教育創(chuàng)新論文

教育創(chuàng)新論文

　　教育創(chuàng)新是歷史發(fā)展的必然與新時(shí)代的抉擇。教育創(chuàng)新是全球教育發(fā)展的大趨勢(shì),也是我國(guó)教育發(fā)展的必然要求。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于教育創(chuàng)新論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　教育創(chuàng)新論文篇1

　　淺述基礎(chǔ)教育中的創(chuàng)新教育

　　21世紀(jì)的信息技術(shù)的發(fā)展以及在教育教學(xué)領(lǐng)域的全面應(yīng)用，必然導(dǎo)致包括教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)方法的深刻變革，并最終導(dǎo)致教育思想、教育觀念乃至整個(gè)教育體制的根本性變革。要求教師必須提高自身的創(chuàng)新素質(zhì)，成為創(chuàng)新教育的楷模，必須能夠有效地進(jìn)行創(chuàng)新性教育教學(xué)和管理.素質(zhì)教育的目的，是培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)新能力的人才，但在提高素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的過(guò)程中，要注意到價(jià)值觀對(duì)素質(zhì)教育的影響，健康的價(jià)值觀念，可以讓學(xué)生從小就樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，使他們敢于和勇于承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任，從而培養(yǎng)出不僅具有創(chuàng)新能力，而且也具有良好道德的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才。

　　一、創(chuàng)新教育的意義與內(nèi)涵

　　創(chuàng)新教育，其目的是使中小學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，通過(guò)教育能夠善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)、新事物和新方法，掌握其中蘊(yùn)含的基本規(guī)律和特征，并獲得相應(yīng)的能力，為其長(zhǎng)大后成為創(chuàng)造性人才奠定全面素質(zhì)基礎(chǔ).而在基礎(chǔ)教育階段，培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神、掌握科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法，培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力、批判精神和探究、創(chuàng)新教育就是在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中以創(chuàng)新精神為核心，重點(diǎn)培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)新思維習(xí)慣、基本的獨(dú)立操作能力與實(shí)踐能力。這是創(chuàng)新教育最為根本的目標(biāo)和任務(wù).因此，在教育實(shí)踐中，應(yīng)正確把握創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育的內(nèi)在關(guān)系，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上開(kāi)展創(chuàng)新教育，讓創(chuàng)新教育成為學(xué)生所向往的素質(zhì)教育的一種新境界。

　　二、當(dāng)前基礎(chǔ)教育存在的弊端

　　目前，基礎(chǔ)教育在培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教育方式、教育評(píng)價(jià)等方面存在著一些問(wèn)題，不利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。其弊端存在于：

　　1、在培養(yǎng)目標(biāo)上，首先大家只是重視學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)，而忽視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng);對(duì)學(xué)生知識(shí)素質(zhì)的要求過(guò)高，忽視學(xué)生思想品德的教育。

　　2、在課程設(shè)置上，只重視書(shū)本知識(shí)，輕視社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生知識(shí)面狹窄，沒(méi)有針對(duì)學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律來(lái)科學(xué)地設(shè)置課程。

　　3、在教育方式上，只注重知識(shí)傳授，缺乏對(duì)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng).創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)新能力的核心，這樣做就直接扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新能力.限制了學(xué)生的視野，壓抑個(gè)性發(fā)展.這就壓抑了學(xué)生獨(dú)立思考和獨(dú)特的思維能力，教師照本宣科，學(xué)生死記硬背，忽視實(shí)踐訓(xùn)練，致使學(xué)生的動(dòng)手操作能力得不到有效的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

　　4、在教育評(píng)價(jià)上，只重視學(xué)生思想、知識(shí)的評(píng)價(jià)，忽視學(xué)生能力，特別是創(chuàng)新能力的評(píng)價(jià);在考試中只重視筆試，知識(shí)簡(jiǎn)單再現(xiàn)的題目多，運(yùn)用學(xué)科理論分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的題目少，而口試、讓學(xué)生動(dòng)手操作的考試形式很少運(yùn)用，這種考試方式導(dǎo)致學(xué)生讀死書(shū)、死讀書(shū)只滿足于對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)能力明顯不足。

　　三、加強(qiáng)創(chuàng)新思維教育

　　創(chuàng)新思維是創(chuàng)新教育的重點(diǎn)，創(chuàng)新思維能使學(xué)生深刻地、高水平地掌握知識(shí)，并能把這些知識(shí)廣泛地遷移到學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中，使學(xué)習(xí)活動(dòng)順利完成?；A(chǔ)教育具有實(shí)施創(chuàng)新教育的有利條件，特別是課堂教學(xué)是實(shí)施創(chuàng)新教育的主渠道，要啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維，關(guān)鍵是提高課堂教學(xué)的效率，其中教師的教學(xué)方法是非常重要的方面。在教學(xué)過(guò)程中，凡是能引起學(xué)生自己思考的便是啟發(fā)思維的有效方法，因此，教師要根據(jù)具體情況選擇積極、有效的教學(xué)方法，因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，積極探索問(wèn)題;利用活潑多變的教學(xué)形式，開(kāi)拓學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力和大膽想象的能力。切實(shí)有效的思維訓(xùn)練是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的又一途徑，教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多角度、因此實(shí)踐性的思維訓(xùn)練具有超前的和普遍的指導(dǎo)意義，充分發(fā)揮課堂內(nèi)外教育空間的作用，教給學(xué)生科學(xué)的思維方式，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、提高課堂教學(xué)質(zhì)量都具有極大的意義。

　　四、提升教師自身素質(zhì)

　　作為基礎(chǔ)教育實(shí)施者的教師，不僅要具備善于獲取、接收和應(yīng)用新知識(shí)的能力，更為重要的是必須學(xué)會(huì)創(chuàng)造與運(yùn)用新知識(shí)去培養(yǎng)塑造具有創(chuàng)新意識(shí)的人才，未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。近年來(lái)教學(xué)媒體的改進(jìn)速度加快，其科技含量越來(lái)越高，從幻燈、投影發(fā)展到遠(yuǎn)程教育、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教育、多媒體教學(xué)和微機(jī)教學(xué)，新媒體傳遞信息總量大，對(duì)學(xué)生感官刺激強(qiáng)烈，尤其能使學(xué)生感受到科技和信息 發(fā)展給人的生活方式帶來(lái)的革命，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維靈感，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)新意識(shí)。教師要具備獲取知識(shí)的能力和適合自己特點(diǎn)的科學(xué)治學(xué)方法，并能夠運(yùn)用現(xiàn)代信息處理技術(shù)，不斷更新、調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，建立廣博的科學(xué)知識(shí)體系，以保證課程教學(xué)。因此新的 教育必須是包含新的教學(xué)手段和多層次、多樣化教學(xué)方法的，教學(xué)過(guò)程不僅是傳遞信息，而應(yīng)該包含啟發(fā)思考，促進(jìn)創(chuàng)造的內(nèi)容。

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　創(chuàng)新教育作為實(shí)施基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵，不但是知識(shí) 經(jīng)濟(jì)時(shí)代和 社會(huì)發(fā)展的需要，也是應(yīng)對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和人全面發(fā)展的需要.在基礎(chǔ)教育階段實(shí)施創(chuàng)新教育。已是歷史的必然.將創(chuàng)新教育作為當(dāng)前基礎(chǔ)教育的核心目標(biāo)，會(huì)涉及到學(xué)校和社會(huì)的方方面面.創(chuàng)新型的學(xué)校 環(huán)境是開(kāi)展創(chuàng)新教育的前提。創(chuàng)新型的師資力量是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵，創(chuàng)新型的教學(xué)方法是推進(jìn)創(chuàng)新教育的保障.創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是以培養(yǎng)創(chuàng)新人格為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力為基本價(jià)值取向的，是帶有全局性、結(jié)構(gòu)性的教育革新和教育發(fā)展的價(jià)值追求。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教育的根本目的，是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，也是衡量教育成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)?；A(chǔ)教育是教書(shū)育人的根本環(huán)節(jié)，肩負(fù)著培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重大使命，創(chuàng)新教育應(yīng)該成為基礎(chǔ)教育的靈魂和終極目標(biāo)，因此，在基礎(chǔ)教育階段實(shí)施創(chuàng)新教育，也是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要我們付出艱辛的努力，我們理應(yīng)合理開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新機(jī)遇，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

　　教育創(chuàng)新論文篇2

　　淺析創(chuàng)新教育與教育創(chuàng)新

　　摘要： 創(chuàng)新教育是當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)內(nèi)容之一。它是我國(guó)21世紀(jì)素質(zhì)教育的主旋律，是解決當(dāng)前學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的有效法寶，也是我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略邁向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的不竭動(dòng)力。因此，對(duì)創(chuàng)新教育的內(nèi)涵及其特征以及對(duì)實(shí)施創(chuàng)新教育強(qiáng)有效的舉措――教育創(chuàng)新進(jìn)行探索顯得格外迫切和及時(shí)。

　　關(guān)鍵詞： 創(chuàng)新教育 教育創(chuàng)新 教學(xué)改革

　　創(chuàng)新是人類文明的源泉。人類社會(huì)在不斷地創(chuàng)新中取得發(fā)展進(jìn)步，人類本身也通過(guò)創(chuàng)新獲得不斷的完善與提升。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的當(dāng)今，創(chuàng)新對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以往任何時(shí)代，達(dá)到了空前的強(qiáng)度。一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新能力已經(jīng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)的興衰，于是，大力提高民族的創(chuàng)新素質(zhì)，就成了一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。教育義不容辭地要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)創(chuàng)新精神、發(fā)展創(chuàng)新能力的責(zé)任。然而，教育與創(chuàng)新之間并不存在不可逆轉(zhuǎn)的正相關(guān)，《學(xué)會(huì)生存》中就明確指出：“教育具有培養(yǎng)創(chuàng)造精神和壓抑創(chuàng)造精神的雙重力量”，好的教育能夠充分施展培育創(chuàng)新的力量，提升受教育者的創(chuàng)新素養(yǎng)，而不當(dāng)?shù)慕逃齽t可能構(gòu)成對(duì)創(chuàng)新的打壓與窒息。因此，加強(qiáng)創(chuàng)新教育，必先審視教育自身，必須從教育自身的改革創(chuàng)新做起。

　　江澤民同志也曾提出：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。沒(méi)有創(chuàng)新的民族是難以自立于世界之林的，因此，全面提高國(guó)民的創(chuàng)新意識(shí)和能力，首先應(yīng)從教育創(chuàng)新入手，大力提倡和實(shí)施創(chuàng)新教育，真正造就出與時(shí)代潮流相適應(yīng)的高素質(zhì)人才，進(jìn)而提高整個(gè)民族的創(chuàng)新水平。

　　一、創(chuàng)新教育的含義

　　創(chuàng)新，從字面上看，既包括事物發(fā)展的過(guò)程又包括事物發(fā)展的結(jié)果，主要包括新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明，新的思想和理念，新的學(xué)說(shuō)與技術(shù)以及新的方法等一切新事物。所謂創(chuàng)新教育，就是指運(yùn)用教育技術(shù)，優(yōu)化組合教育資源，把人才學(xué)、教育學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、心理學(xué)等有關(guān)學(xué)科的理論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)學(xué)校課堂教學(xué)和課外活動(dòng)的途徑，幫助學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新志向，發(fā)展創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育。

　　創(chuàng)新教育現(xiàn)在有，過(guò)去也有，是否是創(chuàng)新教育，不能以時(shí)間為界限去定義，主要看教育的實(shí)質(zhì)。我國(guó)偉大的教育家孔子就是提倡創(chuàng)新教育的典范?？鬃拥慕逃枷胫谐錆M了求新變革的思想。“日日新，又日新”，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，在這些話語(yǔ)中，無(wú)不體現(xiàn)了對(duì)創(chuàng)新的追求。

　　二、創(chuàng)新教育主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容

　　(一)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。即以推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識(shí)的培養(yǎng)。只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)下，才可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，樹(shù)立創(chuàng)新目標(biāo)，充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力和聰明才智，釋放創(chuàng)新激情。

　　(二)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造活動(dòng)的核心，是有創(chuàng)見(jiàn)性的思維，通過(guò)這種思維不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨(dú)創(chuàng)的、有社會(huì)意義的思維成果。創(chuàng)新性思維能保證學(xué)生順利解決各種問(wèn)題，能深刻地、高水平地掌握知識(shí)，并能把這些知識(shí)廣泛地遷移到學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中，使學(xué)習(xí)活動(dòng)順利完成。因此，創(chuàng)新性思維是整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)智能結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，是創(chuàng)新能力的核心，創(chuàng)新教育與教學(xué)必須著力培養(yǎng)這種可貴的思維品質(zhì)。

　　(三)創(chuàng)新技能的培養(yǎng)。創(chuàng)新技能是反映創(chuàng)新主體行為技巧的動(dòng)作能力，是在創(chuàng)新智能的控制和約束下形成的，屬于創(chuàng)新性活動(dòng)的工作機(jī)制。創(chuàng)新性技能主要包括創(chuàng)新主體的信息加工能力、一般工作能力、動(dòng)手能力或操作能力及熟練掌握和運(yùn)用創(chuàng)新技法的能力、創(chuàng)新成果的表達(dá)能力和表現(xiàn)能力及物化能力等。

　　三、以教育創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育

　　時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新人才。但目前的學(xué)校教育，無(wú)論在教學(xué)計(jì)劃、課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容方面，還是在教學(xué)方式、教學(xué)方法和教學(xué)手段方面，都在一定程度上影響甚至是制約著創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因此，實(shí)施創(chuàng)新教育，必須首先進(jìn)行教育創(chuàng)新。具體措施是：

　　(一)樹(shù)立創(chuàng)新教育觀。

　　傳統(tǒng)的教育注重傳授已有的文化科學(xué)知識(shí)，重點(diǎn)是繼承人類已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的文明。知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的要求在內(nèi)涵、規(guī)格、模式諸方面都將發(fā)生深刻的變化，創(chuàng)新是對(duì)人才素質(zhì)的核心要求，我們要在繼承性教育的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)創(chuàng)新教育，樹(shù)立起新的教育觀。要在很好地傳授和學(xué)習(xí)已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，注意培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新的能力，在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題的方法，培養(yǎng)探索精神。只有樹(shù)立了新的教育觀，創(chuàng)新人才培養(yǎng)才有明確的思想保證。

　　(二)深化教學(xué)改革。

　　關(guān)鍵是要搞好教學(xué)改革，在新的創(chuàng)新教育觀的指導(dǎo)下，推動(dòng)教學(xué)的創(chuàng)新，用改革后的教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

　　1.改革教學(xué)內(nèi)容：要加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維意識(shí)的培養(yǎng)。提倡獨(dú)立思考，探索新知識(shí);要學(xué)會(huì)抽象思維，利用抽象思維捕捉創(chuàng)意，拓展思維的自由度;要擺脫思維定勢(shì)，倡導(dǎo)逆向思維。逆向思維是打破常規(guī)的思維，它有利于創(chuàng)造新思想、新理論。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)一定要列入到學(xué)校教學(xué)日程上來(lái)。

　　2.改變教學(xué)方法：要進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，傳統(tǒng)的教學(xué)多用注入式教學(xué)方法，造成學(xué)生習(xí)慣于“人云亦云”的思維定勢(shì)，缺乏獨(dú)立思考。要改變教學(xué)方式，努力把演繹法和歸納法結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生的雙向交流，推行問(wèn)題討論式教學(xué)。學(xué)生要從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為積極參與教學(xué)活動(dòng)，知識(shí)的認(rèn)知與獲取知識(shí)的方法的討論都應(yīng)是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在這種學(xué)習(xí)過(guò)程中，要形成教師與學(xué)生之間的思維互動(dòng)，讓學(xué)生既學(xué)到知識(shí)，又學(xué)會(huì)探索。

　　3.要注意因材施教：要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特殊才能的學(xué)生，推行教學(xué)上的個(gè)性化教育模式。在教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

　　4.充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段：信息產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，社會(huì)化信息基礎(chǔ)設(shè)施的推廣完善，信息資源的日漸豐富，帶動(dòng)了教育技術(shù)、教育手段的變革，為學(xué)校教學(xué)提供了新的舞臺(tái)。信息技術(shù)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域所形成的現(xiàn)代教育網(wǎng)絡(luò)將更加有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，因此，在教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和運(yùn)用過(guò)程中，要注意充分利用各種現(xiàn)代化教學(xué)手段，力爭(zhēng)使學(xué)生的學(xué)習(xí)多快好省和富有個(gè)性。

　　5.建立符合學(xué)生特點(diǎn)的靈活多樣的評(píng)價(jià)體系：加德納認(rèn)為，每一個(gè)個(gè)體的智力各具特點(diǎn)，智力是多方面的，表現(xiàn)的形式是各不相同的，我們判斷一個(gè)學(xué)生是否全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該是多種多樣的。人的智力具有多元性，由于接受教育的對(duì)象有其自身的認(rèn)知規(guī)律、身心特點(diǎn)，所以面對(duì)這些特殊的生源主體，我們的教育應(yīng)有與之相適應(yīng)的學(xué)生評(píng)價(jià)內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、方法和模式，尊重學(xué)生的個(gè)體差異。如要改進(jìn)考試考核方法，重視考核學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，建立有利于培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系。

　　總之，創(chuàng)新精神、創(chuàng)新個(gè)性、創(chuàng)新才能作為一種寶貴的時(shí)代精神和特征，是現(xiàn)代社會(huì)人才素質(zhì)的精華，是思想教育的重要內(nèi)容。學(xué)校教育必須為學(xué)生解放思想、明確方向、開(kāi)發(fā)潛能、發(fā)展個(gè)性提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，在實(shí)施個(gè)性化教育時(shí)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。時(shí)代的發(fā)展呼喚創(chuàng)新，教育肩負(fù)著創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重任，教育思想的轉(zhuǎn)變必將引導(dǎo)創(chuàng)新教育的形成和發(fā)展。我們一定要把握這一歷史發(fā)展契機(jī)，堅(jiān)定不移地走改革創(chuàng)新之路，以教育創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育，為中國(guó)在新世紀(jì)中的繁榮昌盛作出新的貢獻(xiàn)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]姚燕平.創(chuàng)新教育呼喚教育創(chuàng)新.2000.3.

　　[2]劉樹(shù)仁.教書(shū)育人.2001，(6).