研究生論文綜述格式
研究生論文綜述格式
論文是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程，而論文格式就是指進(jìn)行論文寫作時(shí)的樣式要求，以及寫作標(biāo)準(zhǔn)。小編整理了研究生論文綜述格式，歡迎閱讀!
研究生論文綜述格式
1、題目：應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確、有概括性，字?jǐn)?shù)不宜超過20個(gè)字。
2、摘要：要有高度的概括力，語言精練、明確，中文摘要約100—200字;
3、關(guān)鍵詞：從論文標(biāo)題或正文中挑選3～5個(gè)最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
4、目錄：寫出目錄，標(biāo)明頁(yè)碼。
5、正文：
論文正文字?jǐn)?shù)一般應(yīng)在3000字以上。
論文正文：包括前言、本論、結(jié)論三個(gè)部分。
前言(引言)是論文的開頭部分，主要說明論文寫作的目的、現(xiàn)實(shí)意義、對(duì)所研究問題的認(rèn)識(shí)，并提出論文的中心論點(diǎn)等。前言要寫得簡(jiǎn)明扼要，篇幅不要太長(zhǎng)。
本論是論文的主體，包括研究?jī)?nèi)容與方法、實(shí)驗(yàn)材料、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析(討論)等。在本部分要運(yùn)用各方面的研究方法和實(shí)驗(yàn)結(jié)果，分析問題，論證觀點(diǎn)，盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
結(jié)論是論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語。其基本的要點(diǎn)就是總結(jié)全文，加深題意。
6、謝辭：簡(jiǎn)述自己通過做論文的體會(huì)，并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
7、參考文獻(xiàn)：在論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料，所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
8、注釋：在論文寫作過程中，有些問題需要在正文之外加以闡述和說明。
9、附錄：對(duì)于一些不宜放在正文中，但有參考價(jià)值的內(nèi)容，可編入附錄中。
關(guān)于大學(xué)的論文范文
大學(xué)理念視野中的大學(xué)治理
【摘要】大學(xué)作為社會(huì)法人機(jī)構(gòu)，能夠獨(dú)立地決定自身的發(fā)展目標(biāo)和計(jì)劃并付諸實(shí)施。在我國(guó)高等教育步入大眾化階段，大學(xué)數(shù)量不斷增多，大學(xué)層次與類型的分野日漸清晰。但實(shí)踐中也確實(shí)出現(xiàn)了一些與大學(xué)本質(zhì)、大學(xué)精神、大學(xué)理念相悖的現(xiàn)象與做法，諸如學(xué)風(fēng)浮躁，追逐名利、學(xué)術(shù)管理行政化傾向嚴(yán)重等。建議現(xiàn)代大學(xué)理念為指導(dǎo)的大學(xué)治理應(yīng)做到遵循高等教育發(fā)展規(guī)律，做到按客觀規(guī)律辦事、建立一種服務(wù)性、開放性的大學(xué)制度、敞開胸襟，開放辦學(xué)。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)理念;大學(xué)治理;大學(xué)自治;學(xué)術(shù)自由
在大學(xué)理念指導(dǎo)下的大學(xué)治理結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)大學(xué)自治，尊重大學(xué)的學(xué)術(shù)自由。大學(xué)作為社會(huì)法人機(jī)構(gòu)，能夠獨(dú)立地決定自身的發(fā)展目標(biāo)和計(jì)劃并付諸實(shí)施。在學(xué)術(shù)事務(wù)中重視教授委員會(huì)的作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)事務(wù)應(yīng)當(dāng)由教授委員會(huì)自主決定。當(dāng)然，大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由并不意味著完全擺脫政府的干預(yù)或控制，大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由是有限度的。
一、當(dāng)前大學(xué)治理中存在的主要問題
應(yīng)當(dāng)看到，在我國(guó)高等教育步入大眾化階段，大學(xué)數(shù)量不斷增多，大學(xué)層次與類型的分野日漸清晰。但實(shí)踐中也確實(shí)出現(xiàn)了一些與大學(xué)本質(zhì)、大學(xué)精神、大學(xué)理念相悖的現(xiàn)象與做法，其主要有以下一些表現(xiàn)。
(一)學(xué)風(fēng)浮躁，追逐名利
大學(xué)本質(zhì)上是探求客觀世界真理，塑造主觀世界靈魂，是求真求善的地方。大學(xué)精神最終體現(xiàn)為科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。但在急功近利的社會(huì)趨向和浮躁的學(xué)術(shù)導(dǎo)向下，學(xué)術(shù)工作出現(xiàn)造假現(xiàn)象甚至不正之風(fēng)蔓延，一些學(xué)者在教學(xué)與科研工作中單純追求數(shù)量的擴(kuò)張，忽視專業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在提高;缺乏原創(chuàng)意識(shí)、創(chuàng)新精神、必要的積累和應(yīng)有的執(zhí)著，抄襲剽竊他人成果現(xiàn)象屢見不鮮。甚至有學(xué)者指出，有的大學(xué)已成為“抄襲大本營(yíng)”、“粘貼大本營(yíng)”和“復(fù)印大本營(yíng)”。學(xué)生方面，出現(xiàn)了價(jià)值取向迷惘、道德水平滑坡、學(xué)習(xí)熱情下降、考試弄虛作假等現(xiàn)象，違規(guī)違紀(jì)、名利炒作等問題時(shí)而突顯。
(二)學(xué)術(shù)管理行政化傾向嚴(yán)重
一些高校行政權(quán)力強(qiáng)勢(shì)，學(xué)術(shù)權(quán)力式微，甚至以行政權(quán)力壓制和取代學(xué)術(shù)權(quán)力，學(xué)術(shù)權(quán)力的發(fā)揮缺乏正常的保障機(jī)制和健康的心理基礎(chǔ)。常常是長(zhǎng)官意志取代學(xué)術(shù)管理的規(guī)律而居于學(xué)術(shù)管理決策的核心，各學(xué)科領(lǐng)域的專家在學(xué)校各項(xiàng)事務(wù)管理中的話語權(quán)受到削弱。教師處在學(xué)校權(quán)力與利益分配的最低層次，大學(xué)責(zé)權(quán)利關(guān)系失衡。一些教師在業(yè)務(wù)領(lǐng)域的努力及其取得的成績(jī)有時(shí)得不到公正的評(píng)價(jià)與回報(bào)，教師地位的低微使他們難以得到應(yīng)有的尊重。這種狀況導(dǎo)致一些教師在業(yè)務(wù)上取得成就后不是繼續(xù)潛心執(zhí)著于學(xué)術(shù)事業(yè)和科學(xué)追求，而是拼命往行政權(quán)力崗位上擠，形成教授不教、學(xué)者不學(xué)、書卷氣漸失、蠻橫氣陡添的不良局面。
(三)學(xué)術(shù)事務(wù)的管理往往受到各種規(guī)章制度的束縛，教學(xué)活動(dòng)受到隨意干涉，教師的自主權(quán)利得不到尊重
教師往往不能根據(jù)實(shí)際情況和學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)自主組織教學(xué)工作，而是受之于所謂教學(xué)“規(guī)范”徒勞地增加諸多與教學(xué)效果無關(guān)的環(huán)節(jié)，過程，教學(xué)的積極性和創(chuàng)造性受到壓抑。如學(xué)期末，教務(wù)部門為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核，教師必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)把試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案送至教務(wù)部門，而有些人文學(xué)科的課程根本不可能有標(biāo)準(zhǔn)答案，理工科的課程也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的各種能力進(jìn)行綜合評(píng)定。課堂教學(xué)中要提前做好種種“設(shè)計(jì)”，泛濫地使用多媒體教學(xué)，使教學(xué)這一應(yīng)該充滿互動(dòng)交流、富有人情、教學(xué)相長(zhǎng)的雙邊活動(dòng)，變成了呆滯乏味的一種工作任務(wù)的完成。
二、大學(xué)治理的對(duì)策與建議
以上這些問題，與大學(xué)精神、大學(xué)理念所體現(xiàn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和要求相去甚遠(yuǎn)，已經(jīng)嚴(yán)重地影響到教師教書育人的積極性，影響到大學(xué)建設(shè)發(fā)展的內(nèi)涵與質(zhì)量，如果任其發(fā)展下去，大學(xué)必將難以承擔(dān)其應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任與學(xué)術(shù)使命。因此，無論哪種層次和類型的大學(xué)，都要努力學(xué)習(xí)、感知和認(rèn)真體驗(yàn)大學(xué)理念，回到大學(xué)可持續(xù)健康發(fā)展的軌道上來。因此，以現(xiàn)代大學(xué)理念為指導(dǎo)的大學(xué)治理應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)。
(一)遵循高等教育發(fā)展規(guī)律，做到按客觀規(guī)律辦事
大學(xué)理念是大學(xué)對(duì)自身本質(zhì)與功能、大學(xué)管理運(yùn)作方式及其效率、大學(xué)存在與發(fā)展的真理性、規(guī)律性認(rèn)識(shí)。大學(xué)發(fā)展既有適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局的一般外在規(guī)律，又有其自身發(fā)展的特殊規(guī)律。如近代大學(xué)理念中的“教育獨(dú)立”、“大學(xué)自治”、“倡明學(xué)術(shù)”、“倚重研究”等內(nèi)容，都是帶有規(guī)律性的教育思想。對(duì)于這些寶貴的精神財(cái)富，在未來的辦學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)，而不能根據(jù)長(zhǎng)官意志或一時(shí)之需簡(jiǎn)單隨意地加以舍棄。當(dāng)前一些地方政府及其主管部門對(duì)大學(xué)的管理存在著主觀主義、形式主義和官僚作風(fēng)，對(duì)大學(xué)事務(wù)管得太多、太細(xì)、太死，對(duì)大學(xué)放權(quán)不夠。為改變這種狀況，建議今后政府及教育行政主管部門設(shè)立專家咨詢機(jī)構(gòu)，對(duì)高校的管理經(jīng)過專家咨詢論證程序后實(shí)施，并由直接管理改為間接的宏觀規(guī)劃與指導(dǎo)。這也是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。大學(xué)及其職能部門對(duì)教師的管理也要體現(xiàn)“學(xué)術(shù)自由”的原則，由以行政管理為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)術(shù)管理為主，行政管理主要是做好大的方面的程序與制度建設(shè)、信息的搜集與歸檔以及人財(cái)物方面的后勤保障與服務(wù)，學(xué)術(shù)管理也主要是做好服務(wù)工作，充分尊重教師學(xué)術(shù)工作的自由權(quán)利，并逐步過渡到以教師自我管理為主。改變有關(guān)教師工作的規(guī)章制度規(guī)定得過細(xì)過死的狀況，真正變“外行管理內(nèi)行”為“內(nèi)行管理內(nèi)行”，以更好地體現(xiàn)和遵循大學(xué)教育和管理的內(nèi)在規(guī)律。
(二)建立一種服務(wù)性、開放性的大學(xué)制度
大學(xué)制度的服務(wù)性，是由自主自治派生而來的。大學(xué)是培育、塑造人的搖籃，無論是教師還是學(xué)生，共同生活于一個(gè)知識(shí)探索的場(chǎng)所，共同沐浴知識(shí)的甘露。教師和學(xué)生都是大學(xué)服務(wù)的對(duì)象。特別是學(xué)生，是大學(xué)服務(wù)的重要對(duì)象。每名學(xué)生都有自己的愛好、興趣、追求和獨(dú)立意識(shí)，應(yīng)該享有自主選擇課程、選擇教師和選擇專業(yè)的自由和權(quán)利，甚至在入學(xué)、退學(xué)時(shí)間上也可以由學(xué)生靈活掌握。從20世紀(jì)90年代開始，在WTO框架下的教育服務(wù)貿(mào)易概念規(guī)定，一部分教育可以從為政府承擔(dān)的公共教育服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢员贿x擇的個(gè)人消費(fèi)甚至是投資。在經(jīng)濟(jì)全球化大環(huán)境下的教育服務(wù)貿(mào)易，必然越來越強(qiáng)烈地影響21世紀(jì)的教育制度。這就不難理解為什么現(xiàn)代大學(xué)制度必須具有服務(wù)性。大學(xué)是整個(gè)社會(huì)的，應(yīng)該而且必須為社會(huì)提供有價(jià)值的服務(wù)，這種服務(wù)的直接表現(xiàn)就是為社會(huì)輸送高素質(zhì)人才。所以，從大學(xué)制度來講，其直接的服務(wù)對(duì)象首先是學(xué)生——保證學(xué)生在大學(xué)里能夠真正成才。這就要求學(xué)校不僅要為學(xué)生提供足夠的知識(shí)，還要保證學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間生理、心理發(fā)育成長(zhǎng)所需的各種必備條件。用傳統(tǒng)的話說，就是要保證學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還要學(xué)會(huì)做人。教師也是大學(xué)的服務(wù)對(duì)象，大學(xué)不僅有責(zé)任為教師提供良好的教學(xué)和研究條件，更有責(zé)任為教師提供良好的學(xué)術(shù)氛圍，這樣才能保證教師作為學(xué)者具有獨(dú)立的學(xué)者人格，保證教師在學(xué)術(shù)上有精深的造詣，從而培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。
(三)敞開胸襟，開放辦學(xué)
高等教育的統(tǒng)一性和多樣性、本土化和國(guó)際化，決定了現(xiàn)代大學(xué)制度的開放性。我們應(yīng)把多樣化看成發(fā)展知識(shí)和保護(hù)國(guó)家與地方文化特性的先決條件。一個(gè)國(guó)家如果毫無批判地套用外國(guó)的大學(xué)教育模式，對(duì)其學(xué)術(shù)和知識(shí)的發(fā)展是極其有害的。聯(lián)合國(guó)教科文組織于1993年在法國(guó)巴黎舉行27屆會(huì)議，正式通過《關(guān)于承認(rèn)高等教育學(xué)歷和資格的建議》，正是基于高等教育國(guó)際化和多樣化的理念。高等教育的國(guó)際化對(duì)保證高等教育質(zhì)量是非常重要的，因?yàn)楦叩冉逃|(zhì)量的提高有賴于學(xué)者國(guó)際間的流動(dòng)和交流。高等教育的多樣化在于強(qiáng)調(diào)各種文化和民族之間在相互尊重高等教育統(tǒng)一與多樣性的基礎(chǔ)上，更加和善與相互了解。所以說，構(gòu)建一個(gè)開放性的現(xiàn)代大學(xué)制度，有助于推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)朝著高水平和高質(zhì)量方向發(fā)展。蔡元培先生正是將西方現(xiàn)代大學(xué)制度與我國(guó)深厚的文化傳統(tǒng)完善地結(jié)合起來開一代風(fēng)氣的典范，并由此建設(shè)了一個(gè)使中國(guó)大學(xué)走上現(xiàn)代化之路的北京大學(xué)。現(xiàn)代大學(xué)制度本身是社會(huì)歷史文化的再現(xiàn)，不同的社會(huì)歷史文化為大學(xué)制度提供了不同的文化特質(zhì)。大學(xué)理念是構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度的先導(dǎo)，現(xiàn)代大學(xué)制度是實(shí)現(xiàn)大學(xué)理念的保障。只有先進(jìn)的大學(xué)理念才能催生先進(jìn)的大學(xué)制度，只有建立健全先進(jìn)的大學(xué)制度，才能真正建設(shè)世界一流大學(xué)。
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作者簡(jiǎn)介：侯愛民(1960—)，男，教育碩士，北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院學(xué)生處副研究員。
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