淺析從文化語(yǔ)言學(xué)角度解析網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)

　　隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的普及，一種新興的有別于傳統(tǒng)平面媒介的語(yǔ)言形式——網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)就此產(chǎn)生。這類語(yǔ)言的出現(xiàn)和傳播主要寄生于龐大的網(wǎng)絡(luò)人群，即“網(wǎng)民”。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)生動(dòng)活潑，傳播語(yǔ)言簡(jiǎn)便快捷，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和生命力。本文試圖從文化語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)剖析網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)產(chǎn)生的文化背景以及自身所包含的文化內(nèi)涵，并闡述它對(duì)文化所造成的影響。

　　一、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)和文化的介紹

　　“文化語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象是語(yǔ)言和文化的關(guān)系，論及語(yǔ)言同文化的關(guān)系，需先界定語(yǔ)言、文化這兩個(gè)概念。”(邢福義，2000)首先對(duì)本文中特定的概念——網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的含義做一個(gè)簡(jiǎn)單的梳理。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)在計(jì)算機(jī)媒體剛興起時(shí)，多是指描述網(wǎng)絡(luò)和電腦的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，除此之外，還有網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，網(wǎng)絡(luò)教育，電子商務(wù)等與電腦有關(guān)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。隨著電腦在人們的生活中越來(lái)越普及，語(yǔ)言生活也隨之產(chǎn)生巨大變化時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一種使用隨意并具有自己特點(diǎn)的自然語(yǔ)言，也稱為網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，這種語(yǔ)言是網(wǎng)民們?cè)诹奶焓一蛘連BS上常使用的語(yǔ)言和符號(hào)。

　　“文化是為社會(huì)成員所共同擁有的生活方式和為滿足這些方式而共同創(chuàng)造的事事物物，以及基于這些方式而形成的心理和行為，可以分為物質(zhì)文化，制度文化和心理文化三個(gè)層次。物質(zhì)文化是指人類創(chuàng)造的種種物質(zhì)文明，包括生產(chǎn)和交通工具，日用器具，服飾，飲食和和其他人類行為所需要的物品等等。

　　二、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)產(chǎn)生的文化背景

　　網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)與文化的關(guān)系密切，它的產(chǎn)生和流行都離不開(kāi)文化因素的影響。作為一種新型的語(yǔ)言形式，它之所以能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的生命力和社會(huì)影響力都是因?yàn)槠浔澈笊羁痰奈镔|(zhì)、制度以及心理文化原因。

　　(一)物質(zhì)文化原因。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和普及而產(chǎn)生的一種新興的媒介語(yǔ)言，所以網(wǎng)絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)產(chǎn)生的首要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。由于網(wǎng)絡(luò)是在科學(xué)技術(shù)的支撐下應(yīng)運(yùn)而生的，所以總的來(lái)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是科技發(fā)展下的產(chǎn)物。

　　(二)制度文化原因。語(yǔ)言作為一種社會(huì)現(xiàn)象，會(huì)隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。特別是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)制度和政治制度的改革創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展、各民族文化的相互接觸的背景下，推動(dòng)了語(yǔ)言的發(fā)展和變化。如：新詞的產(chǎn)生，新義的增加，外來(lái)詞的吸收等都是語(yǔ)言變化的表現(xiàn)。在這樣的社會(huì)大背景下，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)這種特殊的社會(huì)現(xiàn)象才能得以產(chǎn)生。

　　(三)心理文化原因。隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的思維也會(huì)跟著發(fā)展和進(jìn)步，必然會(huì)出現(xiàn)與之相對(duì)應(yīng)新的語(yǔ)言形式和語(yǔ)言規(guī)則。據(jù)統(tǒng)計(jì)，網(wǎng)絡(luò)的使用者大部分都是年輕的一代。這代人生活在物質(zhì)文明和精神文明日益豐富繁榮的新時(shí)代，具有更加開(kāi)放，更加活躍的思想，并且敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新。所以一般的語(yǔ)言經(jīng)過(guò)他們的改造和變異并用于網(wǎng)絡(luò)，逐漸被其他大部分網(wǎng)絡(luò)成員所接受并廣泛運(yùn)用以后，便成了相對(duì)固定網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。

　　三、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的文化內(nèi)涵

　　網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是由于網(wǎng)絡(luò)交際的需要而產(chǎn)生的，它之所以能夠如此輕易地被大眾所接受和廣泛流傳，原因之一是因?yàn)榫W(wǎng)民們可以不受任何約束，將文字、數(shù)字、符號(hào)、英語(yǔ)等進(jìn)行隨意的的組合，創(chuàng)造出大量的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)根據(jù)不同的組合形式，可以簡(jiǎn)單的分為以下幾種類型，每種類型的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)背后都有不同的文化內(nèi)涵。分析網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)所包含的文化內(nèi)涵，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的發(fā)展和走向是具有重要意義的。

　　(一)縮略型網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的文化內(nèi)涵。縮略型網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是網(wǎng)民們將漢語(yǔ)、英語(yǔ)或者漢語(yǔ)拼音變形成簡(jiǎn)單的形式，起初這只是網(wǎng)民們?yōu)榱颂岣呔W(wǎng)上交流的效率而采取的一種方式，但是久而久之，就成為固定的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)了。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也跟著加快，網(wǎng)絡(luò)這種新興的交流媒介為了適應(yīng)這種發(fā)展要求也做出了一定的反應(yīng)：即允許網(wǎng)民們使用經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)相對(duì)完整準(zhǔn)確的信息?？s略語(yǔ)的產(chǎn)生大大的縮短地輸入信息的時(shí)間，體現(xiàn)出了語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則，提高了人們交流的效率。

　　(二)諧音型網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的文化內(nèi)涵。諧音型網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是使用漢字或者數(shù)字中語(yǔ)音上相似的成分來(lái)進(jìn)行替代而產(chǎn)生的，包括漢字的諧音：神馬(什么)，杯具(悲劇)，米國(guó)(美國(guó))，童鞋(同學(xué))，粉(很)等;數(shù)字的諧音：886(拜拜咯)，9494(就是就是)，等;英語(yǔ)字母與數(shù)字結(jié)合的諧音(V5“威武”)等。

　　諧音型網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的產(chǎn)生是物質(zhì)文化和心理文化影響下的結(jié)果。隨著計(jì)算機(jī)拼音輸入法的普及，大部分網(wǎng)民逐漸摒棄了以往操作較為麻煩的五筆輸入法和智能ABC輸入法，再加上拼音輸入法具有多字連拼以及選擇項(xiàng)較多的特點(diǎn)，在使用的時(shí)候，比如明明想輸入“同學(xué)”，可是出現(xiàn)的首選項(xiàng)是“童鞋”;想輸入“悲劇”，卻出來(lái)的是“杯具”，由于出于節(jié)約時(shí)間的考慮，很多人都會(huì)不假思索就直接將錯(cuò)就錯(cuò)了。

　　(三)新造型網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的文化內(nèi)涵。新造型網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是網(wǎng)絡(luò)中最常見(jiàn)最多種的一種類型，有“宅男”，“宅女”，“走你”，“裸婚”，“高富帥”，“給力”，“hold住”，“切糕”，“神馬都是浮云”，“我爸是李剛”，“元芳，你怎么看?”等。新造型網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是歷史發(fā)展的結(jié)果，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代在語(yǔ)言上的投影。隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的發(fā)展，會(huì)不斷出現(xiàn)新的事物、新的概念。這時(shí)就需要產(chǎn)生新的詞或者利用已有的詞增加新的詞義來(lái)表示。

　　四、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)對(duì)文化的影響

　　由上文可知，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是體現(xiàn)文化和認(rèn)識(shí)文化的一個(gè)信息系統(tǒng)，諸多的文化特點(diǎn)都可以在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中得到映射。因此，我們也可以通過(guò)與時(shí)俱進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)來(lái)審視當(dāng)今中國(guó)文化的發(fā)展?fàn)顩r。

　　(一)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)對(duì)文化的負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)一打出現(xiàn)就伴隨著隨意性和便捷性的特點(diǎn)應(yīng)用發(fā)展起來(lái)。隨著網(wǎng)民隊(duì)伍的逐漸壯大，再加上網(wǎng)民們語(yǔ)文水平的參差不齊，對(duì)漢語(yǔ)的改造和創(chuàng)新不一定會(huì)遵循語(yǔ)言的規(guī)律，所以首先不可避免地對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的的規(guī)范性造成了很大的影響和沖擊。其次，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中層出不窮的錯(cuò)字，怪字破壞了語(yǔ)言的純潔性，而且其中很多低俗的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)對(duì)于大部分青少年網(wǎng)民的成長(zhǎng)是不利的。

　　(二)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)對(duì)文化的正面影響。任何事物的存在都有一定的原因。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)能具有如此強(qiáng)大的影響力且被廣泛地接受也正是因?yàn)樗鼘?duì)于文化也有積極向上的正面影響。首先，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)其中的“精華”部分豐富了漢語(yǔ)的語(yǔ)言詞匯，給人們的生活和交流帶來(lái)了樂(lè)趣，很多網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)已經(jīng)被收錄到現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中了，如“囧”，“裸婚”等。

　　網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是時(shí)代的產(chǎn)物，是科技的產(chǎn)物，也是文化的產(chǎn)物。它的產(chǎn)生有著深刻的文化背景，它自身也具有豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)對(duì)于文化有著消極卻又積極的影響。所以我們一味地排斥和抵制網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是不可取的，不能僅僅因?yàn)樗牟蛔愣鲆暳怂纳?。在如今?shì)不可擋的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，我們不如對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)多點(diǎn)寬容，讓它自己在語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律下自我選擇和淘汰。那些不符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的語(yǔ)言最終會(huì)被拋棄在歷史的長(zhǎng)河之中，而只有那些被大多數(shù)人所認(rèn)可的，經(jīng)過(guò)約定俗成過(guò)后的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言才會(huì)有持久的生命力。