對(duì)一個(gè)概念是否認(rèn)知其內(nèi)涵和意義則是另一個(gè)情況。許多公眾僅知其一、不知其二，甚至對(duì)考古和遺址有偏見和誤解。比如有些人可能通過電影、電視的渠道聽說過“大明宮”這個(gè)詞，但完全不了解這個(gè)詞究竟指的是什么內(nèi)容。同時(shí)，盡管“聽說”率較高，但相對(duì)其他一些概念而言，遺址博物館、考古遺址公園、文化遺產(chǎn)日等近年來新出現(xiàn)的概念的認(rèn)知度明顯低于其他相似的概念，說明公眾接受新知識(shí)新概念尚需要一個(gè)過程。
2.影響考古認(rèn)知的因素
測(cè)量哪些因素對(duì)受訪者的遺址認(rèn)知水平構(gòu)成影響，需要運(yùn)用相關(guān)分析的手段。需要說明的是，在社會(huì)現(xiàn)象之中，相關(guān)關(guān)系不一定等于因果關(guān)系，A與B在統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的顯著相關(guān)，不意味著A是B的原因。造成這種情況的因素很多，第一，可能B是A的原因;第二，也可能是另外一個(gè)元素C對(duì)A和B同時(shí)構(gòu)成影響，造成了A變化B也同時(shí)發(fā)生變化，后一種情況我們稱為“虛假關(guān)系”。所以，在進(jìn)行相關(guān)分析時(shí)，不僅要分辨不同變量之間是否存在關(guān)聯(lián)，還要判斷是否其關(guān)系是一種虛假關(guān)系。在這個(gè)過程中，引入越多的控制變量，會(huì)讓其關(guān)系越發(fā)清晰。如果A和B在第一層分析中呈顯著相關(guān)，但在引入變量C之后，其相關(guān)關(guān)系消失了，便可推斷其為虛假關(guān)系。
比如在我們的分析中，如果單獨(dú)計(jì)算個(gè)人收入和“考古認(rèn)知程度”的關(guān)系，會(huì)發(fā)現(xiàn)其結(jié)果為顯著相關(guān)(0.221)。但是，如果引入“學(xué)歷”作為控制變量，前面的相關(guān)關(guān)系便消失了(0.048)，而學(xué)歷成為了更為重要的影響因素(0.79)。如下表顯示，可以看出，學(xué)歷比收入對(duì)個(gè)人考古認(rèn)知程度更具決定性。
假設(shè)有若干種個(gè)人的背景因素對(duì)其考古認(rèn)知程度會(huì)造成影響，這些因素包括：
1.生理因素(性別、年齡)
2.經(jīng)濟(jì)社會(huì)因素(學(xué)歷、收入、是否為文博行業(yè))
3.生活興趣因素(業(yè)余時(shí)間的活動(dòng))
我們預(yù)設(shè)一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)背景對(duì)其考古認(rèn)知程度具有重要影響，所以，首先引入學(xué)歷、收入、是否為文博行業(yè)三個(gè)變量(模型1);其次，個(gè)人在業(yè)余時(shí)間的興趣也與其考古認(rèn)知程度相關(guān)，增加7個(gè)興趣變量(模型2);最后，增加性別和年齡兩個(gè)生理變量(模型3)，作為控制變量。因此，整個(gè)回歸分析為三個(gè)層次。
分析結(jié)果如下：對(duì)“遺址認(rèn)知程度”構(gòu)成主要影響的因素包括經(jīng)濟(jì)社會(huì)因素中的學(xué)歷、文博行業(yè)，興趣因素中的讀書、旅游，以及生理因素中的性別。
1.學(xué)歷越高，認(rèn)知程度越高。學(xué)歷每增加一個(gè)層次，認(rèn)知程度增加0.6分;
2.文博行業(yè)認(rèn)知程度高于非文博行業(yè)，控制住其他相關(guān)變量后，文博行業(yè)比非文博行業(yè)的認(rèn)知度得分高1.3分;
3.熱愛讀書、旅游的受訪者比不熱愛這兩項(xiàng)的受訪者，認(rèn)知程度高0.92分和0.58分;
4.男性認(rèn)知程度高于女性，平均高出0.42分。
除此之外，無論是個(gè)人收入、年齡，還是其他業(yè)余時(shí)間的興趣，均對(duì)其遺址認(rèn)知程度不構(gòu)成顯著影響。
由此可見，在控制了相關(guān)變量之后，我們發(fā)現(xiàn)：一個(gè)受訪者是否是文博行業(yè)從業(yè)者，對(duì)其的遺址認(rèn)知程度具有最決定性的影響;教育水平具有顯著的正面相關(guān)性，教育程度越高的人，對(duì)遺址的認(rèn)知程度也越高。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，雖然教育水平與收入水半旱正相關(guān)趨勢(shì)，但收入水平對(duì)一個(gè)人的遺址認(rèn)知程度不構(gòu)成影響。即：同樣收入水平下的兩個(gè)人，學(xué)歷高者，考古認(rèn)知水平高于學(xué)歷低者;同樣學(xué)歷水平的兩個(gè)人，收入高者，考古認(rèn)知水平與收入低者沒有差異。對(duì)于讀書和旅游對(duì)遺址認(rèn)知具有正面顯著影響，行萬里路、讀萬卷書對(duì)一個(gè)人的個(gè)人知識(shí)素養(yǎng)的塑造是正面的，因此對(duì)其認(rèn)識(shí)歷史遺產(chǎn)也具有正面效果。
如何解讀上述影響因素?每個(gè)個(gè)體具有三種主要資本：經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本、文化資本。社會(huì)資本是指?jìng)€(gè)人所處的社會(huì)位置為其帶來的資源;文化資本是其獲得的文化知識(shí)和資源。根據(jù)布迪厄的理論，文化資本是影響一個(gè)人社會(huì)地位的重要因素。一個(gè)人的文化資本的獲得首先是通過教育，其次是通過各種文化活動(dòng)的參與得以提升。可以認(rèn)為，一個(gè)人對(duì)考古遺址的認(rèn)知程度，是其個(gè)人文化素養(yǎng)的一個(gè)重要表征，而決定其認(rèn)知程度的，則是他所具有的文化資本。根據(jù)上述統(tǒng)計(jì)分析，很明顯，教育水平、讀書、旅游三個(gè)變量構(gòu)成了獲得文化資本的主要內(nèi)容。而其所處的行業(yè)，是否是文博行業(yè)，從某種程度起到了社會(huì)資本的功能。而經(jīng)濟(jì)資本不具備任何相關(guān)性。
但是，當(dāng)我們把文博行業(yè)、學(xué)歷作為影響因素，把收入水平作為受影響因素，進(jìn)行回歸分析，我們發(fā)現(xiàn)，盡管總體上文博行業(yè)與其收入沒有顯著相關(guān)，但在控制了學(xué)歷變量后，文博行業(yè)的收入顯著低于同學(xué)歷的其他行業(yè)。具體回歸表格如下，當(dāng)不考慮學(xué)歷時(shí)，文博行業(yè)人員比非文博行業(yè)工作人員收入水平低0.19個(gè)單位(1個(gè)單位=一個(gè)學(xué)歷層次) (見模型1);而當(dāng)引入學(xué)歷作為控制變量后，在同一學(xué)歷水平上，文博行業(yè)的收入比非文博行業(yè)收入低0.44個(gè)單位(見模型2)。
另外，通過檢驗(yàn)，文博行業(yè)變量與學(xué)歷、讀書、旅游均成正相關(guān)關(guān)系，即文博行業(yè)的人具有更高學(xué)歷(0.27)，更喜歡讀書(0.14)和旅游(0.07)。
因此，通過對(duì)上述關(guān)系的判斷，我們可以進(jìn)一步將一個(gè)人對(duì)遺址認(rèn)知程度的影響因素化約為如下的關(guān)系圖：
三、公眾對(duì)展示闡釋方式的興趣與態(tài)度
1.對(duì)展示手段的興趣
公眾在參觀文物景點(diǎn)時(shí)，對(duì)哪些項(xiàng)目感興趣，不僅涉及考古遺址的展示與闡釋，同時(shí)也關(guān)系到文物利用的相關(guān)事項(xiàng)。首先看受訪者對(duì)展示手段的興趣度。問卷在列出項(xiàng)目后，給受訪者3個(gè)選擇：“感興趣”，“無所謂”，“不感興趣”，分別賦值為2、1、0。下表列出的是全體受訪者在各個(gè)項(xiàng)目上的興趣得分：
得分最高的是“真文物”，其次依次是“參觀/參與考古活動(dòng)”、“說明牌”和“導(dǎo)游員解說”。這四項(xiàng)名列前茅，說明大部分公眾參觀文物景點(diǎn)時(shí)的主要興趣點(diǎn)還是在本身與考古和文物密切相關(guān)的項(xiàng)目上。微縮模型、宣傳片、文史講座、數(shù)字模擬、宣傳冊(cè)等項(xiàng)目得分接近一半，而最不受歡迎的則是“身著古裝拍照”和“購(gòu)買紀(jì)念品”。 如果做些簡(jiǎn)單的歸類，我們可以看出，公眾對(duì)文物景點(diǎn)的興趣以文物本身為核心，形成一個(gè)從文物到展示闡釋再到附帶項(xiàng)目的層次格局。其興趣隨著項(xiàng)目距離文物實(shí)際的距離拉大而減小。即使近年來新技術(shù)和宣傳手段不斷推陳出新，但真正承載一個(gè)考古遺址對(duì)于公眾的吸引力的，還是具有足夠價(jià)值的“干貨”。
2.因子分析――公眾興趣的細(xì)分
對(duì)公眾的分類研究，有助于我們判斷不同人的類型和需求。上文呈現(xiàn)的公眾興趣的程度，只是從宏觀角度列出了不同項(xiàng)目受總體游客青睞的程度。而具體的公眾類別分析，則要借助于統(tǒng)計(jì)學(xué)的因子分析。簡(jiǎn)而言之，因子分析是將若干變量經(jīng)過計(jì)算，化約為少數(shù)幾個(gè)具有相同特質(zhì)變量的過程。如果我們將上述14類項(xiàng)目視為14個(gè)產(chǎn)品的話，某類公眾對(duì)其中幾項(xiàng)產(chǎn)品的興趣度，可能具有一致性。換句話說，某類人喜歡A產(chǎn)品，其同時(shí)喜歡C、D、G產(chǎn)品的可能性也很大。通過因子分析，我們可以將不同類型的公眾根據(jù)其對(duì)不同產(chǎn)品的青睞度做出區(qū)分。
通過分析得出如下表格，興趣選項(xiàng)被依次歸為4類，并且得出各自的因子數(shù)值。然而，因子分析只是我們化約變量的一步，更重要的是如何分析得出的類別，歸為一類的具體項(xiàng)目有什么共同特征?這是對(duì)新產(chǎn)生的類別命名的關(guān)鍵。根據(jù)仔細(xì)比對(duì)，我們將其分別命名為：
組1：新興技術(shù)類：包括互動(dòng)觸摸屏、微縮模型、歷史場(chǎng)景數(shù)字模擬、自助導(dǎo)游器;
組2：感觸互動(dòng)類：包括真文物、文史講座、參觀/參與考古文物;
組3：宣傳解說類：包括導(dǎo)游員解說、經(jīng)典宣傳冊(cè)、宣傳片;
組4：娛樂消費(fèi)類：包括身著古裝拍照、購(gòu)買紀(jì)念品、文化演出。
這四個(gè)類別分別對(duì)應(yīng)著游客的四種傾向，由于其分值之間不具相關(guān)性，所以以其分值為基礎(chǔ)，進(jìn)行進(jìn)一步的回歸分析，將有助于我們進(jìn)一步了解游客的背景與其興趣度之間的相互關(guān)系。不過，值得提出的是，“說明牌”在統(tǒng)計(jì)分析后，并沒有被劃分為任何一個(gè)類別，屬于相對(duì)獨(dú)立的一類。
3.興趣影響因素
下面將通過回歸分析的方式，對(duì)這四個(gè)類別的影響因素進(jìn)行解讀。我們以這四個(gè)類別分別獲得的公因子得分為因變量，以體現(xiàn)受訪者個(gè)人背景的因素作為自變量，具體結(jié)果如下：
對(duì)四類興趣因子產(chǎn)生顯著影響的要素包括(如無具體標(biāo)注，則為正相關(guān))：
組1：新興技術(shù)――學(xué)歷、年齡(負(fù)相關(guān))、舞臺(tái)演出、遺址認(rèn)知;
組2：感觸互動(dòng)――行業(yè)、讀書、音樂、旅游、遺址認(rèn)知;
組3：宣傳解說――收入、年齡、運(yùn)動(dòng)、志愿、游戲(負(fù));
組4：娛樂消費(fèi)――學(xué)歷(負(fù))、收入(負(fù))、年齡(負(fù))、讀書(負(fù))、舞臺(tái)演出、遺址認(rèn)知(負(fù))。
將以上結(jié)果匯總在下表中，能夠清晰看出各因素和興趣因子的關(guān)系，紅色表示正相關(guān)，綠色表示負(fù)相關(guān)。
有幾點(diǎn)需要進(jìn)行分析。一是各類興趣因子所受影響的因素并不一致，比如學(xué)歷高低只對(duì)新興技術(shù)興趣具有正面影響，收入高低只對(duì)宣傳解說興趣有正面影響，而遺址認(rèn)知程度高低則與是否喜歡宣傳解說類項(xiàng)目無關(guān)。
第二是除了喜歡觀看舞臺(tái)演出的受訪者更可能喜歡娛樂消費(fèi)類項(xiàng)目之外，娛樂消費(fèi)類項(xiàng)目與學(xué)歷、收入、年齡、讀書、遺址認(rèn)知呈顯著負(fù)相關(guān)。即學(xué)歷越高、收入越高、年齡越大、讀書越多、遺址認(rèn)知程度越高的受訪者，越不會(huì)喜歡娛樂消費(fèi)類的項(xiàng)目?；驌Q言之，這類人參觀考古遺址的目的和需求并非娛樂消費(fèi)，而是其他項(xiàng)目。
第三是我們可通過這個(gè)表格對(duì)具體的展示、闡釋方式提供建議。比如，新興技術(shù)類的展示、闡釋項(xiàng)目的吸引力針對(duì)的是學(xué)歷高、遺址認(rèn)知度高而年齡相對(duì)年輕的游客，那么其設(shè)計(jì)便可以根據(jù)這個(gè)結(jié)果，提升內(nèi)容的知識(shí)性，針對(duì)年輕人的心理進(jìn)行文本的撰寫，避免過度說教。另外如宣傳解說類項(xiàng)目對(duì)收入高、年齡高且更愿意參加運(yùn)動(dòng)和志愿活動(dòng)的人更有吸引力，這類人應(yīng)是社會(huì)地位較高的一類人，在設(shè)計(jì)這類項(xiàng)目時(shí)，便可以考慮在解說詞中加入關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)社會(huì)責(zé)任、社會(huì)參與等方面內(nèi)容，以鼓勵(lì)其積極參加，并通過自身的資源帶動(dòng)周圍人參加這類活動(dòng)。
4.對(duì)遺址展示設(shè)施的態(tài)度
最后，問卷針對(duì)遺址的展示設(shè)施外觀設(shè)置了一個(gè)問題：“設(shè)想考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一處古代遺址，您可以去參觀，您希望它是什么樣子的?”由于大部分作答者沒有考‘占學(xué)專業(yè)背景，其態(tài)度可反映普通公眾在參觀考古遺址時(shí)的喜好和傾向。結(jié)果顯示，公眾對(duì)考古遺址修建任何形式的保護(hù)棚都比較不認(rèn)可，獲得支持最多的選項(xiàng)是“挖掘出來什么樣就保持什么樣”;另外“用圖片或文字等說明牌在遺址旁介紹它的情況”和“通過推測(cè)，把遺址的大小、范圍、形狀、空間、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等用其他方法模擬出來”也獲得了一半左右的支持。與之相反，修建簡(jiǎn)易棚、古代樣式或現(xiàn)代樣式的房屋作為保護(hù)棚的方式都不到四分之一的人表示支持，甚至不如完全復(fù)原獲得的支持率高。
這個(gè)結(jié)果說明公眾對(duì)遺址的態(tài)度是，對(duì)遺址本身，傾向于讓其保持一種遺址的“殘缺狀態(tài)”，通過模擬等方式對(duì)其進(jìn)行展示，并最大程度希望獲得能夠激發(fā)其“想象力”的遺址外觀。一個(gè)普遍的傾向是拒絕“新建筑”，哪怕是對(duì)遺址保護(hù)具有重要作用的簡(jiǎn)單的保護(hù)棚，從心理上也難以接受。
將這個(gè)結(jié)果與上面所述的參觀者對(duì)不同項(xiàng)目興趣的結(jié)果可以對(duì)照著分析。我們可以將游客的興趣和其對(duì)考古遺址外觀的傾向分別分為三個(gè)層次：
因此，數(shù)據(jù)已經(jīng)明確告訴我們，公眾對(duì)遺址的看重程度存在著一個(gè)直觀接觸一精神感悟一休閑娛樂三個(gè)層次的差別。這也提醒著遺址展示和闡釋的工作者，在關(guān)注進(jìn)行旅游開發(fā)之前，應(yīng)該先對(duì)遺址本體的價(jià)值及其展示闡釋的方法進(jìn)行仔細(xì)考量。換句話說，如果遺址本身可看的、可觸摸和理解感悟的信息非常有限，即使娛樂設(shè)施和方案做的再精彩，對(duì)于潛在游客來說，也是不具備任何吸引力的。
四、結(jié)論
1.公眾對(duì)考古、遺址、大遺址等概念的認(rèn)知水平及格。其中，對(duì)除大遺址外大部分概念的聽說程度較高，但對(duì)遺址的真正含義理解不夠。大遺址作為一個(gè)概念，知曉率偏低。
2.對(duì)文物景點(diǎn)的項(xiàng)目興趣從文物到周邊產(chǎn)品依次降低。去文物景點(diǎn)，公眾主要還是對(duì)與文物本體相關(guān)的內(nèi)容最感興趣，對(duì)與文物本身的互動(dòng)和知識(shí)興趣濃厚，對(duì)采用新技術(shù)新方法進(jìn)行展示和闡釋的方式接受度一般，對(duì)導(dǎo)游、宣傳冊(cè)等講解宣傳方式興趣度一般，對(duì)最外圍的娛樂休閑要素興趣度最低。文博行業(yè)與非文博行業(yè)存在顯著差異，前者認(rèn)知度更高，對(duì)新興技術(shù)和感觸互動(dòng)類項(xiàng)目興趣度更高。
3.公眾對(duì)遺址外觀的傾向性明顯，基本上呈現(xiàn)對(duì)簡(jiǎn)單的外觀傾向性高于復(fù)雜的外觀。在公眾意識(shí)中，遺址本體動(dòng)的越少越好，模擬展示和說明牌屬于簡(jiǎn)單的闡釋方式，能夠激發(fā)一定想象力;而大部分公眾對(duì)在遺址本體上修建任何類型的建筑均不太能夠接受。
這對(duì)遺址的展示和闡釋具有非常重要的指導(dǎo)意義。我們需要進(jìn)一步提問，如果大部分人都傾向于對(duì)遺址進(jìn)行簡(jiǎn)單的展示和闡釋，而不是進(jìn)行大規(guī)模保護(hù)建筑的建設(shè)，那么投入大量資金進(jìn)行的建設(shè)是否對(duì)促進(jìn)遺址的展示有實(shí)質(zhì)意義?誠(chéng)然，公眾對(duì)遺址保護(hù)中保護(hù)棚的重要功能可能理解不夠，僅從視覺觀感的角度去進(jìn)行判斷。但即使如此，簡(jiǎn)單的保護(hù)棚，加上有效的模擬展示以及說明牌的引導(dǎo)，是否足夠達(dá)到對(duì)遺址進(jìn)行展示和闡釋的效果?
4.文化資本要素對(duì)認(rèn)知程度具有影響，經(jīng)濟(jì)資本影響不大。一個(gè)人所掌握的文化資本越高，其對(duì)遺址的認(rèn)知程度越高;但一個(gè)人是否有錢，對(duì)其認(rèn)知遺址的程度沒有任何影響。同時(shí)，文化資本背景對(duì)受訪者對(duì)娛樂休閑類的項(xiàng)目具有負(fù)相關(guān)性。即一個(gè)人文化程度越高(教育水平高、愛讀書、愛旅游，遺址認(rèn)知程度高)，其越不會(huì)喜愛文物景點(diǎn)的娛樂休閑類項(xiàng)目。
這一點(diǎn)給我們很多啟示，可以進(jìn)一步追問：這些人對(duì)休閑娛樂類項(xiàng)目不感興趣，是因?yàn)槠浒l(fā)自內(nèi)心地排斥這些項(xiàng)目，還是因?yàn)槟壳皣?guó)內(nèi)文物旅游的休閑娛樂類項(xiàng)目太過庸俗，導(dǎo)致其觀感不佳?如果是前者，那么開展遺址旅游的周邊休閑項(xiàng)目面臨的困境會(huì)很大，將難以避免只能吸引文化層次較低游客的局限性。而如果是后者，那么采用什么樣的方式可以激發(fā)這些文化層次較高的人去進(jìn)行消費(fèi)?消費(fèi)什么樣的產(chǎn)品?這都是需要進(jìn)一步考量的問題。
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