淺論網(wǎng)絡文學對校園文化的影響和沖擊
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陳國華1由 分享
論文關鍵詞：網(wǎng)絡文學 校園文化 影響
論文摘 要：隨著計算機網(wǎng)絡技術的廣泛應用，網(wǎng)絡文學作為一種嶄新的文學樣式進入了人們生活，并以驚人的速度普及，成為當今輻射性強、影響力大的重要傳播媒介之一，作為社會文化重要組成部分的校園文化必定受其影響而發(fā)生深刻變化。
校園文化包含學校各類成員所具有的價值取向、信念態(tài)度、行為方式和學校的教育目標、校風學風、文化生活及傳統(tǒng)習慣的總和。網(wǎng)絡文學作為嶄新文學樣式，通過校園文化的各方面對其產(chǎn)生深刻影響和巨大沖擊，也為校園文化陣地的構筑指明了探索和實踐的方向。
一、對個體價值觀念的滲透
網(wǎng)絡文學作為一個情感多樣、誘惑泛濫的空間，它可以引領校園文化向高品位的審美方向發(fā)展，也可能導致學生迷失在低俗、重復的文字、情節(jié)當中，對生活失去興趣。特別是網(wǎng)絡文學彌漫著邊緣人類的灰色情調(diào)，充斥著不少描寫風花雪月的愛情故事，這使得眾多正值豆蔻年華的學生蠢蠢欲動。不過純潔美好的愛情故事本可陶醉人、感染人，但網(wǎng)絡文學中愛情故事卻摻雜了太多消極情節(jié)，例如所謂浪漫的一夜情、性欲、暴力，甚至是自殺、死亡等，還帶有一種似乎看透一切的悲傷、絕望、頹廢的墮落感。這都不可避免地影響到很大部分學生尚未成熟的愛情觀、生活觀，也不利于校園精神風貌的健康發(fā)展。此外，網(wǎng)絡文學年輕性、小資性話題的流行，也在一定程度上改變了校園生活方式，促使了校園消費的提高，有些學生沉醉于物質(zhì)追求而忽略荒廢了學業(yè)。
二、對個體思維方式的解放
長期生活在校園的青年學生，由于受到固有教育理念的引導，思維長期處于定勢，以致面對文學時，腦中容易呈現(xiàn)畸形的理解，對創(chuàng)作形成某種固有形式，失去原創(chuàng)力。但網(wǎng)絡文學的出現(xiàn)使禁錮思想的鏈條打開了缺口，學生可以操控文學來表現(xiàn)自我，而不再遭受固定化、程式化的寫作束縛。并且網(wǎng)絡文學的虛擬性、交互性、快捷性和開放性也使交往變得自由而充滿創(chuàng)造性，極大地拓展青年學生想象與創(chuàng)造的空間。"你一直都在做一個與他人分享、合作的夢……說到底,它把你的想象呈現(xiàn)出來,而且你的想象將與其他人的想象匯合在一起,然后你使得這個世界完全成為一種交往的形式。"[1]網(wǎng)絡文學賦予校園個體充分的自由和創(chuàng)造力，進一步拓展自主活動的空間，也在一定程度上沖破思維禁錮。
三、對個體創(chuàng)作方式的沖擊
網(wǎng)絡文學顛覆了"爬格子"式的手寫創(chuàng)作方式，采用一種更簡易、更方便的"打印"方式。在鍵盤上，輕巧靈動的手指可以在瞬間將內(nèi)心潛在的意識迅速具象化，從而彌補某些技術上的缺陷，人人是書法家，人人是平等的。當然，這也為書法的重視程度敲響了警鐘。同時，網(wǎng)絡為文學帶來了全新傳播情境，文學圖象化、符號化、情趣化、簡單化的特征也隨之日漸突現(xiàn)，在一定的意義上可以算是文學母體的顛覆與重構。網(wǎng)絡文學的語言浮動于規(guī)范之上，在開放、互動的網(wǎng)絡海洋中得予創(chuàng)新和發(fā)展，更加貼近校園口語表達習慣，或者說與年輕好標新立異的校園文化有著更強大的親和力。在網(wǎng)絡的平臺上，創(chuàng)作人邊緣化、業(yè)余化、多樣化，給社會提供了不同層次的信息，難免良莠共存，從而形成信息流放的狀態(tài)。
四、對個體傳統(tǒng)閱讀的弱化
?？谑性鲞^一份對全市青少年學生閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查，結果表明網(wǎng)絡文學對傳統(tǒng)文學閱讀產(chǎn)生了前所未有的影響。其中，問卷"上網(wǎng)時經(jīng)常選擇的活動"顯示，有36.73%的學生選擇社會新聞的閱讀，選擇經(jīng)典文學作品的只占13.96%，而同比選擇網(wǎng)絡文學的幾乎為其2倍?？梢?，在青少年有限的文學閱讀中，經(jīng)典文學作品的閱讀減少，流行性的文學閱讀猛增。而流行性的文學閱讀作為一種時尚性和消費性閱讀，很大程度上只是滿足他們的消遣和娛樂之需。在進行"閱讀外國和中國經(jīng)典文學作品，你喜歡哪種版本"調(diào)查時，結果顯示：圖畫版、網(wǎng)絡版、電視影碟版的比例呈上升趨勢。在閱讀傳統(tǒng)的經(jīng)典文學作品時，有不少人還是愿意選擇傳統(tǒng)的文字讀本，但上網(wǎng)讀文學作品時，則更愿意閱讀網(wǎng)絡原創(chuàng)文學?？梢?，在極為有限的經(jīng)典作品閱讀中，傳統(tǒng)紙媒介閱讀漸次減少。雖然調(diào)查僅限于海口市，但其反映的現(xiàn)象應該是校園文化中普遍存在的。
五、對文學創(chuàng)作方式的釋放
張抗抗曾經(jīng)對網(wǎng)絡文學創(chuàng)作可能會產(chǎn)生哪些沖擊表示茫然:"網(wǎng)絡文學會改變讀者的閱讀習慣,會改變作者的視野、心態(tài)、思維方式和表現(xiàn)方式,但它究竟在多大程度上能改變文學本身？比如說,情感、想象、良知、語言等文學要素。"[2]而只有將網(wǎng)絡文學作為一種當下存在的意義、價值,才能撥開迷霧,真正追尋到界定網(wǎng)絡文學的價值所在。在網(wǎng)絡文學向校園個體打開思維自由的大門后，網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作者獲得了一種發(fā)展、創(chuàng)作的自由權利，也獲得了自主權利。網(wǎng)絡文學擁有了一種"敘事自主權"，不必像傳統(tǒng)文學，尤其是現(xiàn)實注意創(chuàng)作那樣擺出一種直面日常生活的姿態(tài)，也不會因為違反一種"接受定位"而受到了排斥。隨心所欲的突破盡管看上去盲目沖動，卻體現(xiàn)了精神的解放，更近似文學的純真狀態(tài)。在這方面，網(wǎng)絡文學不斷泛化文學馳騁的空間，大量意識流、電影蒙太奇手法的運用更加深了文學藝術表現(xiàn)手法的普遍化。
六、對文學傳統(tǒng)語言的異化
網(wǎng)絡語言相對于書面語言，短促簡捷代替了冗長晦澀，詞匯量少、用詞簡單成了造句的基本規(guī)則，這蘊藏著對現(xiàn)代漢語的巨大沖擊。徐坤說自己越來越習慣于大量運用網(wǎng)絡符號寫作和交談:"網(wǎng)絡在線書寫就是越簡潔越好,越出其不意越好,寫出來的話,越不像個話的樣子越好。"[3]此外，網(wǎng)絡作為人類有史以來最大的信息庫包羅萬象，低俗的語言、庸俗文字，以及充斥于網(wǎng)絡中的"聊天式"的流行語言、"流氓氣"濃重的口語、黑話以及無厘頭話語……無不對傳統(tǒng)語言產(chǎn)生影響。如隨處可聽到的諸如"屎""屁話""傻B"等評語，這些對語言審美化表達和年輕一代漢語修養(yǎng)造成了傷害，反映了網(wǎng)絡文學形式本身的一些缺陷。當然，并不是說網(wǎng)絡文學是必須扼殺的，正因為這些流毒降低了文學的思想性、藝術性，才必須提倡"文質(zhì)兼美"。
七、對文學傳統(tǒng)符號的工具化
目前校園個體大量使用符號化的文字，陳村認為這是網(wǎng)絡寫作的必然后果："工具的變化會帶來文風文體的變化。"雖然不規(guī)范的文字符號對"正確使用漢語簡化字"的政策有沖突，但類似于"哭臉"、"嘔吐"、"大笑"等的符號是對自身感覺和周圍環(huán)境最直接、最敏銳的感知與表現(xiàn)。而一個作家、作品最應關注的問題之一就是敏銳度，由于大多數(shù)傳統(tǒng)作家、作品往往后知后覺，因而網(wǎng)絡文學的符號化文字的特殊價值得到彰顯，所以不可否認網(wǎng)絡文學通過新興的"網(wǎng)絡語言"道出的是一種新的語言環(huán)境的存在。
八、對整個校園文學的影響
校園是當代流行文化最活躍的城堡，自然吸收了網(wǎng)絡文學的高速度、快節(jié)奏、逆?zhèn)鹘y(tǒng)、求時尚、追前衛(wèi)的理念。一方面在題材的選擇上貼近現(xiàn)實生活，敘述的是"平民式"的生活經(jīng)歷和感受，采取的是新現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法，創(chuàng)作者以冷淡、不干預作品思想走向的態(tài)度寫作，一定程度上迎合了校園受眾群體的分享、閱讀需求，在交流中開闊思維視野，權衡價值取向，從而使校園文化建設進入一種活躍流動的狀態(tài)。另一方面部分網(wǎng)絡文學機械移植與重建，創(chuàng)作思維過于簡單化，甚至有買弄頹廢的傾向，讀者進入低層信息的閱讀，樹不起精神風骨，喚不起遠大理想，不利于審美情趣的提高，使文學失去了引導航向的作用及為人文建設服務的底蘊。
網(wǎng)絡時代的到來以及伴隨產(chǎn)生的網(wǎng)絡文學給校園文化帶來了不可避免的影響，同時也給校園文化建設帶來了新的契機，在這種新的環(huán)境和新的形勢下，只有很好的將傳統(tǒng)校園文化與新型的網(wǎng)絡文學有機結合，形成新的校園文化，才能開啟校園文化建設的新局面，使校園文化朝正確、健康、和諧的方向發(fā)展。
參考文獻：
[1]吳伯凡.狐獨的狂歡[Ｍ].北京:中國人民大學出版社,1998.
[2]張抗抗.網(wǎng)絡文學雜談.[Ｎ].中華讀書報,2000-03-01.
[3]南帆.雙重視域——當代電子文化分析[Ｍ].南京:江蘇人民出 版社,2001.
論文摘 要：隨著計算機網(wǎng)絡技術的廣泛應用，網(wǎng)絡文學作為一種嶄新的文學樣式進入了人們生活，并以驚人的速度普及，成為當今輻射性強、影響力大的重要傳播媒介之一，作為社會文化重要組成部分的校園文化必定受其影響而發(fā)生深刻變化。
校園文化包含學校各類成員所具有的價值取向、信念態(tài)度、行為方式和學校的教育目標、校風學風、文化生活及傳統(tǒng)習慣的總和。網(wǎng)絡文學作為嶄新文學樣式，通過校園文化的各方面對其產(chǎn)生深刻影響和巨大沖擊，也為校園文化陣地的構筑指明了探索和實踐的方向。
一、對個體價值觀念的滲透
網(wǎng)絡文學作為一個情感多樣、誘惑泛濫的空間，它可以引領校園文化向高品位的審美方向發(fā)展，也可能導致學生迷失在低俗、重復的文字、情節(jié)當中，對生活失去興趣。特別是網(wǎng)絡文學彌漫著邊緣人類的灰色情調(diào)，充斥著不少描寫風花雪月的愛情故事，這使得眾多正值豆蔻年華的學生蠢蠢欲動。不過純潔美好的愛情故事本可陶醉人、感染人，但網(wǎng)絡文學中愛情故事卻摻雜了太多消極情節(jié)，例如所謂浪漫的一夜情、性欲、暴力，甚至是自殺、死亡等，還帶有一種似乎看透一切的悲傷、絕望、頹廢的墮落感。這都不可避免地影響到很大部分學生尚未成熟的愛情觀、生活觀，也不利于校園精神風貌的健康發(fā)展。此外，網(wǎng)絡文學年輕性、小資性話題的流行，也在一定程度上改變了校園生活方式，促使了校園消費的提高，有些學生沉醉于物質(zhì)追求而忽略荒廢了學業(yè)。
二、對個體思維方式的解放
長期生活在校園的青年學生，由于受到固有教育理念的引導，思維長期處于定勢，以致面對文學時，腦中容易呈現(xiàn)畸形的理解，對創(chuàng)作形成某種固有形式，失去原創(chuàng)力。但網(wǎng)絡文學的出現(xiàn)使禁錮思想的鏈條打開了缺口，學生可以操控文學來表現(xiàn)自我，而不再遭受固定化、程式化的寫作束縛。并且網(wǎng)絡文學的虛擬性、交互性、快捷性和開放性也使交往變得自由而充滿創(chuàng)造性，極大地拓展青年學生想象與創(chuàng)造的空間。"你一直都在做一個與他人分享、合作的夢……說到底,它把你的想象呈現(xiàn)出來,而且你的想象將與其他人的想象匯合在一起,然后你使得這個世界完全成為一種交往的形式。"[1]網(wǎng)絡文學賦予校園個體充分的自由和創(chuàng)造力，進一步拓展自主活動的空間，也在一定程度上沖破思維禁錮。
三、對個體創(chuàng)作方式的沖擊
網(wǎng)絡文學顛覆了"爬格子"式的手寫創(chuàng)作方式，采用一種更簡易、更方便的"打印"方式。在鍵盤上，輕巧靈動的手指可以在瞬間將內(nèi)心潛在的意識迅速具象化，從而彌補某些技術上的缺陷，人人是書法家，人人是平等的。當然，這也為書法的重視程度敲響了警鐘。同時，網(wǎng)絡為文學帶來了全新傳播情境，文學圖象化、符號化、情趣化、簡單化的特征也隨之日漸突現(xiàn)，在一定的意義上可以算是文學母體的顛覆與重構。網(wǎng)絡文學的語言浮動于規(guī)范之上，在開放、互動的網(wǎng)絡海洋中得予創(chuàng)新和發(fā)展，更加貼近校園口語表達習慣，或者說與年輕好標新立異的校園文化有著更強大的親和力。在網(wǎng)絡的平臺上，創(chuàng)作人邊緣化、業(yè)余化、多樣化，給社會提供了不同層次的信息，難免良莠共存，從而形成信息流放的狀態(tài)。
四、對個體傳統(tǒng)閱讀的弱化
?？谑性鲞^一份對全市青少年學生閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查，結果表明網(wǎng)絡文學對傳統(tǒng)文學閱讀產(chǎn)生了前所未有的影響。其中，問卷"上網(wǎng)時經(jīng)常選擇的活動"顯示，有36.73%的學生選擇社會新聞的閱讀，選擇經(jīng)典文學作品的只占13.96%，而同比選擇網(wǎng)絡文學的幾乎為其2倍?？梢?，在青少年有限的文學閱讀中，經(jīng)典文學作品的閱讀減少，流行性的文學閱讀猛增。而流行性的文學閱讀作為一種時尚性和消費性閱讀，很大程度上只是滿足他們的消遣和娛樂之需。在進行"閱讀外國和中國經(jīng)典文學作品，你喜歡哪種版本"調(diào)查時，結果顯示：圖畫版、網(wǎng)絡版、電視影碟版的比例呈上升趨勢。在閱讀傳統(tǒng)的經(jīng)典文學作品時，有不少人還是愿意選擇傳統(tǒng)的文字讀本，但上網(wǎng)讀文學作品時，則更愿意閱讀網(wǎng)絡原創(chuàng)文學?？梢?，在極為有限的經(jīng)典作品閱讀中，傳統(tǒng)紙媒介閱讀漸次減少。雖然調(diào)查僅限于海口市，但其反映的現(xiàn)象應該是校園文化中普遍存在的。
五、對文學創(chuàng)作方式的釋放
張抗抗曾經(jīng)對網(wǎng)絡文學創(chuàng)作可能會產(chǎn)生哪些沖擊表示茫然:"網(wǎng)絡文學會改變讀者的閱讀習慣,會改變作者的視野、心態(tài)、思維方式和表現(xiàn)方式,但它究竟在多大程度上能改變文學本身？比如說,情感、想象、良知、語言等文學要素。"[2]而只有將網(wǎng)絡文學作為一種當下存在的意義、價值,才能撥開迷霧,真正追尋到界定網(wǎng)絡文學的價值所在。在網(wǎng)絡文學向校園個體打開思維自由的大門后，網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作者獲得了一種發(fā)展、創(chuàng)作的自由權利，也獲得了自主權利。網(wǎng)絡文學擁有了一種"敘事自主權"，不必像傳統(tǒng)文學，尤其是現(xiàn)實注意創(chuàng)作那樣擺出一種直面日常生活的姿態(tài)，也不會因為違反一種"接受定位"而受到了排斥。隨心所欲的突破盡管看上去盲目沖動，卻體現(xiàn)了精神的解放，更近似文學的純真狀態(tài)。在這方面，網(wǎng)絡文學不斷泛化文學馳騁的空間，大量意識流、電影蒙太奇手法的運用更加深了文學藝術表現(xiàn)手法的普遍化。
六、對文學傳統(tǒng)語言的異化
網(wǎng)絡語言相對于書面語言，短促簡捷代替了冗長晦澀，詞匯量少、用詞簡單成了造句的基本規(guī)則，這蘊藏著對現(xiàn)代漢語的巨大沖擊。徐坤說自己越來越習慣于大量運用網(wǎng)絡符號寫作和交談:"網(wǎng)絡在線書寫就是越簡潔越好,越出其不意越好,寫出來的話,越不像個話的樣子越好。"[3]此外，網(wǎng)絡作為人類有史以來最大的信息庫包羅萬象，低俗的語言、庸俗文字，以及充斥于網(wǎng)絡中的"聊天式"的流行語言、"流氓氣"濃重的口語、黑話以及無厘頭話語……無不對傳統(tǒng)語言產(chǎn)生影響。如隨處可聽到的諸如"屎""屁話""傻B"等評語，這些對語言審美化表達和年輕一代漢語修養(yǎng)造成了傷害，反映了網(wǎng)絡文學形式本身的一些缺陷。當然，并不是說網(wǎng)絡文學是必須扼殺的，正因為這些流毒降低了文學的思想性、藝術性，才必須提倡"文質(zhì)兼美"。
七、對文學傳統(tǒng)符號的工具化
目前校園個體大量使用符號化的文字，陳村認為這是網(wǎng)絡寫作的必然后果："工具的變化會帶來文風文體的變化。"雖然不規(guī)范的文字符號對"正確使用漢語簡化字"的政策有沖突，但類似于"哭臉"、"嘔吐"、"大笑"等的符號是對自身感覺和周圍環(huán)境最直接、最敏銳的感知與表現(xiàn)。而一個作家、作品最應關注的問題之一就是敏銳度，由于大多數(shù)傳統(tǒng)作家、作品往往后知后覺，因而網(wǎng)絡文學的符號化文字的特殊價值得到彰顯，所以不可否認網(wǎng)絡文學通過新興的"網(wǎng)絡語言"道出的是一種新的語言環(huán)境的存在。
八、對整個校園文學的影響
校園是當代流行文化最活躍的城堡，自然吸收了網(wǎng)絡文學的高速度、快節(jié)奏、逆?zhèn)鹘y(tǒng)、求時尚、追前衛(wèi)的理念。一方面在題材的選擇上貼近現(xiàn)實生活，敘述的是"平民式"的生活經(jīng)歷和感受，采取的是新現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法，創(chuàng)作者以冷淡、不干預作品思想走向的態(tài)度寫作，一定程度上迎合了校園受眾群體的分享、閱讀需求，在交流中開闊思維視野，權衡價值取向，從而使校園文化建設進入一種活躍流動的狀態(tài)。另一方面部分網(wǎng)絡文學機械移植與重建，創(chuàng)作思維過于簡單化，甚至有買弄頹廢的傾向，讀者進入低層信息的閱讀，樹不起精神風骨，喚不起遠大理想，不利于審美情趣的提高，使文學失去了引導航向的作用及為人文建設服務的底蘊。
網(wǎng)絡時代的到來以及伴隨產(chǎn)生的網(wǎng)絡文學給校園文化帶來了不可避免的影響，同時也給校園文化建設帶來了新的契機，在這種新的環(huán)境和新的形勢下，只有很好的將傳統(tǒng)校園文化與新型的網(wǎng)絡文學有機結合，形成新的校園文化，才能開啟校園文化建設的新局面，使校園文化朝正確、健康、和諧的方向發(fā)展。
參考文獻：
[1]吳伯凡.狐獨的狂歡[Ｍ].北京:中國人民大學出版社,1998.
[2]張抗抗.網(wǎng)絡文學雜談.[Ｎ].中華讀書報,2000-03-01.
[3]南帆.雙重視域——當代電子文化分析[Ｍ].南京:江蘇人民出 版社,2001.