高等教育后大眾化視域下大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式的思考

摘 要:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐自開(kāi)展三十年以來(lái),已取得顯著成績(jī)。但面對(duì)高等教育后大眾化的背景,傳統(tǒng)的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式雖然還沒(méi)有喪失其存在的必然性,但是這種模式不能適應(yīng)新形勢(shì)的需求,存在諸多不足,社會(huì)實(shí)踐模式亟待創(chuàng)新。
　　關(guān)鍵詞:大學(xué)生 社會(huì)實(shí)踐模式
　　我國(guó)高等教育從1997年擴(kuò)招,經(jīng)過(guò)十幾年的快速發(fā)展現(xiàn)在全國(guó)毛入學(xué)率已經(jīng)到25%左右,部分省市接近或超過(guò)50%。急劇擴(kuò)張之后將進(jìn)入一個(gè)平臺(tái)期。我們把高等教育大眾化進(jìn)程高速發(fā)展以后進(jìn)入的平臺(tái)期及大眾化的后階段,稱(chēng)之為后大眾化階段。但值得注意的是,在高等教育規(guī)模迅速擴(kuò)張的同時(shí),學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量問(wèn)題卻令人擔(dān)憂,突出表現(xiàn)在我國(guó)高校畢業(yè)生社會(huì)實(shí)踐能力差,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式不能適應(yīng)后大眾化視域下社會(huì)對(duì)大學(xué)的要求。作為高校人才培養(yǎng)工作不可缺少的重要環(huán)節(jié),社會(huì)實(shí)踐在促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情,增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì),鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任等方面具有不可替代的作用。
　　一、高等教育后大眾化視域下我國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的主要形式及不足
　　當(dāng)前我國(guó)絕大多數(shù)高校均將社會(huì)實(shí)踐作為必修課列入培養(yǎng)計(jì)劃,學(xué)生必須取得相應(yīng)的學(xué)分方可畢業(yè),并逐漸形成了一套較為系統(tǒng)的社會(huì)實(shí)踐組織體系和操作程序。在參與途徑上,目前我國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐以學(xué)校組織和學(xué)生自主實(shí)踐為主,部分高校建立了一批社會(huì)實(shí)踐基地,每年能提供一批實(shí)踐的崗位。在實(shí)踐內(nèi)容上,大學(xué)生主要以社會(huì)調(diào)查、政策宣傳、掛職服務(wù)和科技咨詢的形式參與社會(huì)實(shí)踐。在指導(dǎo)措施上,主要以學(xué)生輔導(dǎo)員為主,在部分校級(jí)重點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)中會(huì)選派專(zhuān)業(yè)教師隨隊(duì)參與指導(dǎo)。在評(píng)價(jià)體制上,以學(xué)校和社會(huì)聯(lián)合評(píng)價(jià)為主,學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐要填寫(xiě)《社會(huì)實(shí)踐登記表》,學(xué)校根據(jù)學(xué)生提交的有實(shí)踐單位簽章的《社會(huì)實(shí)踐登記表》和社會(huì)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告或調(diào)查報(bào)告確定其考核等次。
　　應(yīng)該說(shuō),目前現(xiàn)有的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐形式在促進(jìn)大學(xué)生走出校門(mén),了解社會(huì)、增長(zhǎng)才干、鍛煉毅力等方面發(fā)揮了巨大的作用,但在具體操作層面,現(xiàn)有的社會(huì)實(shí)踐形式還存在著許多不足之處。
　　(一)內(nèi)容安排不夠合理
　　盡管每年各高校都確定富有時(shí)代特征的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主題,但在實(shí)際過(guò)程中一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容與學(xué)生的所學(xué)專(zhuān)業(yè)脫節(jié),無(wú)法發(fā)揮大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng);還有一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)的需求脫節(jié),得不到社會(huì)的認(rèn)可。此外,由于學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目相對(duì)較少,無(wú)法滿足不同群體大學(xué)生的興趣要求,因而不能調(diào)動(dòng)起參加社會(huì)實(shí)踐學(xué)生的積極性與能動(dòng)性。所有這些均制約了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開(kāi)展。
　?。ǘ┙M織體系不夠完善
　　學(xué)校組隊(duì)和學(xué)生自主實(shí)踐是當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的主要形式。但學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)數(shù)量較少,對(duì)學(xué)生的覆蓋面較小,因而絕大多數(shù)學(xué)生只能回到家鄉(xiāng)或在高校所在地自主進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,但自主進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生由于缺乏良好的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)和監(jiān)督,不少學(xué)生往往把參與社會(huì)實(shí)踐作為獲得必要學(xué)分的一種手段,隨便拼湊一篇總結(jié)報(bào)告,然后再找個(gè)單位蓋個(gè)章即算完成社會(huì)實(shí)踐。同時(shí)由于對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐缺乏科學(xué)的考評(píng)措施,不少高校對(duì)于學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告一般只有字?jǐn)?shù)規(guī)定,而沒(méi)有過(guò)程考評(píng)和明確的質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這使得不少學(xué)生認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)搞得好壞與否沒(méi)有多大的差別,難以真正調(diào)動(dòng)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的積極性。
　　(三)指導(dǎo)措施不夠到位
　　雖然絕大多數(shù)高校已將社會(huì)實(shí)踐作為大學(xué)生必修課列入培養(yǎng)計(jì)劃,但具體負(fù)責(zé)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的并不是教務(wù)部門(mén),而是高校團(tuán)委或?qū)W工部門(mén),這導(dǎo)致在社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師的配置上往往被忽視和邊緣化。目前我國(guó)高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)教師一般為團(tuán)委工作人員或?qū)W生輔導(dǎo)員,而較少有專(zhuān)業(yè)教師參與。即使有專(zhuān)業(yè)教師參與指導(dǎo),其性質(zhì)也是義務(wù)幫助,而沒(méi)有工作量可計(jì),因而專(zhuān)業(yè)教師參與指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐的積極性普遍不高。由于缺乏有效的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),不少社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)多停留在表面,形式大于內(nèi)容。
　　二、高等教育后大眾化視域下大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式的局限性
　　我國(guó)高校大學(xué)生現(xiàn)行的模式基本上是“主題式”,這種模式指由上級(jí)相關(guān)部門(mén)根據(jù)當(dāng)年的社會(huì)需求和工作重心,結(jié)合大學(xué)生的成長(zhǎng)需要,每年確定一個(gè)全國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐主題,并要求各高校當(dāng)年的社會(huì)實(shí)踐圍繞該主題進(jìn)行。各高校據(jù)此召開(kāi)動(dòng)員會(huì),在暑假中組織“示范隊(duì)”到全國(guó)各地開(kāi)展活動(dòng)。這種模式雖然有其自身的優(yōu)勢(shì),但其局限性也是明顯的,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
　　第一,假期在集中時(shí)間里開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的做法,使本應(yīng)在全年持續(xù)進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐帶有明顯的階段性。這種做法既使大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐缺少在時(shí)間上的量的積累,又違背了教育效果要反復(fù)強(qiáng)化的規(guī)律,影響了大學(xué)生良好思維模式與行為模式的養(yǎng)成以及素質(zhì)的內(nèi)化。
　　第二, “示范隊(duì)”的做法使本應(yīng)面向全體大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐變成了少數(shù)人的專(zhuān)利。這種與大多數(shù)學(xué)生相脫節(jié)的社會(huì)實(shí)踐既違背了面向全體這個(gè)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的初衷和底線,又無(wú)所謂質(zhì)量而言。
　　第三,學(xué)校對(duì)大多數(shù)學(xué)生的“一般性”號(hào)召忽視了教育的層次性和多樣性原則,使每個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐效果相差甚遠(yuǎn)。目前各高校通過(guò)查看社會(huì)實(shí)踐單位證明信來(lái)檢查大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與否及其效果的做法,既對(duì)學(xué)生缺乏具體的指導(dǎo)和幫助,又不能兼顧每個(gè)大學(xué)生的特點(diǎn),也不能從機(jī)制上保證大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的深度和廣度。
　　第四,將社會(huì)實(shí)踐限定在校外以及集中在假期的做法,加劇了社會(huì)實(shí)踐崗位和資源的緊缺。
　　為此,當(dāng)務(wù)之急要建立起一種新的模式來(lái)克服現(xiàn)有模式的局限性,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的全員化、長(zhǎng)期化、日常化和多元化,讓每個(gè)大學(xué)生在與社會(huì)的互動(dòng)中成長(zhǎng)成熟。